希伯来圣经

本文探讨旧约复杂的成书过程，从口头传承到书面汇编。内容涵盖希伯来圣经的各个部分，例如叙述以色列历史的历史书，以及提供信仰反思的诗歌书。先知书也在分析之列，着重说明先知们呼召人悔改的信息。这些文本的影响起初仅限于犹太民族，如今已遍及全世界。

难度：中等 受众：中级

本文分析希伯来圣经（又称塔纳赫）的演变与编纂过程，重点介绍其三个部分：妥拉、先知书（Nevi'im）和圣录（Ketuvim），并阐明促成其最终形成的历史过程与学术决定。

难度：中等 受众：中级

本文探讨七十士译本的翻译。这是公元前3世纪为说希腊语的犹太人所做的希伯来圣经希腊文译本。七十士译本在亚历山大城完成，对早期基督徒影响深远。它包含多卷圣经书卷，由国王托勒密二世发起。

难度：中等 受众：中级

本文厘清与希伯来经卷相关的三个术语之间的区别：塔纳赫指犹太正典的整体（妥拉、先知书、圣录）；妥拉是其第一部分，由摩西五经组成；希伯来圣经只是塔纳赫的另一个名称。妥拉是塔纳赫的一部分，希伯来圣经与塔纳赫是同义词。

难度：简易 受众：初学者

列宁格勒抄本约成书于公元1008年，是现存最古老的完整希伯来圣经手抄本。它保存在圣彼得堡，采用马索拉文本和提比哩亚标音法。它以亚伦·本·摩西·本·阿舍尔的工作为基础，是Biblia Hebraica和Biblia Hebraica Stuttgartensia的根基。其保存状况极其良好，使它成为圣经研究以及重建阿勒颇抄本不可或缺的第一手资料。

难度：中等 受众：中级

马所拉学者是犹太学者，活跃于公元前1世纪至公元10世纪，负责保存希伯来文圣经文本。他们发展出马所拉，一套用来确定圣经经文的标音和读音的附加符号系统。他们的工作最终形成了马索拉文本，成为现代圣经翻译和文本批评的重要依据。

难度：中等 受众：中级

阿勒颇抄本（Keter Aram Tsova）是希伯来圣经的一部中世纪手抄本，约于公元920年在提比哩亚写成。它被视为希伯来圣经最精确的版本，包含马所拉学者的元音标记和吟诵符号。它在阿勒颇保存了六个世纪，1947年部分被毁。如今藏于以色列博物馆，自2016年起被列入联合国教科文组织世界遗产名录。

难度：中等 受众：中级