Étude 1 sur 6 · L'épreuve de la consécration

  1. Étude 1 : L'épreuve de la consécration
  2. Étude 2 : Les hommes qui veulent suivre le Messie Jésus
  3. Étude 3 : Tentative d'assassinat
  4. Étude 4 : La consécration exigeante du disciple
  5. Étude 5 : Les dix jeunes filles
  6. Étude 6 : Jésus et les idiomes de son époque

من الفصح الثالث إلى بداية الأسبوع الأخير

  • PER175 امتحان التكريس

    تروي الفقرة PER175، بحسب شهادة يوحنا الوحيدة (يو 6,60-61)، ردّ فعل كثير من التلاميذ الذين، إذ عثروا بسبب الحديث عن خبز الحياة الذي ألقاه في كفرناحوم، اختاروا ترك المسيح يسوع. وتكشف لحظة الامتحان هذه الفجوة بين التوقعات السياسية المسيانية والعرض الروحي الذي قدّمه يسوع، داعيةً القارئ إلى تأمل عميق في الطبيعة الحقيقية للإيمان والتكريس.

    إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 6.66 (ترجمة فان دايك) :
    مِنْ هَذَا ٱلْوَقْتِ رَجَعَ كَثِيرُونَ مِنْ تَلَامِيذِهِ إِلَى ٱلْوَرَاءِ، وَلَمْ يَعُودُوا يَمْشُونَ مَعَهُ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

  • PER211 الرجال الذين يريدون اتباع المسيح يسوع

    يعرض لوقا 9.57-62 ثلاثة رجال يرغبون في اتباع المسيح يسوع، كلٌّ منهم بشرط أو تردد. فيجيب يسوع بدعوة إلى التخلي عن الراحة المادية، وإلى تقديم الملكوت على الواجبات العائلية، وإلى عزم لا رجعة فيه. وهذا المقطع، الذي انفرد به لوقا، يقع أثناء الرحلة عبر السامرة نحو أورشليم، وهو دعوة جذرية إلى التزام كامل بلا مساومة تجاه المسيح.

    اَلْمُلُوكِ ٱلْأَوَّلُ 19.19-21 (ترجمة فان دايك) :
    فَذَهَبَ مِنْ هُنَاكَ وَوَجَدَ أَلِيشَعَ بْنَ شَافَاطَ يَحْرُثُ، وَٱثْنَا عَشَرَ فَدَّانَ بَقَرٍ قُدَّامَهُ، وَهُوَ مَعَ ٱلثَّانِي عَشَرَ. فَمَرَّ إِيلِيَّا بِهِ وَطَرَحَ رِدَاءَهُ عَلَيْهِ.فَتَرَكَ ٱلْبَقَرَ وَرَكَضَ وَرَاءَ إِيلِيَّا وَقَالَ: «دَعْنِي أُقَبِّلُ أَبِي وَأُمِّي وَأَسِيرُ وَرَاءَكَ». فَقَالَ لَهُ: «ٱذْهَبْ رَاجِعًا، لِأَنِّي مَاذَا فَعَلْتُ لَكَ؟»فَرَجَعَ مِنْ وَرَائِهِ وَأَخَذَ فَدَّانَ بَقَرٍ وَذَبَحَهُمَا، وَسَلَقَ ٱللَّحْمَ بِأَدَوَاتِ ٱلْبَقَرِ وَأَعْطَى ٱلشَّعْبَ فَأَكَلُوا. ثُمَّ قَامَ وَمَضَى وَرَاءَ إِيلِيَّا وَكَانَ يَخْدِمُهُ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

  • PER219 محاولة اغتيال

    في اليوم الأخير من عيد في أورشليم (13 أكتوبر 32 م)، يحاول الفريسيون رجم المسيح يسوع بعد إعلاناته عن أصله الإلهي. ينجو يسوع من الموت باختبائه بين تلاميذه ويغادر المدينة. ويبدو أنه انسحب إلى بيت عنيا عبر الأردن. يوحنا وحده يروي هذه الحادثة، استنادًا إلى يوحنا 8,59.

    إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 10.22 (ترجمة فان دايك) :
    وَكَانَ عِيدُ ٱلتَّجْدِيدِ فِي أُورُشَلِيمَ، وَكَانَ شِتَاءٌ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

  • PER238 التكريس الصارم للتلميذ

    تروي الفقرة 238 تعليمًا خاصًّا بلوقا وحده (14.25-27) عن متطلبات التلمذة. في الطريق إلى بيت عنيا، بعد 4 ديسمبر سنة 32، يخاطب المسيح يسوع جمعًا غفيرًا: إنّ اتباع المسيح يعني منحه الأولوية المطلقة على كل علاقة بشرية («البغض» بالمعنى السامي) وقبول حمل صليبه، أي احتضان الألم والرفض للبقاء أمينًا. التزام كامل بلا مساومة.

    إِنْجِيلُ لُوقَا 14.25-27 (ترجمة فان دايك) :
    وَكَانَ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ سَائِرِينَ مَعَهُ، فَٱلْتَفَتَ وَقَالَ لَهُمْ:«إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَيَّ وَلَا يُبْغِضُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَٱمْرَأَتَهُ وَأَوْلَادَهُ وَإِخْوَتَهُ وَأَخَوَاتِهِ، حَتَّى نَفْسَهُ أَيْضًا، فَلَا يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذًا.وَمَنْ لَا يَحْمِلُ صَلِيبَهُ وَيَأْتِي وَرَائِي فَلَا يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذًا.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

خدمة يسوع: الدعوات والمعجزات والتعاليم

  • PAR017 العذارى العشر

    يدعو مثل التينة المبرعمة، الذي ورد عند متى ومرقس ولوقا، التلاميذ إلى قراءة علامات الأزمنة بيقظة ورجاء. فكما تُنبئ البراعم بالصيف، تُنبئ أحداث العالم بعودة المسيح. وكلمة يسوع، الأكيدة والأبدية، تضمن تحقيق جميع وعوده المتعلقة بملكوت الله.

    إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 13.28-31 (ترجمة فان دايك) :
    فَمِنْ شَجَرَةِ ٱلتِّينِ تَعَلَّمُوا ٱلْمَثَلَ: مَتَى صَارَ غُصْنُهَا رَخْصًا وَأَخْرَجَتْ أَوْرَاقًا، تَعْلَمُونَ أَنَّ ٱلصَّيْفَ قَرِيبٌ.هَكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا، مَتَى رَأَيْتُمْ هَذِهِ ٱلْأَشْيَاءَ صَائِرَةً، فَٱعْلَمُوا أَنَّهُ قَرِيبٌ عَلَى ٱلْأَبْوَابِ.اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَا يَمْضِي هَذَا ٱلْجِيلُ حَتَّى يَكُونَ هَذَا كُلُّهُ.اَلسَّمَاءُ وَٱلْأَرْضُ تَزُولَانِ، وَلَكِنَّ كَلَامِي لَا يَزُولُ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

ملاحظات تاريخية

  • INF005 يسوع وتعابير عصره

    يحلل هذا المقال اللغات الرئيسية التي استخدمها يسوع ومعاصروه في فلسطين: الآرامية، لغة الحياة اليومية للشعب، والعبرية، اللغة الطقسية للمجامع، واليونانية الكويني، لغة الإدارة الرومانية والتبادل الثقافي. وتوضّح أمثلة من العهد الجديد كل استخدام لغوي، كاشفةً غنى السياق المتعدد الثقافات في القرن الأول.

    إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 5.41 (ترجمة فان دايك) :
    وَأَمْسَكَ بِيَدِ ٱلصَّبِيَّةِ وَقَالَ لَهَا: «طَلِيثَا، قُومِي!». ٱلَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا صَبِيَّةُ، لَكِ أَقُولُ: قُومِي!
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة