Sermão da montanha

  • PER084 Reunião dos discípulos e da multidão

    O artigo aborda a reunião dos discípulos e da multidão na Galileia, onde Jesus profere o sermão da montanha depois de escolher os doze apóstolos. A multidão é atraída principalmente pelas curas milagrosas, mas este momento é também essencial para o ensinamento da mensagem de Jesus. Lucas e Mateus oferecem duas perspetivas complementares deste acontecimento.

    Lucas 6.17-19 (Bíblia Livre) :
    Ele desceu com eles, parou num lugar plano, e também com ele uma grande quantidade dos seus discípulos, e grande multidão do povo de toda a Judeia, de Jerusalém, da costa marítima de Tiro, e de Sidom,que tinham vindo para o ouvir, e para serem curados das suas enfermidades, como também os atormentados por espíritos imundos; e foram curados.E toda a multidão procurava tocá-lo; porque dele saía poder, e curava a todos.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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  • PER085 O sermão da montanha (1), as bem-aventuranças

    O artigo analisa o sermão da montanha, salientando as diferenças entre as versões de Mateus e Lucas. Explica como estes ensinamentos de Jesus, dirigidos principalmente aos discípulos, foram muitas vezes repetidos e compilados. Dá particular destaque às bem-aventuranças e ao seu alcance espiritual.

    Mateus 5.2-12 (Bíblia Livre) :
    Então ele abriu sua boca e lhes ensinou, dizendo:Benditos são os humildes de espírito, porque deles é o Reino dos céus.Benditos são os que choram, porque eles serão consolados.Benditos são os mansos, porque eles herdarão a terra.Benditos são os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão saciados.Benditos são os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia.Benditos são os limpos de coração, porque eles verão a Deus.Benditos são os pacíficos, porque eles serão chamados filhos de Deus.Benditos são os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o Reino dos céus.Benditos sois vós, quando vos insultarem, perseguirem, e mentirem, falando contra vós todo mal por minha causa.Jubilai e alegrai-vos, porque grande é vossa recompensa nos céus; pois assim perseguiram aos profetas que foram antes de vós.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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  • PER086 O sermão da montanha (2), as maldições registadas por Lucas

    Este artigo centra-se nas maldições que Jesus profere no sermão da montanha segundo o Evangelho de Lucas. Ao denunciar o apego aos bens materiais e a procura da aprovação humana, estes avisos salientam os valores essenciais a seguir para ser um verdadeiro discípulo.

    Mateus 23.13-31 (Bíblia Livre) :
    Mas ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque fechais o Reino dos céus em frente das pessoas; pois nem vós entrais, nem permitis a entrada do que estão para entrar.Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque devorais as casas das viúvas, e isso com pretexto de longas orações; por isso recebereis mais grave condenação.Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque rodeais o mar e a terra para fazerdes um prosélito; e quando é feito, vós o tornais filho do inferno duas vezes mais que a vós.Ai de vós, guias cegos, que dizeis: “Qualquer um que jurar pelo templo, nada é; mas qualquer um que jurar pelo ouro do templo, devedor é”.Tolos e cegos! Pois qual é maior: o ouro, ou o templo que santifica o ouro?Também dizeis : “Qualquer um que jurar pelo altar, nada é; mas quem jurar pela oferta que está sobre ele, devedor é”.Tolos e cegos! Pois qual é maior: a oferta, ou o altar que santifica a oferta?Portanto, quem jurar pelo altar, jura por ele, e por tudo o que está sobre ele.E quem jurar pelo templo, jura por ele, e por aquele que nele habita.E quem jurar pelo Céu, jura pelo trono de Deus, e por aquele que sobre ele está sentado.Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque dais o dízimo da hortelã, do endro, e do cominho, e desprezais o que é mais importante da Lei: a justiça, a misericórdia, e a fidelidade; estas coisas devem ser feitas, sem se desprezar as outras.Guias cegos, que coais um mosquito, e engolis um camelo!Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque limpais o exterior do copo ou do prato, mas por dentro estão cheios de extorsão e cobiça.Fariseu cego! Limpa primeiro o interior do copo e do prato, para que também o exterior deles fique limpo.Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem belos, mas por dentro estão cheios de ossos de cadáveres, e de toda imundícia.Assim também vós, por fora, realmente pareceis justos às pessoas, mas por dentro estais cheios de hipocrisia e de injustiça.Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque edificais os sepulcros dos profetas, adornais os monumentos dos justos,e dizeis: “Se estivéssemos nos dias dos nossos pais, nunca teríamos sido cúmplices deles quando derramaram o sangue dos profetas”.Assim vós mesmos dais testemunho de que sois filhos dos que mataram os profetas.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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  • PER087 O sermão da montanha (3), o sal da terra

