Исследования с 1 по 10
- 1«Второй год» Навуходоносора и хронология Даниила 2
- 2Молитва Набонида (4Q242) и Даниил 4
- 3«Семь времён» Даниила 4: семь лет или неопределённый срок?
- 4Присутствие Живого среди церквейОткровение 1.1-20
- 5Пророк ДаниилИсаия 39.5-7
- 6Пророк ДаниилДаниил 9.24-27
- 7Объяснение 70 седмин ДаниилаДаниил 9.24-27
- 8Общее введение в книгу ДаниилаДаниил 1.1-6
- 9Структура и построение книги ДаниилаDn 2,44
- 10Даниил 1 – Верные в Вавилоне: жить в чужом мире, не теряя своей самобытностиДаниила 1.1
Исследования с 11 по 18
- 11Даниил 2 – Бог, открывающий тайны и направляющий историюДаниил 2,1
- 12Даниил 2 – Истукан и царства: когда Бог открывает смысл историиДаниил 2,31-35
- 13Даниил 3 – Верные даже в печиДаниил 3,1
- 14Навуходоносор униженный: гордыня царя перед верховной властью БогаDn 4
- 15Даниил 7 – Четыре зверя и царство Сына ЧеловеческогоDn 7,3
- 16Даниил 10 – За видимой историей — невидимая борьбаDn 10,1-13
- 17Даниил 11 – Войны царей и время конца (учебная версия)Dn 11,3
- 18Даниил 12 – До воскресения: окончательная победа БогаDn 12,1
Откровение Даниила
-
ANX020
«Второй год» Навуходоносора и хронология Даниила 2
Даниил 2 начинается так: «Во второй год своего царствования Навуходоносор видел сны. Дух его встревожился, и он не мог спать…
-
ANX052
Молитва Набонида (4Q242) и Даниил 4
Молитва Набонида — фрагментарный арамейский текст, обнаруженный в пещере 4 в Кумране. Он обычно обозначается шифром 4Q242, «…
-
ANX053
«Семь времён» Даниила 4: семь лет или неопределённый срок?
Это выражение несколько раз встречается в главе, в частности в вести о Навуходоносоре. Арамейский язык использует существительное עִדָּן (ʿiddān), во множественном числе עִדָּנִין (ʿiddānîn). Смысл…
-
APO001
Присутствие Живого среди церквей
Первая глава исследования Откровения: в статье рассматриваются датировка книги (около 95 г. н. э., при Домициане), личность Иоанна как автора и его ссылка на Патмос. Экзегетический разбор Откровения 1 раскрывает славного Христа, владычествующего и присутствующего среди Своих церквей и призывающего верующих к верности в гонениях.
Откровение Иоанна Богослова 1.9 (Синодальный перевод) :Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
CHA005
Пророк Даниил
В статье подробно рассматриваются жизнь и пророческие писания Даниила, раскрывающие хронологические периоды, важные для понимания пророчеств. Иосия, царь Иудеи, описан как преданный слуга Божий, трагически погибший в противостоянии Египту. Даниил, тогда ещё юный, начинает своё пророческое призвание в этой смутной обстановке.
Вторая книга Паралипоменон 35.20-24 (Синодальный перевод) :После всего того, что сделал Иосия в доме Божием, пошел Нехао, царь Египетский, на войну к Кархемису на Евфрате; и Иосия вышел навстречу ему.И послал к нему Нехао послов сказать: что мне и тебе, царь Иудейский? Не против тебя теперь иду я, но туда, где у меня война. И Бог повелел мне поспешать; не противься Богу, Который со мною, чтоб Он не погубил тебя.Но Иосия не отстранился от него, а приготовился, чтобы сразиться с ним, и не послушал слов Нехао от лица Божия и выступил на сражение на равнину Мегиддо.И выстрелили стрельцы в царя Иосию, и сказал царь слугам своим: уведите меня, потому что я тяжело ранен.И свели его слуги его с колесницы, и посадили его в другую повозку, которая была у него, и отвезли его в Иерусалим. И умер он, и похоронен в гробницах отцов своих. И вся Иудея и Иерусалим оплакали Иосию.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
CHR001
Пророк Даниил
В статье рассматривается образ пророка Даниила в серии хронологических исследований о жизни Иисуса. Она сосредоточена на пророчестве Даниила о семидесяти седминах и обсуждает его исторические и истолковательные следствия, а также исследует контекст царствования царя Иосии.
