从第二个到第三个逾越节 4 篇研究
从第三次逾越节到最后一周开始 2 篇研究
耶稣的事工:呼召、神迹与教导 1 篇研究
医治 1 篇研究
矛盾 1 篇研究
从第二个到第三个逾越节
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PER075
新布和新酒的比喻
新布和新酒的比喻说明了犹太教与基督教之间的根本转变。耶稣在回答施洗约翰门徒关于禁食的问题时讲了这两个比喻,表明新旧不能混合。所要求的改变不是改革,而是彻底的转变,邀请每个人选择自己要跟随的老师。
路加福音 5.36-39 (新标点和合本) :耶稣又设一个比喻,对他们说:「没有人把新衣服撕下一块来补在旧衣服上;若是这样,就把新的撕破了,并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。也没有人把新酒装在旧皮袋里;若是这样,新酒必将皮袋裂开,酒便漏出来,皮袋也就坏了。但新酒必须装在新皮袋里。没有人喝了陈酒又想喝新的;他总说陈的好。」和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
PER142
与种子生长的比较
段落142分析与种子生长的比较(马可福音4.26-29),这是马可独有的比喻。这比喻在公元31年11月至12月前后说于加利利的迦百农附近,教导上帝的国的奥秘:上帝使之成长,人无法理解;撒种者有他的人的责任;属灵生命循序渐进;以及末后收割的终末展望。
马可福音 4.26-29 (新标点和合本) :又说:「 神的国如同人把种撒在地上。黑夜睡觉,白日起来,这种就发芽渐长,那人却不晓得如何这样。地生五谷是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒;谷既熟了,就用镰刀去割,因为收成的时候到了。」和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
PER144
其他未被记载的比喻
段落PER144考察马可福音4.33-34。经文承认,耶稣说过许多福音书作者没有记载的比喻。这一段发生在公元31年11月至12月,地点在迦百农附近,显出耶稣循序渐进的教学法:按听众的情况施行启示,对门徒进行更深入的栽培,并看重属灵的领会。约翰本人也承认(约20.30;21.25),福音书只包含了耶稣教导的一小部分。
约翰福音 21.25 (新标点和合本) :耶稣所行的事还有许多,若是一一地都写出来,我想,所写的书就是世界也容不下了。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
PER150
弥赛亚耶稣的结论
第150段经文为马太福音第13章的比喻讲论作结。耶稣问门徒是否明白了,然后把理想的门徒描述为通达天国的经学士,能从自己的宝库里拿出新旧的东西。这段经文强调旧约与新约的互补,以及教师忠实传递弥赛亚教导的责任。
马太福音 13.51-53 (新标点和合本) :耶稣说:「这一切的话你们都明白了吗?」他们说:「我们明白了。」他说:「凡文士受教作天国的门徒,就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来。」耶稣说完了这些比喻,就离开那里,Note有古卷:约瑟Note厌弃他:原文是因他跌倒和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
从第三次逾越节到最后一周开始
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PER232
芥菜种与面酵
经文单元PER232记载了芥菜种与面酵这两个孪生比喻(路加福音13.18-21)。这两个比喻是在一个安息日,在耶路撒冷的一座会堂附近说的,说明了上帝的国的特性:它起初卑微,却大有能力地生长,并以隐秘而改变人的方式运行。这两幅互补的图景,邀请我们察觉上帝的国在世上悄然而不可抗拒的成长。
马太福音 13.31-32 (新标点和合本) :他又设个比喻对他们说:「天国好像一粒芥菜种,有人拿去种在田里。这原是百种里最小的,等到长起来,却比各样的菜都大,且成了树,天上的飞鸟来宿在它的枝上。」和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
PER268
弥赛亚耶稣再次预告自己的死与复活
本文探讨从哈努卡节到逾越节之间的这段时期,着重介绍耶稣的教导、他对自己的死与复活的预言,以及拉撒路复活等神迹,这些神迹激起了盼望,也引发了冲突。
约翰福音 10.22-23 (新标点和合本) :在耶路撒冷有修殿节,是冬天的时候。耶稣在殿里所罗门的廊下行走。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
耶稣的事工:呼召、神迹与教导
医治
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MIR032
在安息日医治一位妇女
本文探讨路加福音 13.10-21,耶稣在安息日医治一个女人,招致会堂主管的批评。耶稣指出批评者的虚伪,主张行善永远是合宜的。芥菜种和面酵的比喻说明上帝国的成长。这一分析凸显了耶稣的权能和教导。
马可福音 4.30-32 (新标点和合本) :又说:「 神的国,我们可用什么比较呢?可用什么比喻表明呢?好像一粒芥菜种,种在地里的时候,虽比地上的百种都小,但种上以后,就长起来,比各样的菜都大,又长出大枝来,甚至天上的飞鸟可以宿在它的荫下。」和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
矛盾
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ANN078
比喻
本文分析耶稣对比喻的运用,比喻被定义为具有属灵象征意义的故事。比喻既用来教导深刻的真理,也用来……