    O artigo examina o «sal da terra» no sermão da montanha de Jesus, analisado em Mateus 5:13, com ligações aos evangelhos de Marcos e Lucas. Jesus utiliza esta metáfora para ilustrar o papel dos discípulos como portadores de sabedoria e proteção contra a corrupção, advertindo contra a perda da sua influência espiritual.

    Mateus 5.13 (Bíblia Livre) :
    Vós sois o sal da terra; mas se o sal perder seu sabor, com que se salgará? Para nada mais presta, a não ser para se lançar fora, e ser pisado pelas pessoas.
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  • PER088 O sermão da montanha (4), a luz do Mundo

    Este artigo explora como, no sermão da montanha, a imagem da «luz do mundo» ensina os discípulos a viver a sua fé de forma visível, ilustrada através de Mateus 5:14-16, Marcos 4:21-22 e Lucas 8:16/11:33-35. Estas alegorias incentivam a ser um exemplo de integridade, refletindo a luz de Deus para inspirar outros a celebrá-lo.

    Marcos 4.21-22 (Bíblia Livre) :
    E ele lhes disse: Por acaso a lâmpada vem a ser posta debaixo de uma caixa ou sob da cama? Não deve ela ser posta na luminária?Pois não há nada encoberto que não haja de ser revelado; e nada se faz para ficar encoberto, mas sim, para ser vir à luz.
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  • PER089 O sermão da montanha (5), a relação do Messias Jesus com a lei

    Quinta parte do sermão da montanha, este artigo analisa a relação de Jesus com a lei mosaica a partir de Mateus 5:17-20. Jesus afirma que não veio abolir a lei, mas cumpri-la plenamente, segundo o desígnio original de Deus. Distingue a lei autêntica de Moisés das tradições religiosas acrescentadas pelos escribas e fariseus e adverte que a sua justiça institucionalizada não conduz ao reino dos céus.

    Mateus 5.17-20 (Bíblia Livre) :
    Não penseis que vim para revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, mas sim para cumprir.Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota nem um til passará da Lei até que tudo se cumpra.Portanto qualquer um que desobedecer a um destes menores mandamentos, e assim ensinar às pessoas, será chamado o menor no Reino dos céus; porém qualquer que os cumprir e ensinar, esse será chamado grande no Reino dos céus.Porque eu vos digo que se a vossa justiça não for maior que a dos escribas e dos fariseus, de maneira nenhuma entrareis no Reino dos céus.
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  • PER090 O sermão da montanha (6), o homicídio, a oferta e o perdão

    Sexta parte do sermão da montanha (Mateus 5:21-26), esta perícope examina o ensinamento de Jesus sobre o homicídio, a oferta e o perdão. Jesus aprofunda o quinto mandamento, mostrando que a cólera e o desprezo pelo irmão são espiritualmente tão graves como o próprio homicídio. Opõe a letra da lei farisaica ao espírito original de Deus e afirma que só o perdão sincero, e não a oferta, restabelece uma relação normal. O aviso é escatológico: sem reconciliação, é a geena.

