Étude 1 sur 2 · Les autorités cherchent le Messie Jésus pour l'arrêter

  1. Étude 1 : Les autorités cherchent le Messie Jésus pour l'arrêter
  2. Étude 2 : L'appréciation contradictoire du peuple
  • 当局寻找弥赛亚耶稣,要逮捕他

    在耶路撒冷的住棚节期间,群众对耶稣的弥赛亚身份议论纷纷。尽管对他的来历感到困惑,宗教当局也试图逮捕他,耶稣仍在圣殿公开教导,重申自己的神性,并宣告自己即将离去。由于他的时候还没有到,守卫无法抓他。这一事件仅见于约翰福音(7.25-36),显示出耶稣与宗教当局之间日益加剧的对立。

    约翰福音 7.28-29 (新标点和合本) :
    那时,耶稣在殿里教训人,大声说:「你们也知道我,也知道我从哪里来;我来并不是由于自己。但那差我来的是真的。你们不认识他,我却认识他;因为我是从他来的,他也是差了我来。」
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  • 民众的矛盾评价

    在耶路撒冷住棚节的最后一天(公元32年10月),耶稣宣告自己是活水的源泉。群众出现分歧:有人认出他是弥赛亚,有人则拒绝承认显而易见的事实。奉命前去逮捕他的卫兵违命不从,被他的话所震撼。尼哥底母主张公正裁断,而法利赛人却提出站不住脚的论据。宗教当局的反对变得狂热,使耶稣之死成为他们唯一的目标。

    约翰福音 7.40-53 (新标点和合本) :
    众人听见这话,有的说:「这真是那先知。」有的说:「这是基督。」但也有的说:「基督岂是从加利利出来的吗?经上岂不是说『基督是大卫的后裔,从大卫本乡伯利恒出来的』吗?」于是众人因着耶稣起了纷争。其中有人要捉拿他,只是无人下手。差役回到祭司长和法利赛人那里。他们对差役说:「你们为什么没有带他来呢?」差役回答说:「从来没有像他这样说话的!」法利赛人说:「你们也受了迷惑吗?官长或是法利赛人岂有信他的呢?但这些不明白律法的百姓是被咒诅的!」内中有尼哥德慕,就是从前去见耶稣的,对他们说:「不先听本人的口供,不知道他所做的事,难道我们的律法还定他的罪吗?」他们回答说:「你也是出于加利利吗?你且去查考,就可知道加利利没有出过先知。」
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