Étude 1 sur 8 · La traduction des Septante

  1. לימוד 1: תרגום השבעים
  2. Étude 2 : L’arrestation d’Etienne
  3. Étude 3 : La comparution d’Etienne devant le Sanhédrin
  4. Étude 4 : Le concile de Nicée
  5. Étude 5 : La lettre d'Aristée
  6. Étude 6 : Le codex
  7. Étude 7 : Le codex Vaticanus
  8. Étude 8 : Le codex Alexandrinus

תולדות המקרא

  • תרגום השבעים

    המאמר עוסק בתרגום השבעים, גרסה יוונית של המקרא העברי מן המאה ה-3 לפני הספירה, שנועדה ליהודים דוברי יוונית. תרגום השבעים, שנעשה באלכסנדריה, השפיע רבות על הנוצרים הראשונים. הוא כולל ספרי מקרא שונים, והיא נעשתה ביוזמת המלך תלמי השני.

    קרא עוד

שירות פטרוס

  • מעצרו של סטפנוס

    המאמר מנתח את מעצרו של סטפנוס (מעשי השליחים 6.8-12) בירושלים בסביבות השנים 34-35 לספירה. אף שנבחר מבין השבעה, סטפנוס מקיים שירות שליחות מרשים. עדותו מעוררת התנגדות של יהודים מתייוונים שאינם מסוגלים להפריכו, ופונים לעדי שקר כדי להביאו לפני הסנהדרין. לוקס מדגיש את המקבילות למשפט ישוע ואת התפשטות הרדיפה ההדרגתית לכל הכנסייה.

    מַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 11.19-21 (תנ״ך עברי מודרני) :
    והנפוצים מפני הצרה אשר היתה על אודת אסטפנוס הלכו ובאו עד פינוקיא וקפרוס ואנטיוכיא ולא דברו את הדבר כי אם אל היהודים לבדם׃ויהי בתוכם אנשי קפרוס וקוריני אשר באו אל אנטיוכיא וידברו גם אל היונים ויבשרו אתם את האדון ישוע׃ותהי עמהם יד יהוה ומספר רב האמינו וישובו אל האדון׃
    קרא עוד
  • עמידת סטפנוס לפני הסנהדרין

    התייצבותו של סטפנוס לפני הסנהדרין (מעשי השליחים 6.12-15), בסביבות השנים 34-35 לספירה, ביוזמת מתנגדים מתייוונים מבית הכנסת של בני החורין. בהיותם בלתי מסוגלים להפריך את חכמתו, הם פונים לעדי שקר. ההאשמות נוגעות למקדש ולתורה, ומזכירות את משפט ישוע. כך לוקס משרטט מקבילה מכוונת בין הרב לתלמידו.

    מַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 5.17-18 (תנ״ך עברי מודרני) :
    ויקם הכהן הגדול וכל אשר אתו והם אנשי כת הצדוקים וימלאו קנאה׃וישלחו יד בשליחים ויתנום במשמר העיר׃
    קרא עוד

הערות היסטוריות

  • ועידת ניקאה

    ועידת ניקאה הראשונה (325 לספירה), שכונסה בידי הקיסר קונסטנטינוס, כינסה את הבישופים של האימפריה הרומית כדי ליישב את המחלוקת האריאנית. היא קבעה את אחדות המהות בין המשיח לאב, אימצה את אמנת האמונה של ניקאה הנמצאת בשימוש עד היום, קבעה את מועד חג הפסחא וחיזקה את הברית בין הכנסייה לאימפריה הרומית, ובכך הניחה את היסודות העקרוניים והליטורגיים של הנצרות.

    קרא עוד
  • איגרת אריסטיאס

    איגרת אריסטיאס, מסמך עתיק המכונה לא פעם פסאודואפיגרף, מספרת על תרגום התורה ליוונית בידי 72 חכמים יהודים בימי תלמי השני פילדלפוס. היא נכתבה כנראה במאה השנייה לפני הספירה, נחשבת ליצירת תעמולה של היהדות האלכסנדרונית ואינה מקור היסטורי אמין, אך היא מציצה אל ההקשר התרבותי של התקופה.

    קרא עוד
  • הקודקס

    הקודקס הוא ספר כתוב בכתב יד, המורכב מדפים הכרוכים בצד אחד, מבשר הספר המודרני. הוא הופיע במאה הראשונה לספירה, ואומץ ברבים בידי הנוצרים הראשונים להעברת כתבי הקודש. מכיוון שהיה מעשי ועמיד יותר מהמגילה, הוא סייע להפצת טקסטים דתיים וספרותיים. בין הדוגמאות המפורסמות ביותר נמצאים קודקס סינאיטיקוס, קודקס ואטיקנוס וקודקס אלכסנדרינוס, כתבי יד חיוניים לביקורת הטקסט של כתבי הקודש.

    קרא עוד
  • קודקס ואטיקנוס

    קודקס ואטיקנוס, המתוארך לשנים 300 עד 325 לספירה, הוא אחד מכתבי היד המקראיים השלמים העתיקים ביותר ביוונית. הוא שמור בספרייה האפוסטולית של הוותיקן ברומא ומכיל את התנ״ך ואת הברית החדשה, וכן את איגרת ברנבא ואת הרועה של הרמס. מהסוג האלכסנדרוני, הוא קרוב מאוד לטקסטים המקוריים ומהווה נקודת ייחוס מרכזית לביקורת הטקסט. הוא עבר דיגיטציה בשנת 2019 וכעת הוא נגיש באינטרנט לכל החוקרים.

    קרא עוד
  • קודקס אלכסנדרינוס

    קודקס אלכסנדרינוס הוא כתב יד מקראי יווני מהמאה החמישית, המורכב מ-773 דפי קלף ומכיל את רוב התנ״ך ואת רוב הברית החדשה. מקורו באלכסנדריה, והוא הוענק למלך צ'ארלס הראשון מלך אנגליה בשנת 1628 בידי הפטריארך קיריל לוקריס. הוא שמור כיום בספרייה הבריטית בלונדון, שייך למשפחה הביזנטית של הנוסח, ומהווה עד מרכזי לביקורת הטקסט ולתולדות מסירת הכתובים.

    קרא עוד