    Mateus 5.20 (Bíblia Livre) :
    Porque eu vos digo que se a vossa justiça não for maior que a dos escribas e dos fariseus, de maneira nenhuma entrareis no Reino dos céus.
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  • PER091 O sermão da montanha (7), o adultério e o divórcio

    A perícope 91 explora a sétima parte do Sermão da Montanha, centrada no adultério e no divórcio (Mt 5.27-32; Lc 16.18). Jesus vai além da Lei mosaica ao condenar não só o ato, mas também o pensamento em que a pessoa se compraz. Aborda o divórcio perante as escolas de Hillel e Shammai, estabelecendo exigências radicais. As metáforas do olho e da mão sublinham a necessidade de uma transformação interior do coração para evitar o pecado.

    Mateus 5.27-32 (Bíblia Livre) :
    Ouvistes o que foi dito aos antigos: “Não adulterarás”.Porém eu vos digo que qualquer um que olhar para uma mulher para a cobiçar, em seu coração já adulterou com ela.Se o teu olho direito te faz pecar, arranca-o e lança-o de ti; porque é melhor para ti que um dos teus membros se perca do que o teu corpo todo seja lançado no inferno.E se a tua mão direita te faz pecar, corta-a e lança-a de ti; porque é melhor para ti que um dos teus membros se perca do que o teu corpo todo seja lançado no inferno.Também foi dito: “Qualquer um que se divorciar de sua mulher, dê a ela carta de divórcio.Porém eu vos digo que qualquer um que se divorciar de sua mulher, a menos que seja por causa de pecado sexual, faz com que ela adultere; e qualquer um que se casar com a divorciada comete adultério.
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  • PER092 O Sermão da Montanha (8), o perjúrio

    No Sermão da Montanha, Jesus ensina sobre o perjúrio (Mt 5.33-37). Contra a prática contemporânea dos juramentos condicionais, exige uma palavra simples e íntegra: que o 'sim' seja 'sim' e o 'não' seja 'não'. Mateus é o único evangelista a relatar este ensinamento, pois Lucas dirige-se a não judeus, menos envolvidos nesta prática. Tiago 5.12 retoma este preceito na tradição apostólica.

    Tiago 5.12 (Bíblia Livre) :
    Mas, acima de tudo, meus irmãos, não jureis, nem pelo céu nem pela terra, nem façais qualquer outro juramento. Mas que de vós o sim seja sim, e o não, não; para que não caiais em condenação.
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  • PER093 O Sermão da Montanha (9), a vingança

    PER093 examina o ensinamento de Jesus sobre a vingança no Sermão da Montanha (Mt 5.38-42). Jesus reinterpreta a lei de talião (Ex 21.24; Lv 24.20; Dt 19.21), apelando aos seus discípulos à não violência, ao perdão e ao amor aos inimigos. Este ensinamento, exclusivo de Mateus, não defende a passividade total, mas uma resposta pacífica que ultrapassa a lógica da vingança, em consonância com Rm 12.17 e 1 Pe 3.9.

    Deuteronômio 19.21 (Bíblia Livre) :
    E não perdoará teu olho: vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por meio, pé por pé.
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  • PER094 O Sermão da Montanha (10), amar os inimigos

    A décima secção do Sermão da Montanha trata do amor aos inimigos (Mt 5.43-48; Lc 6.27-36). Jesus vai além da interpretação farisaica ao convidar os seus discípulos a amar até os pagãos, à imagem de Deus, que ama todos os homens. A 'regra de ouro' (Mt 7.12) completa este ensinamento. O objetivo último é a perfeição divina: 'Sede perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito.'

