Jardin de Gethsémané

CTD039 Jésus a-t-il voulu échapper à la crucifixion ?
L'article aborde la question de Jésus priant pour éviter la crucifixion, explorant des passages des Évangiles qui montrent à la fois son désir d'échapper à la souffrance et sa détermination à suivre la volonté de Dieu.

Jean 12.27 (Louis Segond S21) :
Maintenant mon âme est troublée. Et que dirai-je? Père, délivre-moi de cette heure? Mais c'est pour cela que je suis venu jusqu'à cette heure.
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

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Niveau : Moyen Public : Intermediaire

CTD039
Jésus a-t-il voulu échapper à la crucifixion ?

I
L'article "CTD039 - Jésus a-t-il voulu échapper à la crucifixion ?" explore la question de savoir si Jésus a prié pour éviter la crucifixion. En examinant les récits synoptiques et l'Évangile de Jean, l'article illustre comment, bien que Jésus exprime le désir d'éviter cette épreuve, il choisit finalement d'accomplir la volonté de Dieu. Les passages des Évangiles synoptiques (Matthieu 26.39 ; Marc 14.36 ; Luc 22.42) situent l'épisode dans le jardin de Gethsémané, soulignant la réelle humanité de Jésus face à l'intensité de ses souffrances.

Jean 12.27 (Louis Segond S21) :
Maintenant mon âme est troublée. Et que dirai-je? Père, délivre-moi de cette heure? Mais c'est pour cela que je suis venu jusqu'à cette heure.
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

II
Jean 12.27, souvent perçu comme un passage contradictoire, montre en fait la résolution de Jésus à accomplir sa mission, révélant ainsi la cohérence interne des Écritures. L'article conclut que les textes ne se contredisent pas mais se complètent, montrant la profondeur de l'obéissance de Jésus au Père à travers sa lutte intérieure. Cette analyse met l'accent sur la liberté de choix de Jésus dans sa mission, renforcée par les mystères de son combat spirituel.

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PER328 Arrêt à Gethsémané
L'article 'PER328 - Arrêt à Gethsémané' explore la signification de l'épisode de Gethsémané dans les Évangiles. Il souligne la souffrance et la prière de Jésus avant son arrestation et interprète ce moment comme un enseignement sur la prière et la soumission à la volonté divine.

Jean 18.1 (Louis Segond S21) :
Après avoir dit ces paroles, Jésus alla avec ses disciples de l'autre côté du torrent du Cédron où se trouvait un jardin; il y entra, lui et ses disciples.
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Niveau : Moyen Public : Intermediaire

PER328
Arrêt à Gethsémané

I
L'article intitulé 'PER328 - Arrêt à Gethsémané' examine un moment crucial de la vie de Jésus, relaté dans les Évangiles synoptiques et l'Évangile de Jean. Cet événement a lieu après le dernier repas pascal, alors que Jésus et ses disciples se rendent au jardin de Gethsémané, situé au pied du mont des Oliviers, à Jérusalem. L'article met en avant les différentes perspectives offertes par les Évangiles : Matthieu et Marc insistent sur la profonde agonie et la prière fervente de Jésus, tandis que Jean souligne la maîtrise et la dignité du Christ face à son arrestation.

Matthieu 26.36 (Louis Segond S21) :
Là-dessus, Jésus se rendit avec eux dans un endroit appelé Gethsémané et il dit aux disciples: «Asseyez-vous [ici] pendant que je m'éloignerai pour prier.»
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II
Le jardin de Gethsémané, dont le nom signifie 'pressoir', symbolise l'écrasement et la souffrance que Jésus va endurer, conformément aux prophéties de l'Ancien Testament. En outre, ce lieu est souvent interprété comme un enseignement sur la prière et l'abandon à la volonté divine dans l'épreuve. L'article invite aussi à consulter des annexes pour approfondir la compréhension du contexte historique et du déroulement chronologique des événements.

Luc 22.39-46 (Louis Segond S21) :
Il sortit et se rendit comme d'habitude au mont des Oliviers. Ses disciples le suivirent.Lorsqu'il fut arrivé à cet endroit, il leur dit: «Priez pour ne pas céder à la tentation.»Puis il s'éloigna d'eux à la distance d'environ un jet de pierre, se mit à genoux et priaen disant: «Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe! Toutefois, que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse, mais la tienne.»[Alors un ange lui apparut du ciel pour le fortifier.Saisi d'angoisse, Jésus priait avec plus d'insistance, et sa sueur devint comme des caillots de sang qui tombaient par terre.]Après avoir prié, il se releva et vint vers les disciples, qu'il trouva endormis de tristesse.Alors il leur dit: «Pourquoi dormez-vous? Levez-vous et priez pour ne pas céder à la tentation.»
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III
Ainsi, l'accent est mis sur l'importance théologique et symbolique de cet épisode de la Passion du Christ, à la fois pour sa signification spirituelle et pour son rôle dans l'accomplissement des prophéties messianiques.