Вторая книга Паралипоменон 35.20-24 (Синодальный перевод) :После всего того, что сделал Иосия в доме Божием, пошел Нехао, царь Египетский, на войну к Кархемису на Евфрате; и Иосия вышел навстречу ему.И послал к нему Нехао послов сказать: что мне и тебе, царь Иудейский? Не против тебя теперь иду я, но туда, где у меня война. И Бог повелел мне поспешать; не противься Богу, Который со мною, чтоб Он не погубил тебя.Но Иосия не отстранился от него, а приготовился, чтобы сразиться с ним, и не послушал слов Нехао от лица Божия и выступил на сражение на равнину Мегиддо.И выстрелили стрельцы в царя Иосию, и сказал царь слугам своим: уведите меня, потому что я тяжело ранен.И свели его слуги его с колесницы, и посадили его в другую повозку, которая была у него, и отвезли его в Иерусалим. И умер он, и похоронен в гробницах отцов своих. И вся Иудея и Иерусалим оплакали Иосию.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
CHR002
Объяснение 70 седмин Даниила
В статье анализируются семьдесят седмин Даниила; основное внимание уделено двум главным толкованиям: толкованию сэра Роберта Андерсона, популярному в евангельских кругах, и толкованию Эдварда Денни, указывающему на более простое и последовательное прочтение. Оцениваются основания этих подходов.
Евангелие от Иоанна 13.19 (Синодальный перевод) :Теперь сказываю вам, прежде нежели то сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
DAN000
Общее введение в книгу Даниила
Общее введение в книгу Даниила, главный пророческий текст Ветхого Завета. Статья закладывает исторические, литературные и богословские основы, необходимые для понимания этой апокалиптической книги, и затрагивает её структуру, автора, главные темы и экзегетические споры о времени её написания и достоверности.
Книга пророка Даниила 9.24-27 (Синодальный перевод) :Семьдесят седьмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых.Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седьмин и шестьдесят две седьмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена.И по истечении шестидесяти двух седьмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.И утвердит завет для многих одна седьмина, а в половине седьмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя”Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
DAN001
Структура и построение книги Даниила
Книга Даниила, сложная и двуязычная, представляет повествования и пророческие видения, иллюстрирующие смену человеческих царств и вечную власть Бога. Даниил, верный в изгнании, становится пророком, раскрывая важнейшие пророчества, венчающиеся избавлением и воскресением.
-
DAN002
Даниил 1 – Верные в Вавилоне: жить в чужом мире, не теряя своей самобытности
Даниил 1 показывает, как Даниил и его друзья остаются верными своей вере в чужой среде, несмотря на попытки культурного преобразования, благодаря мудрости и верности Богу.
Книга пророка Даниила 1.8 (Синодальный перевод) :Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь, и потому просил начальника евнухов о том, чтобы не оскверняться ему.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
DAN003
Даниил 2 – Бог, открывающий тайны и направляющий историю
Даниил 2 раскрывает верховную власть Бога над историей. Навуходоносор, царь Вавилона, видит необъяснимый сон, который мудрецы не могут истолковать. По воле Бога Даниил описывает истукана, представляющего сменяющие друг друга царства. Бог, а не империи, господствует над историей. Это утверждение веры Даниила и божественной силы.
Книга пророка Даниила 2.37 (Синодальный перевод) :Ты, царь, царь царей, которому Бог небесный даровал царство, власть, силу и славу,Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
DAN004
Даниил 2 – Истукан и царства: когда Бог открывает смысл истории
Эта статья разбирает сон Навуходоносора, описанный в Даниил 2, где разноцветный истукан рисует образ будущих империй. Значение этого видения состоит в конечном появлении вечного Царства Божьего, превосходящего земные царства.
