التناقضات دراسة: 1
ملاحظات تاريخية الدراسات: 4
التناقضات
-
CTD043
بأي لغة كان يسوع يتكلم؟
يجيب المقال CTD043 عن التناقض المزعوم بين متى («إيلي، إيلي…») ومرقس («إلوي، إلوي…») في صرخة يسوع على الصليب. ويُظهر التحليل اللغوي أن يسوع كان يتكلم الآرامية (تشهد بذلك كلمة «شبقتني» في النصين) وأن الفرق بين «إيلي» (الصيغة العبرية) و«إلوي» (الصيغة الآرامية) يعكس ببساطة تكييف كل إنجيلي لنصه مع قرّائه. فلا تناقض البتة.
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 15.34 (ترجمة فان دايك) :وَفِي ٱلسَّاعَةِ ٱلتَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلًا: «إِلُوِي، إِلُوِي، لَمَا شَبَقْتَنِي؟». اَلَّذِي تَفْسِيرُهُ: إِلَهِي، إِلَهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
ملاحظات تاريخية
-
INF005
يسوع وتعابير عصره
يحلل هذا المقال اللغات الرئيسية التي استخدمها يسوع ومعاصروه في فلسطين: الآرامية، لغة الحياة اليومية للشعب، والعبرية، اللغة الطقسية للمجامع، واليونانية الكويني، لغة الإدارة الرومانية والتبادل الثقافي. وتوضّح أمثلة من العهد الجديد كل استخدام لغوي، كاشفةً غنى السياق المتعدد الثقافات في القرن الأول.
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 5.41 (ترجمة فان دايك) :وَأَمْسَكَ بِيَدِ ٱلصَّبِيَّةِ وَقَالَ لَهَا: «طَلِيثَا، قُومِي!». ٱلَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا صَبِيَّةُ، لَكِ أَقُولُ: قُومِي!ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
INF006
هل كان يسوع يتكلم اليونانية؟
تتناول المقالة احتمال أن يكون يسوع قد تكلّم اليونانية. فمع أنه وُلد في الناصرة، وهي بلدة معزولة، تروي الأناجيل حوارات مباشرة ليسوع مع بيلاطس ومع ضباط رومان دون ذكر أي مترجم. ويرى الكاتب أن عمل النجارة في صفورية، وهي مدينة متأغرقة، وتعليمًا محليًا محتملًا يفسّران هذا الإتقان المرجّح لليونانية.
إِنْجِيلُ مَتَّى 8.5 (ترجمة فان دايك) :وَلَمَّا دَخَلَ يَسُوعُ كَفْرَنَاحُومَ، جَاءَ إِلَيْهِ قَائِدُ مِئَةٍ يَطْلُبُ إِلَيْهِترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
INF069
البشيطتا
البشيطتا هي من أقدم ترجمات الكتاب المقدس إلى اللغة السريانية (الآرامية). تُرجم عهدها القديم عن العبرية في القرن الثاني، وعهدها الجديد عن اليونانية الكويني في القرن الخامس. ومعنى اسمها «البسيطة» أو «الشائعة»، وهي النسخة الكتابية المعتمدة في الكنائس السريانية الأرثوذكسية والكاثوليكية. وتؤدي دورًا بالغ الأهمية في نقل النصوص الكتابية، وتُعدّ مصدرًا ثمينًا لنقد النص.
-
INF074
الفرق في العمل بين الترجمة والمراجعة
يميّز هذا المقال بين ترجمة الكتاب المقدس، وهي إنشاء نسخة جديدة انطلاقًا من النصوص الأصلية بالعبرية أو اليونانية أو الآرامية، وبين المراجعة التي تحسّن ترجمة موجودة وتحدّثها. فالترجمة تتطلب إتقان اللغات المصدر وتنطوي على اختيارات بين الأمانة الحرفية والحيوية. أما المراجعة فتصحح الأخطاء وتحدّث اللغة وتحسّن سهولة القراءة. ويوضح مثال Bible Segond ومراجعتها عام 1910 هاتين العمليتين المتكاملتين بصورة ملموسة.