• المخطوطة السينائية

    المخطوطة السينائية مخطوطة كتابية يونانية تعود إلى القرن الرابع، اكتشفها تيشندورف عام 1844 في دير القديسة كاترين في سيناء. وهي تحتوي على العهد الجديد بأكمله، وجزء كبير من العهد القديم باليونانية (السبعينية)، فضلًا عن رسالة برنابا وراعي هرماس. وهي نص من النوع السكندري، ولها أهمية حاسمة للنقد النصّي. وهي موزّعة بين المكتبة البريطانية وسانت بطرسبرغ ولايبزيغ وسيناء، ورُقمنت بالكامل ويمكن الاطلاع عليها عبر الإنترنت.

    Lire la suite
  • اكتشاف تيشندورف

    في عام 1844 اكتشف قسطنطين فون تيشندورف في دير القديسة كاترين في سيناء رقوقًا قديمة كانت معدّة للحرق. وبعد ثلاث رحلات، تعرّف في عام 1859 على المخطوطة السينائية واستعادها، وهي من أقدم المخطوطات الكاملة للكتاب المقدس اليوناني (القرن الرابع)، وتحتوي على العهدين القديم والجديد وعلى رسالة برنابا وراعي هرماس. وقد أثّر هذا الاكتشاف الكبير تأثيرًا عميقًا في النقد النصّي للكتاب المقدس.

    Lire la suite
  • الكودكس الفاتيكاني

    الكودكس الفاتيكاني، المؤرَّخ بين عامَي 300 و325 م، هو من أقدم المخطوطات الكتابية الكاملة باللغة اليونانية. ويُحفظ في مكتبة الفاتيكان الرسولية في روما، ويضم العهد القديم والعهد الجديد، إضافة إلى رسالة برنابا وراعي هرماس. وهو من النمط الإسكندري، قريب جدًا من النصوص الأصلية، ويُعدّ مرجعًا رئيسيًا لنقد النص. وقد جرت رقمنته سنة 2019، وهو متاح الآن عبر الإنترنت لجميع الباحثين.

    Lire la suite
  • الكودكس الإسكندري

    الكودكس الإسكندري هو مخطوطة كتابية يونانية من القرن الخامس، تتألف من 773 ورقة من الرق، وتضم معظم العهد القديم والعهد الجديد. ومصدره الإسكندرية، وقد أُهدي إلى الملك تشارلز الأول ملك إنجلترا سنة 1628 على يد البطريرك كيرلس لوكاريس. ويُحفظ اليوم في المكتبة البريطانية في لندن، وينتمي إلى العائلة البيزنطية للنص، ويُعدّ شاهدًا رئيسيًا على نقد النص وتاريخ انتقال الكتب المقدسة.

    Lire la suite
  • كودكس أفرام ريسكريبتوس

    مخطوطة أفرام ريسكريبتوس مخطوطة بالمبسست (مكتوبة فوق نص ممحوّ) من القرن الخامس (400-440 م)، اكتشفها تيشندورف عام 1840 وهي محفوظة في المكتبة الوطنية الفرنسية. كُتبت بالخط اليوناني الأنسيالي، وتحتوي على أجزاء من العهدين القديم والجديد، وتنتمي إلى العائلة الإسكندرية للنص الكتابي التي تُعدّ قريبة من الأصول. وهي أساسية لنقد النص ولتاريخ نقل الكتاب المقدس.

    Lire la suite
  • كودكس بيزا

    مخطوطة بيزا القنطبرية مخطوطة ثنائية اللغة، يونانية ولاتينية، للعهد الجديد، يرجع تاريخها إلى نحو 400-420 م. سُمّيت على اسم ثيودور بيزا الذي أهداها إلى كامبريدج عام 1581، وتحتوي على الأناجيل وأعمال الرسل في نحو 406 ورقات. ويجعل ترتيبها غير المعتاد للأناجيل (متى، يوحنا، لوقا، مرقس) وانتماؤها إلى النص الغربي منها شاهدًا استثنائيًا لنقد النص ولتاريخ نقل الكتاب المقدس.

