Después de pronunciar su gran sermón del monte, Jesús, el Mesías, y sus discípulos regresan a Cafarnaún. Al día siguiente, como relata Lucas, se dirigen a la aldea de Naín. Se desconocen las razones de este desplazamiento de aproximadamente una jornada de camino.
¿Mencionó Mateo este acontecimiento aquí para anticipar la pregunta de los discípulos de Juan el Bautista? No disponemos de datos suficientes para determinarlo.
Lucas indica que el viaje a la aldea de Naín tiene lugar al día siguiente, lo que sugiere que sucede al día siguiente de la curación del siervo de este oficial en Cafarnaún. Una gran multitud sigue a Jesús, el Mesías, compuesta por discípulos, simpatizantes y curiosos, como menciona Lucas.
Esta aldea se encuentra a unos 40 km al suroeste de Cafarnaún, en dirección a Nazaret. No sabemos por qué el Maestro decidió ir a .
Esta resurrección se produce al final de la tarde, cuando el cortejo llega a la entrada de la aldea. No hay pruebas arqueológicas de murallas alrededor de esta aldea, por lo que «la puerta de la ciudad» designa simplemente la entrada, probablemente señalada por una pequeña construcción.
La multitud que lo acompañaba estaba formada principalmente por discípulos y apóstoles. Esta afluencia inusual aportó cierta animación a esta apacible aldea.
La resurrección de este niño pone de manifiesto la grandeza del poder de Jesús, el Mesías, aunque esa no fuera su intención principal. En realidad, la misión principal de Jesús, el Mesías, era proclamar el Reino de Dios. Los habitantes de quedaron asombrados por este prodigio y probablemente acogieron con benevolencia a esta multitud.
¿Era consciente Jesús, el Mesías, de que debía ir a esta aldea para resucitar a este niño? El apóstol Juan relata otro acontecimiento y menciona que debía pasar por Samaria (PER046; Juan 4.4), lo que da a entender que el Maestro seguía la dirección divina del Espíritu Santo y no un camino fortuito.
Lucas observa las reacciones de los habitantes y sus palabras, marcadas por el asombro y el entusiasmo: «Un gran profeta ha surgido entre nosotros» y «Dios ha visitado a su pueblo». Atribuyen este milagro a Dios y no glorifican al hombre. Lucas nos precisa que daban gloria a Dios.
Esta increíble noticia se difundirá rápidamente por toda la región y, sorprendentemente, también por Judea, lo que sugiere un vínculo entre esta aldea de Galilea y la provincia vecina de Judea.
El relato de la resurrección de este joven precede a la respuesta que el Maestro dará pronto a los discípulos de Juan el Bautista. Este encuentro tendrá lugar en la ciudad de Cafarnaún (PER048), lo que indica que Jesús, el Mesías, probablemente predicó el Evangelio del Reino de los Cielos en la región antes de regresar a su base, Cafarnaún.