第 1 至 5 篇研究
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第三灾:从尘土中涌出的蚊子
本文探讨埃及的第三灾,即尘土变成虱子,强调这是神的一个策略性转折,事先没有向法老发出任何警告,彰显了神的至高权能。
出埃及记 8.16-19 (新标点和合本) :耶和华吩咐摩西说:「你对亚伦说:『伸出你的杖击打地上的尘土,使尘土在埃及遍地变作虱子。』」Note或译:虼蚤;下同他们就这样行。亚伦伸杖击打地上的尘土,就在人身上和牲畜身上有了虱子;埃及遍地的尘土都变成虱子了。行法术的也用邪术要生出虱子来,却是不能。于是在人身上和牲畜身上都有了虱子。行法术的就对法老说:「这是 神的手段。」法老心里刚硬,不肯听摩西、亚伦,正如耶和华所说的。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
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第四灾:毒蝇
本文论述埃及的第四灾,即毒蝇之灾,并探讨神在以色列与埃及之间所作的区分。神保护以色列,而执拗的法老开始讨价还价。
出埃及记 8.20-32 (新标点和合本) :耶和华对摩西说:「你清早起来,法老来到水边,你站在他面前,对他说:『耶和华这样说:容我的百姓去,好事奉我。你若不容我的百姓去,我要叫成群的苍蝇到你和你臣仆并你百姓的身上,进你的房屋,并且埃及人的房屋和他们所住的地都要满了成群的苍蝇。当那日,我必分别我百姓所住的歌珊地,使那里没有成群的苍蝇,好叫你知道我是天下的耶和华。我要将我的百姓和你的百姓分别出来。明天必有这神迹。』」耶和华就这样行。苍蝇成了大群,进入法老的宫殿,和他臣仆的房屋;埃及遍地就因这成群的苍蝇败坏了。法老召了摩西、亚伦来,说:「你们去,在这地祭祀你们的 神吧!」摩西说:「这样行本不相宜,因为我们要把埃及人所厌恶的祭祀耶和华—我们的 神;若把埃及人所厌恶的在他们眼前献为祭,他们岂不拿石头打死我们吗?我们要往旷野去,走三天的路程,照着耶和华—我们 神所要吩咐我们的祭祀他。」法老说:「我容你们去,在旷野祭祀耶和华—你们的 神;只是不要走得很远。求你们为我祈祷。」摩西说:「我要出去求耶和华,使成群的苍蝇明天离开法老和法老的臣仆并法老的百姓;法老却不可再行诡诈,不容百姓去祭祀耶和华。」于是摩西离开法老去求耶和华。耶和华就照摩西的话行,叫成群的苍蝇离开法老和他的臣仆并他的百姓,一个也没有留下。这一次法老又硬着心,不容百姓去。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
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第五灾:牲畜的瘟疫
本文所探讨的埃及第五灾,通过牲畜的瘟疫彰显神的权能,而牲畜正是经济的支柱。它强调以色列与埃及之间的区别,尽管法老的心刚硬。这一审判扩大了对神主权的彰显,同时保全了以色列人的牲畜。
出埃及记 9.5-7 (新标点和合本) :耶和华就定了时候,说:「明天耶和华必在此地行这事。」第二天,耶和华就行这事。埃及的牲畜几乎都死了,只是以色列人的牲畜,一个都没有死。法老打发人去看,谁知以色列人的牲畜连一个都没有死。法老的心却是固执,不容百姓去。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
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第六灾:疮
埃及的第六灾标志着出埃及记中的一个重大转折点。神直接用疮击打埃及人,揭示了埃及权势的崩溃,也说明了他对希伯来人的信实。这一象征性的举动把压迫的工具变成了公义的器具,从而为即将来临的拯救作好预备。
出埃及记 9.12 (新标点和合本) :耶和华使法老的心刚硬,不听他们,正如耶和华对摩西所说的。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
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第七灾:夹着火的冰雹
本文探讨埃及的第七灾,即夹着火的冰雹,强调神与法老之间冲突的升级。通过描述这一灾所造成的大面积毁坏,本文考察了神关于神圣公义以及得救可能性的信息。这一分析揭示了埃及人面对这一神能的彰显时所表现出的不同态度。
出埃及记 9.31-35 (新标点和合本) :那时,麻和大麦被雹击打;因为大麦已经吐穗,麻也开了花。只是小麦和粗麦没有被击打,因为还没有长成。)摩西离了法老出城,向耶和华举手祷告;雷和雹就止住,雨也不再浇在地上了。法老见雨和雹与雷止住,就越发犯罪;他和他的臣仆都硬着心。法老的心刚硬,不容以色列人去,正如耶和华借着摩西所说的。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org