Étude 1 sur 2 · Joseph d’Arimathée demande le corps de Jésus

  1. Étude 1 : Joseph d’Arimathée demande le corps de Jésus
  2. Étude 2 : La visite des représentants du Sanhédrin chez Pilate
  • Joseph d’Arimathée demande le corps de Jésus

    Joseph d'Arimathée, membre éminent du Sanhédrin et disciple secret de Jésus, demande courageusement à Pilate la remise du corps du Crucifié. Accompagné de Nicodème, il organise une sépulture digne dans son propre tombeau neuf, avant le début du sabbat. Cet épisode, attesté par les quatre évangiles, illustre le passage de la discrétion à un acte public de foi au moment où les disciples proches demeurent cachés.

    Matthieu 27.57-61 (Louis Segond S21) :
    Le soir venu arriva un homme riche d'Arimathée, du nom de Joseph, qui lui aussi était un disciple de Jésus.Il alla trouver Pilate et demanda le corps de Jésus. Alors Pilate ordonna de le lui remettre.Joseph prit le corps, l'enveloppa dans un drap de lin puret le déposa dans un tombeau neuf qu'il s'était fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre à l'entrée du tombeau et s'en alla.Marie de Magdala et l'autre Marie étaient là, assises vis-à-vis du tombeau.
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  • La visite des représentants du Sanhédrin chez Pilate

    Épisode exclusif à Matthieu, cette péricope relate la visite des représentants du Sanhédrin auprès de Pilate le samedi matin pour obtenir une garde au tombeau de Jésus. Craignant une rumeur de résurrection, ils font sceller le sépulcre. Pilate, pragmatique, cède à leur demande. Cet épisode révèle les tensions entre pouvoir religieux juif et autorité romaine, et prépare directement le récit de la résurrection.

    Exode 20.8-10 (Louis Segond S21) :
    »Souviens-toi de faire du jour du repos un jour saint.Note20.11 Afait… trouve: même présentation au Psaume 146.6, citée en Actes 4.24; 14.15.Note20.11 Il s'est… jour: renvoi à Genèse 2.2.Pendant 6 jours, tu travailleras et tu feras tout ce que tu dois faire.Mais le septième jour est le jour du repos de l'Eternel, ton Dieu. Tu ne feras aucun travail, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton esclave, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui habite chez toi.
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