PER108

Os resultados do sermão da montanha

PER108 conclui o Sermão da Montanha segundo Mateus 7.28-29. A multidão e os discípulos ficam impressionados com a autoridade única de Jesus, tão diferente da dos fariseus. Através de 23 pontos, Jesus definiu o retrato do verdadeiro discípulo, um ideal impossível de alcançar sem uma transformação profunda. A multidão entrevê nele o Messias e aspira a esta vida nova que ele propõe.

6 min Sermão da montanha autoridade de Jesus discípulos Mateus 7.28-29 fariseus 8 versículos 4 livros

Consulta

Você pode consultar:

Textos bíblicos

Mateus

Mateus 7.28-29 (Bíblia Livre)

E aconteceu que, quando Jesus terminou estas palavras, as multidões estavam admiradas de sua doutrina,

porque ele os ensinava como tendo autoridade, e não como os escribas.

Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org

Marcos

Marcos (Bíblia Livre) não citado no livro

Lucas

Lucas (Bíblia Livre) não citado no livro

João

João (Bíblia Livre) não citado no livro

Detalhes técnicos

Local: No planalto abaixo de uma montanha perto de Cafarnaum, na Galileia

Data: Depois da peregrinação pascal a Jerusalém, a 5 de abril de 31

Método: Prosseguiremos com Mateus

Nota sobre o método: Mateus aborda este tema no contexto do Sermão da Montanha, enquanto Lucas situa este ensinamento num momento posterior

Mateus vai explicar-nos as repercussões deste longo discurso..

Comentários

Mateus é o único a concluir este longo discurso. Os discípulos, assim como todos os ouvintes, ficam impressionados com o ensinamento do Mestre, notando uma clara diferença em relação às pregações dos que ouviam todos os nas .

O apóstolo João ilustra bem esta realidade ao citar os atónitos, que diziam: "Nunca homem algum falou como este homem" (João 7.46).

Os ouvintes de Jesus ficavam impressionados com a autoridade excecional com que se exprimia (Marcos 1.22, Lucas 4.32, Mateus 7.28-29), uma observação que Pedro também formulou em João 6.68.

Este longo discurso, sobretudo relatado por Mateus, teve um impacto profundo na multidão e nos numerosos discípulos. O caminho do verdadeiro discípulo está agora claramente traçado, deixando a cada um a escolha de o seguir ou não, o que condicionará o seu acesso ao reino de Deus.

Esta conclusão de Mateus poderia parecer surpreendente, pois o Messias Jesus enunciou normas difíceis de alcançar, muitas vezes opostas aos ensinamentos dos que dominavam o povo. Contudo, todos estes indivíduos, principalmente discípulos, não reagiram como alguns outros, dizendo: "Estas palavras são duras; quem as pode ouvir?" (João 6.60).

A multidão aspira, pois, a esta vida nova e vê em Jesus mais do que um simples profeta: claramente, segundo a nossa análise, o Messias. Entrevê os fundamentos de uma sociedade nova dirigida por este Mestre que considera notável.

Através destes 23 pontos, o Messias Jesus definiu o retrato típico do discípulo, que diverge fundamentalmente da natureza humana intrínseca. Parece, pois, que concretizar este perfil é uma tarefa praticamente impossível sem uma transformação profunda. É, sem dúvida, por isso que este discurso se dirige principalmente a discípulos, como mencionado em Lucas 6.17, e depois a um vasto público.

É assim que se conclui o sermão da montanha.

Les résultats du sermon sur la montagne. PER108 conclut le Sermon sur la montagne selon Matthieu 7.28-29. La foule et les disciples sont frappés par l'autorité unique de Jésus, si différente de celle des pharisiens. À travers 23 points, Jésus a défini le portrait du vrai disciple, un idéal impossible à atteindre sans transformation profonde. La foule entrevoit en lui le Messie et aspire à cette vie nouvelle qu'il propose. Commentaires. Matthieu est le seul à conclure ce long discours. Les disciples ainsi que l'ensemble des auditeurs sont frappés par l'enseignement du Maître, notant une nette différence avec les prêches des pharisiens qu'ils entendaient chaque sabbat dans les synagogues. L’apôtre Jean illustre bien cette réalité en citant les pharisiens abasourdis disant : "jamais homme n’a parlé comme cet homme" (Jean 7, verset 46). Les auditeurs de Jésus étaient frappés par l'autorité exceptionnelle avec laquelle il s'exprimait (Marc 1, verset 22, Luc 4, verset 32, Matthieu 7, versets 28 à 29), une observation que Pierre a également formulée dans Jean 6, verset 68. Ce long discours, surtout rapporté par Matthieu, a eu un impact profond sur la foule et les nombreux disciples. Le chemin du véritable disciple est maintenant clairement tracé, laissant à chacun le choix de s'y engager ou non, ce qui conditionnera leur accès au royaume de Dieu. Cette conclusion de Matthieu pourrait sembler surprenante, car le Messie Jésus a énoncé des normes difficiles à atteindre, souvent opposées aux enseignements des pharisiens qui dominaient le peuple. Pourtant, tous ces individus, principalement des disciples, n’ont pas réagi comme certains autres en disant : "Ces paroles sont dures ; qui peut les entendre ?" (Jean 6, verset 60). La foule aspire donc à cette nouvelle vie et perçoit en Jésus plus qu’un simple prophète, mais clairement, d’après notre analyse, le Messie. Elle entrevoit les fondements d'une société nouvelle dirigée par ce Maître qu'elle considère comme remarquable. À travers ces 23 points, le Messie Jésus a défini le portrait type du disciple, qui diverge fondamentalement de la nature humaine intrinsèque. Il apparaît donc que réaliser ce profil est une tâche pratiquement impossible sans une transformation profonde. C'est sans doute pourquoi ce discours s'adresse principalement à des disciples, comme mentionné dans Luc 6, verset 17, et ensuite à une large audience. C’est ainsi que se conclut le sermon sur la montagne.