    Lucas 6.27-36 (Bíblia Livre) :
    Mas a vós, que estais ouvindo, digo: amai os vossos inimigos; fazei bem aos que vos odeiam;bendizei aos que vos maldizem, e orai pelos que vos maltratam.Ao que te ferir numa face, oferece-lhe também a outra; e ao que te tirar a capa, não recuses a túnica.Dá a quem te pedir; e ao que te tomar o que é teu, não o peças de volta.E como vós quereis que as pessoas vos façam, fazei-lhes vós também da mesma maneira.E se amardes aos que vos amam, que mérito tereis? Pois também os pecadores amam os que os amam.E se fizerdes bem aos que vos fazem bem, que mérito tereis? Pois também os pecadores fazem o mesmo.E se emprestardes àqueles de quem esperais receber de volta, que mérito tereis? Pois também os pecadores emprestam aos pecadores, para receberam de volta o tanto equivalente.Em vez disso, amai aos vossos inimigos, fazei o bem, e emprestai, sem nada esperar disso; e grande será a vossa recompensa, e sereis filhos do Altíssimo; porque é benigno até para com os ingratos e maus.Portanto, sede misericordiosos, como também o vosso Pai é misericordioso.
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  • PER095 O Sermão da Montanha (11), as dádivas

    Este artigo explora o ensinamento de Jesus sobre as dádivas no Sermão da Montanha. Ao insistir numa relação pessoal com Deus, critica as práticas ostensivas dos fariseus. O cenário é a Galileia, pouco depois da Páscoa do ano 31, num momento crucial do ministério de Jesus.

    Mateus 6.6 (Bíblia Livre) :
    Porém tu, quando orares, entra em teu quarto, fecha tua porta, e ora a teu Pai, que está em segredo; e teu Pai, que vê em segredo, ele te recompensará em público.
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  • PER098 O Sermão da Montanha (14), o jejum

    O artigo analisa o Sermão da Montanha, em que Jesus critica o formalismo religioso dos fariseus. Insiste na importância de motivações sinceras e discretas na prática do jejum e de outros atos religiosos.

    Mateus 9.14-15 (Bíblia Livre) :
    Então os discípulos de João vieram a ele, e perguntaram: Por que nós e os fariseus jejuamos muitas vezes, mas os teus discípulos não jejuam?E Jesus lhes respondeu: Podem, por acaso, os convidados do casamento andar tristes enquanto o noivo está com eles? Mas dias virão, quando o noivo lhes for tirado, e então jejuarão.
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  • PER099 O Sermão da Montanha (15), um tesouro no céu

    Este artigo analisa uma passagem do Sermão da Montanha em que Jesus Cristo discute a importância de escolher entre as riquezas terrenas e espirituais, sublinhando que o verdadeiro tesouro se encontra no reino de Deus. Jesus evidencia a incompatibilidade de servir simultaneamente a Deus e ao dinheiro, defendendo a prioridade dos valores espirituais.

    Lucas 12.33-34 (Bíblia Livre) :
    Vendei o que tendes, e daí esmola. Fazei para vós bolsas que não se envelheçam; tesouro nos céus que nunca se deprecia; onde ladrão não chega, nem a traça destrói.Porque aonde estiver vosso tesouro, ali estará também vosso coração.
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  • PER100 O sermão da montanha (16), os cuidados e as preocupações

    O artigo explora o Sermão da Montanha de Jesus, dando primazia à fé sobre as preocupações materiais, com ensinamentos retirados sobretudo de Mateus e Lucas, e mostrando como Jesus exortou os seus discípulos a confiar em Deus.

    Salmos 37.25 (Bíblia Livre) :
    Eu já fui jovem, e já envelheci; mas nunca vi o justo desamparado, nem a sua semente a pedir pão.
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  • PER102 O sermão da montanha (18), um incentivo à oração

    O artigo explora a forma como Jesus, no Sermão da Montanha, incentiva a oração persistente, salientando que Deus responde àqueles que pedem com insistência. Ilustra este conceito com analogias paternalistas e põe em evidência a bondade divina.