Книга пророка Даниила 8.20 (Синодальный перевод) :Овен, которого ты видел с двумя рогами, это цари Мидийский и Персидский.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
DAN005
Даниил 3 – Верные даже в печи
Три иудея отказываются поклониться золотому истукану при Навуходоносоре, рискуя жизнью из верности Богу. Брошенные в печь, они чудесным образом защищены ангелом. Этот рассказ иллюстрирует противостояние между человеческой властью и верностью Богу.
Книга пророка Даниила 3.28 (Синодальный перевод) :Тогда Навуходоносор сказал: благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, и предали тела свои огню, чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего!”Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
DAN006
Навуходоносор униженный: гордыня царя перед верховной властью Бога
Статья рассказывает, как гордыня царя Навуходоносора сталкивается с верховной властью Бога через сон об огромном срубленном дереве. Даниил истолковывает этот сон как божественное предупреждение против высокомерия царя и призывает его покаяться. По истечении периода, символизируемого «семью временами», Навуходоносор признаёт верховенство Бога, обретает рассудок и восстанавливает своё царство.
-
DAN009
Даниил 7 – Четыре зверя и царство Сына Человеческого
Даниил 7 подробно излагает ключевое пророческое видение, где четыре зверя символизируют царства: Вавилон, Мидо-Персию, Грецию и Рим. Текст показывает временный характер человеческих властей по сравнению с вечным царством Бога, вверенным «подобному Сыну Человеческому».
Откровение Иоанна Богослова 12 (Синодальный перевод) :И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд.Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения.И другое знамение явилось на небе: вот большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим.Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней.И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила, и царство Бога нашего, и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего и не возлюбили души своей даже до смерти.Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! Потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола.И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою.Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей.И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
DAN012
Даниил 10 – За видимой историей — невидимая борьба
Глава 10 книги Даниила раскрывает невидимое противостояние духовных сил. Даниил молится три недели без видимого ответа. Небесный посланник объясняет ему, что его задержал князь Персидский, но ему помог Михаил, один из небесных князей. Это подчёркивает необходимость настойчивой молитвы и реальность скрытой духовной борьбы, утверждая вместе с тем, что будущее в руках Бога.
Книга Ездры 1.1-4 (Синодальный перевод) :В первый год Кира, царя Персидского, во исполнение слова Господня из уст Иеремии, возбудил Господь дух Кира, царя Персидского, и он повелел объявить по всему царству своему, словесно и письменно:так говорит Кир, царь Персидский: все царства земли дал мне Господь Бог небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее.Кто есть из вас, из всего народа Его,- да будет Бог его с ним,- и пусть он идет в Иерусалим, что в Иудее, и строит дом Господа Бога Израилева, Того Бога, Который в Иерусалиме.А все оставшиеся во всех местах, где бы тот ни жил, пусть помогут ему жители места того серебром и золотом и иным имуществом, и скотом, с доброхотным даянием для дома Божия, что в Иерусалиме.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
DAN013
Даниил 11 – Войны царей и время конца (учебная версия)
Глава 11 книги Даниила подробно излагает пророчества об исторических конфликтах, включая Антиоха IV, и предвещает будущие потрясения. Несмотря на гонения, на первый план выходит верность Богу.
-
DAN014
Даниил 12 – До воскресения: окончательная победа Бога
Глава 12 книги Даниила — пророчество о воскресении и окончательной победе Бога. Она предсказывает время тяжкое перед избавлением, которое принесёт Михаил. Пророческие сроки указывают на периоды испытаний для верного народа, но воскресение и вечная жизнь обещаны тем, кто устоит.
-
ANN067
Объяснение 70 седмин Даниила
В статье разбираются 70 седьмин Даниила и сопоставляются теории Андерсона и Денни в датировке распятия Иисуса. Андерсон предлагает хронологию, основанную…
-
ANN096
Годы по 360 дней в Библии
В статье обсуждается идея 360-дневных лет в Библии, связанная с важнейшими пророчествами, такими как пророчества в Книге Даниила и в Откровении. Эти годы…