Étude 1 sur 2 · Le dialogue avec les deux malfaiteurs qui l’entouraient

  1. Étude 1 : Le dialogue avec les deux malfaiteurs qui l’entouraient
  2. Étude 2 : Quand Jésus est-il monté au ciel ?

Der letzte Tag bis zur Kreuzigung

  • Das Gespräch mit den beiden Übeltätern an seiner Seite

    Perikope 354 analysiert das einzigartige Gespräch, das Lukas zwischen Jesus und den beiden neben ihm gekreuzigten Übeltätern überliefert (Lk 23,39-43). Der eine verspottet Jesus, der andere erkennt seine Schuld an, bekennt die Unschuld Jesu und bittet darum, in sein Reich aufgenommen zu werden. Jesus verheißt ihm das Paradies „heute“. Diese Stelle offenbart ein zentrales theologisches Paradox: Jesus rettet vom Kreuz aus und zeigt eine geistliche Autorität gerade dort, wo alles ihr zu widersprechen scheint.

    Matthäus 27.44 (Lutherbibel 1912) :
    Desgleichen schmähten ihn auch die Mörder, die mit ihm gekreuzigt waren.
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Die Widersprüche

  • Wann ist Jesus in den Himmel aufgefahren?

    Cet article explore la contradiction apparente entre Luc 23.43 et Jean 20.17 concernant l'ascension de Jésus. Il propose que le terme "aujourd'hui" indique la certitude de la promesse divine plutôt qu'une action immédiate, soulignant l'harmonie des Évangiles lorsqu'on les examine dans leur contexte eschatologique.

    Hebräer 3.7-15 (Lutherbibel 1912) :
    Darum, wie der heilige Geist spricht: “Heute, so ihr hören werdet seine Stimme,so verstocket eure Herzen nicht, wie geschah in der Verbitterung am Tage der Versuchung in der Wüste,da mich eure Väter versuchten; sie prüften mich und sahen meine Werke vierzig Jahre lang.Darum ward ich entrüstet über dies Geschlecht und sprach: Immerdar irren sie mit dem Herzen! Aber sie erkannten meine Wege nicht,daß ich auch schwur in meinem Zorn, sie sollten zu meiner Ruhe nicht kommen.”Sehet zu, liebe Brüder, daß nicht jemand unter euch ein arges, ungläubiges Herz habe, das da abtrete von dem lebendigen Gott;sondern ermahnet euch selbst alle Tage, solange es “heute” heißt, daß nicht jemand unter euch verstockt werde durch Betrug der Sünde.Denn wir sind Christi teilhaftig geworden, so wir anders das angefangene Wesen bis ans Ende fest behalten.Indem gesagt wird: “Heute, so ihr seine Stimme hören werdet, so verstocket eure Herzen nicht, wie in der Verbitterung geschah”:
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