    Lire la suite
  • كودكس كليرمونتانوس

    كودكس كليرمونتانوس (الكودكس Dp أو 06) مخطوطة ثنائية اللغة، يونانية-لاتينية، تعود إلى القرن السادس، وتحتوي على رسائل بولس وفهرساً ستيكومترياً. اكتشفها ثيودور دي بيز في كليرمون-أون-بوفيزي، وهي محفوظة في المكتبة الوطنية الفرنسية. وتتألف من 533 ورقة، وتنتمي إلى عائلة النص الغربي، وهي شاهد استثنائي للنقد النصي ولتاريخ انتقال الكتاب المقدس.

    Lire la suite
  • كودكس جيغاس

    كودكس جيغاس، أو «إنجيل الشيطان»، هو أكبر مخطوطة معروفة من العصور الوسطى، كُتبت نحو عام 1200 في دير بندكتي في بوهيميا. وهي تحتوي على الكتاب المقدس كاملاً باللاتينية، ونصوصاً ليوسيفوس فلافيوس وإيزيدور الإشبيلي، ورسائل في الطب. وهي تنتمي إلى النص الغربي، ولذلك فهي ثمينة للنقد النصي. وتنسب أسطورة من العصور الوسطى كتابتها في ليلة واحدة إلى الراهب هيرمان المنعزل بمساعدة الشيطان.

    Lire la suite
  • الماسوريون

    كان الماسوريون علماء يهودًا نشطوا من القرن الأول قبل الميلاد حتى القرن العاشر، وكُلِّفوا بالحفاظ على النص العبري للكتاب المقدس. وقد طوّروا الماسورة، وهي نظام من علامات التشكيل لتثبيت نطق الكلمات وتحريكها في الكتب المقدسة. وأثمر عملهم النص الماسوري، وهو مرجع أساسي للترجمات الحديثة للكتاب المقدس وللنقد النصي.

    Lire la suite
  • الطبعات النقدية

    الطبعات النقدية للنصوص الكتابية هي نشرات علمية تهدف إلى إعادة بناء النصوص الأصلية انطلاقاً من المخطوطات القديمة. وهي تحلّل الاختلافات النصية وتتضمن جهازاً نقدياً مفصّلاً. وأشهرها Biblia Hebraica Stuttgartensia للعهد القديم العبري، وNestle-Aland للعهد الجديد اليوناني، والسبعينية (Septuaginta) للترجمة اليونانية للعهد القديم. وهذه الأدوات لا غنى عنها للباحثين واللاهوتيين والمترجمين.

    Lire la suite
  • Textus Receptus

    يُعدّ Textus Receptus تجميعاً للنص اليوناني للعهد الجديد نشره إيراسموس لأول مرة عام 1516. وقد راجعه إستيان وبيزا والأخوان إلزيفير، فكان أساساً لترجمات كبرى مثل نسخة الملك جيمس وكتاب لوثر المقدس. وفي القرن التاسع عشر كشف اكتشاف مخطوطات أقدم مثل المخطوطة السينائية عن حدوده. وقد حلّت محلّه منذ ذلك الحين طبعات نقدية حديثة (Nestle-Aland وUBS)، وإن ظل مرجعاً تاريخياً أساسياً.

    Lire la suite
  • ما فائدة المراجعة مقارنةً بالترجمة؟

    يشرح هذا المقال مزايا المراجعة مقارنةً بترجمة جديدة للكتاب المقدس. فالمراجعة تضمن الاستمرارية للقرّاء المألوفين للنص، وتحسّن الدقة بفضل الاكتشافات الجديدة للمخطوطات، وتكيّف النص مع التطور اللغوي الحديث، وتقلّل التكاليف، وتحفظ سلطان النسخة الأصلية. إنها منهج متوازن يجمع بين التقليد والحداثة.

    Lire la suite