De la 2ème à la 3ème fête de Pâque 4 études
De la 3ème Pâque au début de la dernière semaine 1 étude
Ministère de Jésus : appels, miracles et enseignements 1 étude
La dernière journée jusqu'à la crucifixion 1 étude
Da segunda à terceira festa da Páscoa
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PER089
O sermão da montanha (5), a relação do Messias Jesus com a lei
Quinta parte do sermão da montanha, este artigo analisa a relação de Jesus com a lei mosaica a partir de Mateus 5:17-20. Jesus afirma que não veio abolir a lei, mas cumpri-la plenamente, segundo o desígnio original de Deus. Distingue a lei autêntica de Moisés das tradições religiosas acrescentadas pelos escribas e fariseus e adverte que a sua justiça institucionalizada não conduz ao reino dos céus.
Lucas 24.44 (Bíblia Livre) :E disse-lhes: Estas são as palavras que eu vos disse, enquanto ainda estava convosco, que era necessário que se cumprissem todas as coisas que estão escritas sobre mim na Lei de Moisés, nos profetas, e nos Salmos.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER093
O Sermão da Montanha (9), a vingança
PER093 examina o ensinamento de Jesus sobre a vingança no Sermão da Montanha (Mt 5.38-42). Jesus reinterpreta a lei de talião (Ex 21.24; Lv 24.20; Dt 19.21), apelando aos seus discípulos à não violência, ao perdão e ao amor aos inimigos. Este ensinamento, exclusivo de Mateus, não defende a passividade total, mas uma resposta pacífica que ultrapassa a lógica da vingança, em consonância com Rm 12.17 e 1 Pe 3.9.
Mateus 19.8 (Bíblia Livre) :Jesus lhes disse: Por causa da dureza dos vossos corações Moisés vos permitiu divorciardes de vossas mulheres; mas no princípio não foi assim.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER101
O sermão da montanha (17), não julgar os outros
Este artigo examina o sermão da montanha de Jesus, particularmente a proibição de julgar os outros. Destacando Mateus 7.1-6 e Lucas 6.37-45, defende a misericórdia e a reciprocidade nas relações interpessoais.
Gálatas 6.7-8 (Bíblia Livre) :Não vos enganeis: Deus não se deixa escarnecer; pois, o que o ser humano semear, isso também colherá.Pois quem semear para a sua carne, da carne colherá degradação; mas quem semear para o Espírito, do Espírito colherá a vida eterna.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER140
A parábola da medida
A parábola da medida (PER140) ensina que a forma como julgamos e tratamos os outros determina como Deus nos medirá em troca. Jesus apela à escuta ativa, à reciprocidade, à justiça e à generosidade. Este princípio, comum a Marcos 4.24-25, Mateus 7.1-2 e Lucas 6.38, liga-se à regra de ouro e constitui o cerne da ética cristã.
Marcos 4.24-25 (Bíblia Livre) :E disse-lhes: Prestai atenção ao que ouvis: com a medida que medirdes a vós mesmos se medirá, e será acrescentado a vós que ouvis.Pois ao que tem, lhe será dado; e ao que não tem, até o que tem lhe será tirado.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Da terceira Páscoa ao início da última semana
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PER254
A parábola do fariseu e do publicano
O artigo analisa a parábola de Lucas 18.9-14, na qual Jesus ensina, por meio das figuras do fariseu e do publicano, que a verdadeira justiça diante de Deus se funda na humildade e não nas aparências nem no orgulho espiritual.
Lucas 18.9-14 (Bíblia Livre) :E disse também a uns, que tinham confiança de si mesmos que eram justos, e desprezavam aos outros, esta parábola:Dois homens subiram ao Templo para orar, um fariseu, e o outro publicano.O fariseu, estando de pé, orava consigo desta maneira: Ó Deus, eu te agradeço, porque não sou como os outros homens, ladrões, injustos e adúlteros; nem sou como este publicano.Jejuo duas vezes por semana, e dou dízimo de tudo quanto possuo.E o publicano, estando em pé de longe, nem mesmo queria levantar os olhos ao céu, mas batia em seu peito, dizendo: Ó Deus, tem misericórdia de mim, que sou pecador.Digo-vos que este desceu mais justificado à sua casa do que aquele outro; porque qualquer que a si mesmo se exalta, será humilhado; e qualquer que a si mesmo se humilha, será exaltado.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Ministério de Jesus: chamamentos, milagres e ensinamentos
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PAR013
Os vinhateiros maus
Cet article analyse la parabole des méchants vignerons où Jésus dénonce le rejet des prophètes et annonce le transfert du Royaume à ceux qui produisent des fruits dignes. Les autorités religieuses sont confrontées à leur rejet du divin, marquant un tournant prophétique et spirituel dans l'histoire du salut.
Mateus 21.33-41 (Bíblia Livre) :Ouvi outra parábola. Havia um homem, dono de uma propriedade. Ele plantou uma vinha, cercou-a, fundou nela uma prensa de uvas, e construiu uma torre. Depois a arrendou a uns lavradores, e partiu-se para um lugar distante.Quando chegou o tempo dos frutos, enviou seus servos aos lavradores, para receberem os frutos que a ele pertenciam.Mas os lavradores tomaram os seus servos, e feriram um, mataram outro, e apedrejaram outro.Outra vez enviou outros servos, em maior número que os primeiros, mas fizeram-lhes o mesmo.E por último lhes enviou o seu filho, dizendo: “Respeitarão ao meu filho”.Mas quando os lavradores viram o filho, disseram entre si: “Este é o herdeiro. Venhamos matá-lo, e tomemos a sua herança”.Então o agarraram, lançaram-no para fora da vinha, e o mataram.Ora, quando o senhor da vinha chegar, o que fará com aqueles lavradores?Eles lhe responderam: Aos maus dará uma morte má, e arrendará a vinha a outros lavradores, que lhe deem os frutos em seus tempos de colheita.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
O último dia até a crucificação
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PER323
Jesus, o Messias, consola os seus discípulos
Em João 16.5-15, Jesus consola os seus discípulos, prometendo o Espírito Santo para guiá-los na verdade depois da sua partida. Esta passagem importante destaca a missão do Espírito: convencer do pecado, da justiça e do juízo, ao mesmo tempo que assegura a continuidade dos ensinamentos de Jesus.
João 16.5-15 (Bíblia Livre) :E agora vou para aquele que me enviou; e nenhum de vós me pergunta: Para onde vais?Porém, porque vos disse estas coisas, a tristeza encheu vosso coração.Mas vos digo a verdade, que vos convém que eu vá; porque se eu não for, o Consolador não virá a vós; porém se eu for, eu o enviarei a vós.E vindo ele, convencerá ao mundo do pecado, e da justiça, e do juízo.Do pecado, porque não creem em mim;E da justiça, porque vou para meu Pai, e não me vereis mais;E do juízo, porque o Príncipe deste mundo já está julgado.Ainda tenho muitas coisas que vos dizer, mas agora ainda não podeis suportá-las.Porém quando vier aquele Espírito de verdade, ele vos guiará em toda verdade. Porque de si mesmo não falará; mas falará tudo o que ouvir; E ele vos anunciará as coisas que virão.Ele me glorificará, porque tomará do que é meu, e vos anunciará.Tudo quanto tem o Pai é meu; por isso eu disse, que tomará do que é meu, e vos anunciará.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org