Études 1 à 4
- 1Le prix de la consécrationDe la 3ème Pâque au début de la dernière semaineمتى 16.24-27
- 2Les hommes qui veulent suivre le Messie JésusDe la 3ème Pâque au début de la dernière semaineلوقا 9.57-62
- 3La consécration exigeante du discipleDe la 3ème Pâque au début de la dernière semaineLuc 14.25-27
- 4La parabole du roi qui prépare la guerreDe la 3ème Pâque au début de la dernière semaineLuc 14.31
-
PER191
ثمن التكريس
تصف المقالة «PER191 - ثمن التكريس» كلمات يسوع عن التلمذة الحقيقية في قيصرية فيلبس. وتؤكد المقاطع الكتابية في متى ومرقس ولوقا أهمية إنكار الذات من أجل الخلاص الأبدي. وهي تحث على حمل الصليب كل يوم والبقاء أمناء لتعليم المسيح، مقدمةً نظرة جذرية إلى التلمذة في مقابل الممارسات الدينية في ذلك العصر.
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 8.34-38 (ترجمة فان دايك) :وَدَعَا ٱلْجَمْعَ مَعَ تَلَامِيذِهِ وَقَالَ لَهُمْ: «مَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي.فَإِنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَلِّصَ نَفْسَهُ يُهْلِكُهَا، وَمَنْ يُهْلِكُ نَفْسَهُ مِنْ أَجْلِي وَمِنْ أَجْلِ ٱلْإِنْجِيلِ فَهُوَ يُخَلِّصُهَا.لِأَنَّهُ مَاذَا يَنْتَفِعُ ٱلْإِنْسَانُ لَوْ رَبِحَ ٱلْعَالَمَ كُلَّهُ وَخَسِرَ نَفْسَهُ؟أَوْ مَاذَا يُعْطِي ٱلْإِنْسَانُ فِدَاءً عَنْ نَفْسِهِ؟لِأَنَّ مَنِ ٱسْتَحَى بِي وَبِكَلَامِي فِي هَذَا ٱلْجِيلِ ٱلْفَاسِقِ ٱلْخَاطِئِ، فَإِنَّ ٱبْنَ ٱلْإِنْسَانِ يَسْتَحِي بِهِ مَتَى جَاءَ بِمَجْدِ أَبِيهِ مَعَ ٱلْمَلَائِكَةِ ٱلْقِدِّيسِينَ».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER211
الرجال الذين يريدون اتباع المسيح يسوع
يعرض لوقا 9.57-62 ثلاثة رجال يرغبون في اتباع المسيح يسوع، كلٌّ منهم بشرط أو تردد. فيجيب يسوع بدعوة إلى التخلي عن الراحة المادية، وإلى تقديم الملكوت على الواجبات العائلية، وإلى عزم لا رجعة فيه. وهذا المقطع، الذي انفرد به لوقا، يقع أثناء الرحلة عبر السامرة نحو أورشليم، وهو دعوة جذرية إلى التزام كامل بلا مساومة تجاه المسيح.
إِنْجِيلُ لُوقَا 5.27 (ترجمة فان دايك) :وَبَعْدَ هَذَا خَرَجَ فَنَظَرَ عَشَّارًا ٱسْمُهُ لَاوِي جَالِسًا عِنْدَ مَكَانِ ٱلْجِبَايَةِ، فَقَالَ لَهُ: «ٱتْبَعْنِي».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER238
التكريس الصارم للتلميذ
تروي الفقرة 238 تعليمًا خاصًّا بلوقا وحده (14.25-27) عن متطلبات التلمذة. في الطريق إلى بيت عنيا، بعد 4 ديسمبر سنة 32، يخاطب المسيح يسوع جمعًا غفيرًا: إنّ اتباع المسيح يعني منحه الأولوية المطلقة على كل علاقة بشرية («البغض» بالمعنى السامي) وقبول حمل صليبه، أي احتضان الألم والرفض للبقاء أمينًا. التزام كامل بلا مساومة.
إِنْجِيلُ مَتَّى 10.37 (ترجمة فان دايك) :مَنْ أَحَبَّ أَبًا أَوْ أُمًّا أَكْثَرَ مِنِّي فَلَا يَسْتَحِقُّنِي، وَمَنْ أَحَبَّ ٱبْنًا أَوِ ٱبْنَةً أَكْثَرَ مِنِّي فَلَا يَسْتَحِقُّنِي،ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER240
مثل الملك الذي يستعد للحرب
مثل الملك الذي يستعد للحرب (لوقا 14.31-33)، الذي ينفرد بروايته لوقا، يوضح مطالب التلمذة. أمام خصم أقوى منه بمرتين، يختار ملك التفاوض بدل القتال. وكذلك فإن اتّباع يسوع المسيح يتطلب بصيرة وتواضعًا وإنكارًا تامًّا للذات. ويضع لوقا هذا التعليم ضمن سلسلة موضوعية عن ثمن الحياة المسيحية، قبل عيد التجديد في كانون الأول (ديسمبر) سنة 32 م.
إِنْجِيلُ لُوقَا 14.32 (ترجمة فان دايك) :وَإِلَّا فَمَا دَامَ ذَلِكَ بَعِيدًا، يُرْسِلُ سِفَارَةً وَيَسْأَلُ مَا هُوَ لِلصُّلْحِ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org