第 1 篇研读,共 2 篇 · 司提反在公会前受审

  1. 研读 1:司提反在公会前受审
  2. Étude 2 : Exemples de source Deutéronomiste

彼得的事工

  • 司提反在公会前受审

    司提反在公会前受审(使徒行传 6.12-15),约在公元 34-35 年,由自由民会堂的希腊化反对者发起。他们无法驳倒他的智慧,就求助于假见证人。指控涉及圣殿和律法,让人想起耶稣受审。路加就这样有意在师傅与门徒之间勾勒出一种呼应。

    使徒行传 4.3 (新标点和合本) :
    于是下手拿住他们;因为天已经晚了,就把他们押到第二天。
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历史注释

  • 申命记典的例子

    本文探讨申命记典,强调它在希伯来圣经中的作用与影响,涉及申命记以及约书亚记、士师记、撒母耳记和列王纪等其他历史书卷。文章以律法、圣约和集中敬拜等主题为重点,探讨申命记神学及其对以色列的意义。

    申命记 5.1-22 (新标点和合本) :
    摩西将以色列众人召了来,对他们说:「以色列人哪,我今日晓谕你们的律例典章,你们要听,可以学习,谨守遵行。耶和华—我们的 神在何烈山与我们立约。这约不是与我们列祖立的,乃是与我们今日在这里存活之人立的。耶和华在山上,从火中,面对面与你们说话—那时我站在耶和华和你们中间,要将耶和华的话传给你们;因为你们惧怕那火,没有上山—说:「『我是耶和华—你的 神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。「『除了我以外,你不可有别的神。「『不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形象,仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华—你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。「『不可妄称耶和华—你 神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。「『当照耶和华—你 神所吩咐的守安息日为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华—你 神当守的安息日。这一日,你和你的儿女、仆婢、牛、驴、牲畜,并在你城里寄居的客旅,无论何工都不可做,使你的仆婢可以和你一样安息。你也要记念你在埃及地作过奴仆;耶和华—你 神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来。因此,耶和华—你的 神吩咐你守安息日。「『当照耶和华—你 神所吩咐的孝敬父母,使你得福,并使你的日子在耶和华—你 神所赐你的地上得以长久。「『不可杀人。「『不可奸淫。「『不可偷盗。「『不可作假见证陷害人。「『不可贪恋人的妻子;也不可贪图人的房屋、田地、仆婢、牛、驴,并他一切所有的。』「这些话是耶和华在山上,从火中、云中、幽暗中,大声晓谕你们全会众的;此外并没有添别的话。他就把这话写在两块石版上,交给我了。」
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