    Mateus 6.6-13 (Bíblia Livre) :
    Porém tu, quando orares, entra em teu quarto, fecha tua porta, e ora a teu Pai, que está em segredo; e teu Pai, que vê em segredo, ele te recompensará em público.E quando orardes, não façais repetições inúteis como os gentios, que pensam que por muito falarem serão ouvidos.Não sejais, pois, semelhantes a eles; porque vosso Pai sabe o que necessitais, antes que vós peçais a ele.Vós, portanto, orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome.Venha o teu Reino. Seja feita a tua vontade, tanto na terra, assim como no céu.O pão nosso de cada dia nos dá hoje.E perdoa-nos nossas dívidas, assim como nós também perdoamos aos nossos devedores.E não nos conduzas à tentação, mas livra-nos do mal; porque teu é o Reino, o poder, e a glória, para sempre, Amém.
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  • PER104 O sermão da montanha (20), os dois caminhos

    O artigo aborda o Sermão da Montanha, no qual Jesus explica a importância das escolhas espirituais, simbolizadas por dois caminhos. Este tema recorrente salienta o apelo de Jesus aos seus discípulos para que escolham o caminho difícil que conduz à vida eterna.

    Mateus 7.13-14 (Bíblia Livre) :
    Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que leva à perdição; e muitos são os que por ela entram.Porque estreita é a porta, e apertado o caminho que leva à vida; e são poucos os que a acham.
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  • PER105 O sermão da montanha (21), os falsos profetas

    Este artigo trata da advertência de Jesus contra os falsos profetas no sermão da montanha. Os frutos do seu ensinamento permitem distinguir o verdadeiro do falso. São evocados três critérios principais: motivações, conformidade com Jesus e comportamento.

    Lucas 6.43-45 (Bíblia Livre) :
    Pois não há boa árvore que dê mau fruto, nem árvore má que dê bom fruto.Porque cada árvore se conhece pelo seu próprio fruto; pois não se colhem figos dos espinheiros, nem se tiram uvas dos cardos.A boa pessoa tira o bem do bom tesouro do seu coração, e a pessoa má tira o mal do mau tesouro do seu coração; pois a sua boca fala daquilo que o coração tem em abundância.
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  • PER106 O sermão da montanha (22), aqueles que me chamam Senhor

    O artigo explora o Sermão da Montanha, no qual Jesus fala de pretensos discípulos que não são reconhecidos por Ele. Comparando os evangelistas Mateus e Lucas, trata da autenticidade da fé necessária para entrar no Reino de Deus, para além da pertença étnica e dos atos miraculosos.

    Lucas 13.29 (Bíblia Livre) :
    E virão pessoas do oriente, e do ocidente, e do norte, e do sul, e se sentarão à mesa no Reino de Deus.
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  • PER107 O sermão da montanha (23), as duas casas

    Este artigo analisa a parábola das duas casas, ilustrando a importância de alicerces espirituais sólidos perante as aparências enganadoras e salientando a distinção entre os verdadeiros e os falsos discípulos.

    Lucas 6.47-49 (Bíblia Livre) :
    Todo aquele que vem a mim, ouve as minhas palavras, e as pratica, eu vos mostrarei a quem é semelhante:Semelhante é ao homem que construiu uma casa, cavou, abriu bem fundo, e pôs o fundamento sobre a rocha; e quando veio a enchente, a corrente bateu com ímpeto naquela casa, e não a pôde abalar, porque estava fundada sobre a rocha.Mas aquele que ouve e não pratica é semelhante ao homem que construiu uma casa sobre a terra, sem fundamento, na qual a corrente bateu com ímpeto, e logo caiu; e foi grande a queda daquela casa.
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  • PER108 Os resultados do sermão da montanha

    PER108 conclui o Sermão da Montanha segundo Mateus 7.28-29. A multidão e os discípulos ficam impressionados com a autoridade única de Jesus, tão diferente da dos fariseus. Através de 23 pontos, Jesus definiu o retrato do verdadeiro discípulo, um ideal impossível de alcançar sem uma transformação profunda. A multidão entrevê nele o Messias e aspira a esta vida nova que ele propõe.

    Lucas 6.17 (Bíblia Livre) :
    Ele desceu com eles, parou num lugar plano, e também com ele uma grande quantidade dos seus discípulos, e grande multidão do povo de toda a Judeia, de Jerusalém, da costa marítima de Tiro, e de Sidom,
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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