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Josefs erster Traum

Der Artikel untersucht Josefs Traum im Matthäusevangelium und zeigt, wie seine Visionen und Entscheidungen Marias Leben und die Wahrnehmung Jesu beeinflussen. Indem Josef Maria aufnimmt, legitimiert er trotz böswilliger Gerüchte die Geburt Jesu.

3 Min. Josef Maria Traum Evangelium Matthäus 1 Vers 1 Buch

Siehe auch

Bibeltexte

Matthäus
Matthäus 1.18-25 ( 1912)

Die Geburt Christi war aber also getan. Als Maria, seine Mutter, dem Joseph vertraut war, fand sich's ehe er sie heimholte, daß sie schwanger war von dem heiligen Geist.

Joseph aber, ihr Mann, war fromm und wollte sie nicht in Schande bringen, gedachte aber, sie heimlich zu verlassen.

Indem er aber also gedachte, siehe, da erschien ihm ein Engel des HERRN im Traum und sprach: Joseph, du Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria, dein Gemahl, zu dir zu nehmen; denn das in ihr geboren ist, das ist von dem heiligen Geist.

Und sie wird einen Sohn gebären, des Namen sollst du Jesus heißen; denn er wird sein Volk selig machen von ihren Sünden.

Das ist aber alles geschehen, auf daß erfüllt würde, was der HERR durch den Propheten gesagt hat, der da spricht:

“Siehe, eine Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und sie werden seinen Namen Immanuel heißen”, das ist verdolmetscht: Gott mit uns.

Da nun Joseph vom Schlaf erwachte, tat er, wie ihm des HERRN Engel befohlen hatte, und nahm sein Gemahl zu sich.

Und er erkannte sie nicht, bis sie ihren ersten Sohn gebar; und hieß seinen Namen Jesus.

Markus
Markus ( 1912) im Buch nicht erwähnt
Lukas
Lukas ( 1912) im Buch nicht erwähnt
Johannes
Johannes ( 1912) im Buch nicht erwähnt

Technische Details

Ort: Nazareth in Galiläa

Datum: April oder Mai -2 v. Chr.

Vorgehensweise: Wir wechseln zu Matthäus und überspringen den Stammbaum

Anmerkung zur Vorgehensweise: Nur Matthäus erzählt von Josefs vier Träumen

Josefs erster Traum

Nazareth ist ein kleines Dorf in Galiläa.

Josefs Traum

Josefs Traum

Kommentar

Wir haben Vers 18 beibehalten, um den Ablauf der Szene (4) besser zu verstehen. Die Offenbarungen an Josef unterscheiden sich von denen an Maria oder Zacharias. Ohne einem Boten leibhaftig zu begegnen, erhält Josef seine Anweisungen durch Träume, in denen ein Engel ihm Gottes Botschaften übermittelt. Offenbar passt Gott seine Kommunikation dem Temperament des Einzelnen an.

Anders als bei Maria muss der Engel Josef seine Botschaft erklären und ihn an die Schrift erinnern, besonders an Jesajas Weissagungen. Josef scheint größere Schwierigkeiten zu haben, diese Situation anzunehmen.

Maria ist im dritten Monat schwanger und riskiert bei einer offiziellen Trennung von Josef die . Eine Entscheidung ist dringend, denn nach ihrer Rückkehr nach Nazareth wird ihre Schwangerschaft sichtbar werden.

Indem Josef Maria in sein Haus aufnimmt, erklärt er öffentlich ihre Unschuld und übernimmt die Vaterrolle. So schützt er Maria und das Kind.

Matthäus, der allein diese Einzelheiten nennt, kennt das jüdische Gesetz gründlich. Für ihn und seine jüdischen Leser erscheinen diese Erläuterungen unerlässlich.

Er offenbart eine intime Information über das Paar: Josef hatte vor der Geburt ihres Erstgeborenen keinen ehelichen Verkehr mit Maria. Vermutlich hat Maria diese persönlichen Einzelheiten mitgeteilt, die nur die beiden kannten.

Die Veröffentlichung dieser Informationen nach dem Tod Josefs und Jesu, des Messias, wirkte wie ein Tsunami. Diese Einzelheiten waren in Jesu Lehren nie erwähnt worden. Maria erkennt, dass das Geheimnis der Geburt Jesu nicht verborgen bleiben kann und die Wahrheit unbedingt offenbart werden muss.

Sie vertraut sich zunächst kurz nach Pfingsten des Jahres 33 den Aposteln und später Lukas an. Lange galt Josef als Jesu Vater (Lukas 2.23), doch nach diesen Enthüllungen entstanden Gerüchte. Eine unbegründete Überlieferung unterstellt ohne Beweise ein ehebrecherisches Verhältnis mit einem Offizier, der Jesu leiblicher Vater gewesen sein soll. Man kann sich die damaligen Gerüchte vorstellen.

Als Maria die Wahrheit über Jesu Geburt offenbarte, hätte sie niemals gedacht, damit eine solche Flut von Verleumdungen auszulösen.