Étude 1 sur 3 · Jésus et les idiomes de son époque

  1. Étude 1 : Jésus et les idiomes de son époque
  2. Étude 2 : Le concile de Nicée
  3. Étude 3 : La décision de fixer la naissance de Jésus au 25 décembre
  • INF005 ישוע והביטויים הנפוצים בזמנו

    מאמר זה בוחן את השפות העיקריות ששימשו את ישוע ואת בני דורו בארץ ישראל: הארמית, שפת היומיום של העם; העברית, שפת התפילה והפולחן בבתי הכנסת; והיוונית הקוינית, שפת המנהל הרומי והחילופים התרבותיים. דוגמאות מהברית החדשה ממחישות כל שימוש לשוני וחושפות את עושרו של ההקשר הרב־תרבותי של המאה הראשונה.

    הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 15.34 (תנ״ך עברי מודרני) :
    ובשעה התשיעית ויצעק ישוע בקול גדול אלהי אלהי למה שבקתני אשר פרושו אלי אלי למה עזבתני׃
    תנ״ך בעברית מודרנית (פרנץ דליטש), נחלת הכלל — eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • INF007 ועידת ניקאה

    ועידת ניקאה הראשונה (325 לספירה), שכונסה בידי הקיסר קונסטנטינוס, כינסה את הבישופים של האימפריה הרומית כדי ליישב את המחלוקת האריאנית. היא קבעה את אחדות המהות בין המשיח לאב, אימצה את אמנת האמונה של ניקאה הנמצאת בשימוש עד היום, קבעה את מועד חג הפסחא וחיזקה את הברית בין הכנסייה לאימפריה הרומית, ובכך הניחה את היסודות העקרוניים והליטורגיים של הנצרות.

    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • INF017 ההחלטה לקבוע את הולדת ישוע ב-25 בדצמבר

    ועידת ניקאה (325) קבעה כללים ליטורגיים שאפשרו לדיוניסיוס אקסיגואוס לקבוע את הולדת ישוע ב-25 בדצמבר. תאריך זה נבחר מטעמים סמליים ובמטרה להחליף את חגי האלילים של היפוך החורף, ובמיוחד את ה-Sol Invictus. אף שאין אפשרות לאמת זאת היסטורית, ה-25 בדצמבר הפך לתאריך הרשמי של חג המולד בכנסייה המערבית.

    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

Compléments