_24 所有这些成员现在可以参加家庭的逾越节庆典了，在他们认为是一场辉煌胜利之后，心情平静。但事情不会像他们想象的那样发展！
_25 D’environ midi à 15 h, il y a des ténèbres sur la région de Jérusalem. 马太福音 27.45 ; 马可福音 15.33 ; 路加福音 23.44.
_26 根据福音书，十字架上的死发生在公元33年4月1日星期五下午3点左右。这发生在这个非凡之夜结束之前。按照犹太历法，三日三夜从这一夜开始计算。
您可以在研究 ANN026 : 钉十字架的时辰。 中查阅完整的时间顺序。
注释：
A la mort du Messie Jésus, plusieurs phénomènes extraordinaires se produisent simultanément, soulignant l'importance unique de cet événement dans l'histoire du salut. Matthieu rapporte que « le voile du Temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent » (马太福音 27.51). Marc et Luc confirment également la déchirure du voile (马可福音 15.38 ; 路加福音 23.45).
Le voile mentionné ici séparait le lieu saint du lieu très saint dans le Temple de Jérusalem (出埃及记 26.31-33). Derrière ce voile se trouvait l'espace symbolisant la présence particulière de Dieu au milieu de son peuple. Seul le souverain sacrificateur pouvait y pénétrer une fois par an lors du Jour des Expiations (利未记 16.2-15 et 利未记 16.34). La déchirure du voile, depuis le haut jusqu'en bas, suggère une intervention divine plutôt qu'une action humaine. Cet événement symbolise l'ouverture d'un libre accès à Dieu rendu possible par le sacrifice du Christ (希伯来书 9.6-12 ; 希伯来书 10.19-22).
L'auteur de l'épître aux Hébreux établit d'ailleurs un lien direct entre le voile et le corps sacrifié du Christ. Grâce à sa mort, les croyants disposent désormais d'un « chemin nouveau et vivant » vers Dieu (希伯来书 10.20). Ainsi, la déchirure du voile marque symboliquement la fin du système sacrificiel ancien et l'entrée en vigueur de la nouvelle alliance annoncée par les prophètes (耶利米书 31.31-34 ; 路加福音 22.20).
Les Évangiles signalent également un tremblement de terre au moment de la mort de Jésus (马太福音 27.51). Dans les Écritures, les séismes accompagnent souvent les manifestations de la puissance divine ou les interventions majeures de Dieu dans l'histoire humaine (出埃及记 19.18 ; 诗篇 18.8 ; 那鸿书 1.5). Ce bouleversement de la création semble souligner la portée cosmique de la mort du Fils de Dieu.
Matthieu ajoute encore que les rochers se fendirent et que plusieurs tombeaux s'ouvrirent (马太福音 27.51-52). Ce détail, absent des autres Évangiles, souligne la victoire prochaine du Christ sur la mort. La puissance qui s'apprête à ressusciter Jésus agit déjà symboliquement au sein même du monde des morts. Matthieu précise cependant que ces saints ressuscités ne sortirent de leurs tombeaux qu'après la résurrection de Jésus (马太福音 27.53), respectant ainsi la prééminence du Christ comme « prémices de ceux qui sont morts » (哥林多前书 15.20-23 ; 歌罗西书 1.18).
这一切现象合在一起，是十字架事件何等重要的有力见证。黑暗早已显明神对罪所施行的审判何等严重。如今幔子裂开，宣告神与人和好；地震与坟墓打开，则宣告弥赛亚即将战胜死亡的权势。
这些非凡的神迹，部分解释了和士兵的反应。面对一连串不寻常的事件，他们意识到自己所目睹的，远远超过一个普通死囚的处决。于是马太记载了这一非凡的认信：“这真是神的儿子！”（马太福音 27.54）这句话与片刻之前人们对耶稣的嘲弄（马太福音 27.39-43）形成鲜明的对比，也是耶稣死后对祂身份最早的公开承认之一。