Étude 1 sur 3 · La confrontation initiale entre Moïse et Pharaon

  1. 研读 1:摩西与法老的最初对峙
  2. Étude 2 : Daniel 2 – Le Dieu qui révèle les mystères et dirige l’histoire
  3. Étude 3 : Nabuchodonosor humilié : l’orgueil du roi face à la souveraineté de Dieu

圣经的可靠性及其他教义主题

  • 摩西与法老的最初对峙

    本文考察摩西与法老在十灾之前的第一次对峙,如何象征雅威与埃及诸神之间主权的冲撞。摩西挑战法老的权威,由此揭示了一场争取神圣承认的斗争,并为将临的审判奠定基础。这次相遇凸显了由话语所开启的神圣救赎过程,并强调了神的权能面对人类狂妄时的不对称。

    出埃及记 6.1 (新标点和合本) :
    耶和华对摩西说:「现在你必看见我向法老所行的事,使他因我大能的手容以色列人去,且把他们赶出他的地。」
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但以理的启示

  • 但以理书 2——启示奥秘、掌管历史的神

    但以理书 2 显明神对历史的主权。巴比伦王尼布甲尼撒做了一个无法解释的梦,智慧人都不能解说。靠着神,但以理描述了一个代表相继兴起之列国的大像。掌管历史的是神,而不是帝国。这是对但以理的信心和神的大能的肯定。

    但以理书 2.1 (新标点和合本) :
    尼布甲尼撒在位第二年,他做了梦,心里烦乱,不能睡觉。Note或译:我已定命;八节同
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  • 尼布甲尼撒被降卑:王的骄傲与神的主权

    本文叙述尼布甲尼撒王的骄傲如何通过一棵被砍倒的巨树之梦,与神的主权相遇。但以理把这个梦解释为神对王的狂傲的警告,并劝他悔改。经过一段以“七期”为象征的时期之后,尼布甲尼撒承认神的至高无上,恢复了理智,并重得他的国。

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