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O Sermão da Montanha (8), o perjúrio

No Sermão da Montanha, Jesus ensina sobre o perjúrio (Mt 5.33-37). Contra a prática contemporânea dos juramentos condicionais, exige uma palavra simples e íntegra: que o 'sim' seja 'sim' e o 'não' seja 'não'. Mateus é o único evangelista a relatar este ensinamento, pois Lucas dirige-se a não judeus, menos envolvidos nesta prática. Tiago 5.12 retoma este preceito na tradição apostólica.

3 min perjúrio juramento Sermão da montanha Mateus 5 verdade 2 versículos 2 livros

Consulta

Pode consultar:

Textos bíblicos

Mateus
Mateus 5.33-37 (Bíblia Livre)

Também ouvistes que foi dito aos antigos: “Não jurarás falsamente”, “mas cumprirás ao Senhor os teus juramentos”.

Porém eu vos digo que de maneira nenhuma jureis; nem pelo céu, porque é o trono de Deus;

Nem pela terra, porque é o suporte de seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei.

Nem por tua cabeça jurarás, pois nem sequer um cabelo podes tornar branco ou preto.

Mas seja vosso falar: “sim”, “sim”, “não”, “não”; porque o que disso passa procede do maligno.

Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Marcos
Marcos (Bíblia Livre) não citado no livro
Lucas
Lucas (Bíblia Livre) não citado no livro
João
João (Bíblia Livre) não citado no livro

Detalhes técnicos

Gráfico de barras do ano 31

Local: No planalto abaixo de uma montanha perto de Cafarnaum, na Galileia

Data: Depois da peregrinação pascal a Jerusalém, a 5 de abril de 31

Método: Prosseguimos com Mateus

Nota sobre o método de trabalho: Só Mateus nos fornece estas informações sobre o perjúrio.

Cafarnaum

O Messias aborda o tema da quebra dos juramentos.

O Sermão da Montanha, o perjúrio

Multidão

Comentários

Examinamos o sermão da montanha, dividido em 23 secções.

Mateus prossegue com um novo preceito em que o Messias Jesus denuncia as práticas correntes de perjúrio e de incumprimento das promessas. Naquela época, era comum fazer juramentos e jurar. Contudo, se Deus não estivesse envolvido no juramento, as pessoas podiam voltar atrás.

O ensinamento de Jesus vai mais longe, esclarecendo que os juramentos e o ato de jurar são inúteis e que a palavra, por si só, compromete a pessoa. Tiago 5.12 retoma estas palavras. O Messias Jesus incentiva cada um a rejeitar qualquer forma de juramento, a não jurar, mas simplesmente a dizer a verdade. Assim, um "sim" continua sempre a ser um "sim" e um "não" continua a ser um "não".

Este ensinamento aborda problemas correntes e deve ter consequências práticas na vida das pessoas. Lucas, que se dirige a estrangeiros que desconhecem a Lei mosaica, não considera útil retomar este ponto.