Schilo

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    ANN039 – Les déçus du Messie Jésus
    ANN039 – Les déçus du Messie Jésus
    Il existe un principe universel et intemporel : lorsque nous plaçons nos attentes sur une figure charismatique, nous risquons d’être déçus...
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    ANN040 – Marie, la mère de Jésus
    ANN040 – Marie, la mère de Jésus
    Si Marie occupe aujourd’hui une place importante dans l’Église Catholique romaine, elle demeure relativement discrète dans les récits évangéliques...
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    ANN042 – Les temps de déplacement
    ANN042 – Les temps de déplacement
    Aujourd’hui, grâce aux avancées technologiques, voyager aux extrémités de notre monde est devenu relativement aisé...
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    ANN044 – Le Naziréat
    ANN044 – Le Naziréat
    Dans cette étude, nous examinons le thème du « Naziréat », une exploration inspirée par les paroles de l'ange Gabriel...
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    ANN045 – Le débat sur la date de la mort de Jésus
    ANN045 – Le débat sur la date de la mort de Jésus
    La datation de la mort de Jésus constitue l’un des problèmes les plus débattus de la recherche néotestamentaire...
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    ANN046 – Les exigences techniques d’édition au premier siècle
    ANN046 – Les exigences techniques d’édition au premier siècle
    L’aspect des contraintes techniques d’édition du premier siècle nous paraît important, car il permet d’expliquer le manque d’information...
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    ANN047 – Origine des 12 apôtres
    ANN047 – Origine des 12 apôtres
    Nous nous proposons d’analyser les informations que nous donnent les Evangiles au sujet des liens de parenté qui unissent certains membres du groupe des Apôtres....
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    ANN054 – Les Juifs
    ANN054 – Les Juifs
    Juif ou Juive, Israélite, Israélien, Hébreux, Sémites : comment s’y retrouver ?...
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    ANN056 – Les Evangiles en chiffres
    ANN056 – Les Evangiles en chiffres
    Notre objectif est de déterminer s’il existe une relation de dépendance entre ces différents récits des Evangiles...
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    ANN060 – La ville de Sépphoris
    ANN060 – La ville de Sépphoris
    Certains lecteurs pourraient s’étonner qu’une étude soit consacrée à la ville de Sépphoris alors que son nom n’apparaît jamais explicitement dans les Évangiles...
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    • ADA006 – L’accomplissement de la promesse
    • ADA005 – Le choix de Matthias
    • ADA004 – Le retour et l’attente des disciples
    • ADA003 – L’ascension de Jésus
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    • 1 – Les Évangiles : contexte et particularités des récits
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    • 3 juin 2026
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    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10, le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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