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PER329 Le combat dans la prière
L'article analyse la prière de Jésus à Gethsémané, illustrant sa souffrance humaine et sa soumission à la volonté divine. Il souligne le contexte historique et scripturaire de l'événement, offrant une réflexion théologique sur la mission rédemptrice de Jésus et l'exhortation à veiller et prier dans l'épreuve.

Matthieu 26.37-45 (Louis Segond S21) :
Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée et il commença à être saisi de tristesse et d'angoisse.Il leur dit alors: «Mon âme est triste à en mourir. Restez ici, éveillés avec moi.»Puis il avança de quelques pas, se jeta le visage contre terre et fit cette prière: «Mon Père, si cela est possible, que cette coupe s'éloigne de moi! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.»Il revint vers les disciples, qu'il trouva endormis, et dit à Pierre: «Vous n'avez donc pas pu rester éveillés une seule heure avec moi!Restez vigilants et priez pour ne pas céder à la tentation. L'esprit est bien disposé, mais par nature l'homme est faible.»Il s'éloigna une deuxième fois et fit cette prière: «Mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe s'éloigne [de moi] sans que je la boive, que ta volonté soit faite!»Il revint et les trouva encore endormis, car ils avaient les paupières lourdes.Il les quitta, s'éloigna de nouveau et pria pour la troisième fois, répétant les mêmes paroles.Puis il revint vers ses disciples et leur dit: «Vous dormez maintenant et vous vous reposez! Voici, l'heure est proche et le Fils de l'homme est livré entre les mains des pécheurs.
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PER329
Le combat dans la prière

I
Cet article explore l'épisode biblique du combat de Jésus dans la prière au jardin de Gethsémané, retranscrit dans les Évangiles synoptiques : Matthieu 26.37-45, Marc 14.33-41 et Luc 22.39-46. À travers une exégèse détaillée, il souligne la souffrance humaine de Jésus face à son destin imminent, ainsi que sa résignation à la volonté divine. Cet événement se déroule le matin très tôt du vendredi 1er avril, sur le mont des Oliviers face à Jérusalem.

Marc 14.33-41 (Louis Segond S21) :
Il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il commença à être saisi de frayeur et d'angoisse.Il leur dit: «Mon âme est triste à en mourir; restez ici, éveillés.»Puis il avança de quelques pas, se jeta contre terre et pria que, si cela était possible, cette heure s'éloigne de lui.Il disait: «Abba, Père, tout t'est possible. Eloigne de moi cette coupe! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.»Il vint vers les disciples, qu'il trouva endormis, et il dit à Pierre: «Simon, tu dors! Tu n'as pas pu rester éveillé une seule heure!Restez vigilants et priez pour ne pas céder à la tentation. L'esprit est bien disposé, mais par nature l'homme est faible.»Il s'éloigna de nouveau et fit la même prière.Il revint et les trouva encore endormis, car ils avaient les paupières lourdes. Ils ne surent que lui répondre.Il revint pour la troisième fois et leur dit: «Vous dormez maintenant et vous vous reposez! C'est assez! L'heure est venue; voici que le Fils de l'homme est livré entre les mains des pécheurs.
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II
Jésus s'isole pour prier, prenant avec lui Pierre, Jacques et Jean, qui n'ont pu rester éveillés malgré la demande de vigilance du Maître. Le texte note que, bien qu'un ange soit apparu pour renforcer Jésus et que sa sueur soit devenue comme des gouttes de sang, ces détails sont spécifiques à Luc. L'article met en avant comment cette scène accentue à la fois l'humanité du Christ et sa mission rédemptrice, servant d'exemple ultime de soumission et de foi pour les croyants.

Luc 22.39-46 (Louis Segond S21) :
Il sortit et se rendit comme d'habitude au mont des Oliviers. Ses disciples le suivirent.Lorsqu'il fut arrivé à cet endroit, il leur dit: «Priez pour ne pas céder à la tentation.»Puis il s'éloigna d'eux à la distance d'environ un jet de pierre, se mit à genoux et priaen disant: «Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe! Toutefois, que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse, mais la tienne.»[Alors un ange lui apparut du ciel pour le fortifier.Saisi d'angoisse, Jésus priait avec plus d'insistance, et sa sueur devint comme des caillots de sang qui tombaient par terre.]Après avoir prié, il se releva et vint vers les disciples, qu'il trouva endormis de tristesse.Alors il leur dit: «Pourquoi dormez-vous? Levez-vous et priez pour ne pas céder à la tentation.»
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III
D'autres références bibliques comme Hébreux 5.7-8 et Ésaïe 53.5-6 sont utilisées pour soutenir cette analyse théologique.

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