Geschichte der Bibel 3 Studien
Historische Anmerkungen 5 Studien
Geschichte der Bibel
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BIB002
Die Abfassung und Zusammenstellung der Texte des Alten Testaments
Dieser Artikel untersucht die komplexe Entstehung des Alten Testaments, von der mündlichen Überlieferung bis zur schriftlichen Zusammenstellung. Er behandelt verschiedene Teile der Hebräischen Bibel, etwa die Geschichtsbücher, die die Geschichte Israels erzählen, und die poetischen Bücher, die Überlegungen zum Glauben bieten. Auch die prophetischen Texte werden untersucht, wobei die Aufrufe der Propheten zur Umkehr hervorgehoben werden. Die Wirkung dieser Texte, die zunächst auf das jüdische Volk beschränkt war, ist heute weltweit.
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BIB003
Die Hebräische Bibel
Der Artikel analysiert die Entwicklung und Zusammenstellung der Hebräischen Bibel, auch Tanach genannt, und konzentriert sich dabei auf ihre drei Teile: die Tora, die Nevi'im und die Ketouvim. Er beleuchtet die historischen Prozesse und die wissenschaftlichen Entscheidungen, die zu ihrer endgültigen Gestalt geführt haben.
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BIB004
Die Übersetzung der Septuaginta
Der Artikel behandelt die Übersetzung der Septuaginta, einer griechischen Fassung der Hebräischen Bibel aus dem 3. Jahrhundert v. Chr. für griechischsprachige Juden. Die in Alexandria entstandene Septuaginta hat die ersten Christen stark beeinflusst. Sie enthält verschiedene biblische Bücher und wurde von König Ptolemäus II. angeregt.
Historische Anmerkungen
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INF046
Unterschied zwischen Tanach, Tora und Hebräischer Bibel
Dieser Artikel klärt die Unterscheidung zwischen drei Begriffen im Zusammenhang mit den hebräischen Schriften: Der Tanach bezeichnet den gesamten jüdischen Kanon (Tora, Nevi'im, Ketouvim); die Tora ist sein erster Teil und besteht aus den fünf Büchern Mose (Pentateuch); die Hebräische Bibel ist einfach ein anderer Name für den Tanach. Die Tora ist Teil des Tanach, und Hebräische Bibel und Tanach sind Synonyme.
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INF056
Der Codex Leningradensis
Der Codex Leningradensis, datiert auf etwa 1008 n. Chr., ist die älteste vollständige Handschrift der hebräischen Bibel. Er wird in Sankt Petersburg aufbewahrt und verwendet den masoretischen Text und die tiberische Vokalisation. Er beruht auf den Arbeiten von Aaron ben Mosche ben Ascher und dient als Grundlage der Biblia Hebraica und der Biblia Hebraica Stuttgartensia. Sein außergewöhnlicher Erhaltungszustand macht ihn zu einer unverzichtbaren Primärquelle für die Bibelstudien und für die Rekonstruktion des Codex von Aleppo.
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INF057
Die Masoreten
Die Masoreten waren jüdische Gelehrte, die vom 1. Jahrhundert v. Chr. bis zum 10. Jahrhundert wirkten und den hebräischen Bibeltext zu bewahren hatten. Sie entwickelten die Masora, ein System diakritischer Zeichen, um die Vokalisation und die Aussprache der Schriften festzulegen. Ihre Arbeit mündete in den Masoretischen Text, die grundlegende Referenz für die modernen Bibelübersetzungen und die Textkritik.
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INF059
Der Codex von Aleppo
Der Codex von Aleppo (Keter Aram Tsova) ist eine mittelalterliche Handschrift der Hebräischen Bibel, die um 920 n. Chr. in Tiberias verfasst wurde. Er gilt als die genaueste Fassung der Hebräischen Bibel und enthält die masoretische Vokalisation und Kantillation. Sechs Jahrhunderte lang wurde er in Aleppo aufbewahrt, 1947 wurde er teilweise zerstört. Heute befindet er sich im Israel-Museum und steht seit 2016 auf der UNESCO-Welterbeliste.
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INF063
Die jüdische prophetische Tradition
Die jüdische prophetische Tradition beruht auf den Schriften und Lehren der Propheten, den Boten Gottes, die erwählt wurden, das Volk Israel zu leiten. Sie zeichnet sich durch Gesellschaftskritik, den Ruf nach Gerechtigkeit, die Anprangerung des Götzendienstes und Botschaften eschatologischer Hoffnung aus. Die großen Propheten wie Jesaja, Jeremia und Hesekiel haben die jüdische Theologie, die biblische Literatur und die universalen ethischen Werte tiefgreifend geprägt.
Jesaja 1.1 (Lutherbibel 1912) :Dies ist die Geschichte Jesaja's, des Sohnes des Amoz, welches er sah von Juda und Jerusalem zur Zeit Usias, Jothams, des Ahas und Hiskia, der Könige Juda's.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org