Étude 1 sur 2 · L’acharnement du Sanhédrin, condamnation officielle

  1. Étude 1 : L’acharnement du Sanhédrin, condamnation officielle
  2. Étude 2 : La nuit à midi
  • 公会的苦苦相逼,正式定罪

    PER346分析耶稣在公会的步步紧逼之下被本丢·彼拉多正式定罪的经过。星期五清晨,在耶路撒冷,受宗教领袖操纵的群众要求钉十字架。彼拉多在政治上陷入困境,尽管并无正当理由,仍然屈服。本研读探讨审判中的各种不合法之处,以及约翰福音19.14中“第六时”的时间问题,并以四福音书的对观方式进行研究。

    约翰福音 19.4-16 (新标点和合本) :
    彼拉多又出来对众人说:「我带他出来见你们,叫你们知道我查不出他有什么罪来。」耶稣出来,戴着荆棘冠冕,穿着紫袍。彼拉多对他们说:「你们看这个人!」祭司长和差役看见他,就喊着说:「钉他十字架!钉他十字架!」彼拉多说:「你们自己把他钉十字架吧!我查不出他有什么罪来。」犹太人回答说:「我们有律法,按那律法,他是该死的,因他以自己为 神的儿子。」彼拉多听见这话,越发害怕,Note原文是朋友又进衙门,对耶稣说:「你是哪里来的?」耶稣却不回答。彼拉多说:「你不对我说话吗?你岂不知我有权柄释放你,也有权柄把你钉十字架吗?」耶稣回答说:「若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我。所以,把我交给你的那人罪更重了。」从此,彼拉多想要释放耶稣,无奈犹太人喊着说:「你若释放这个人,就不是凯撒的忠臣。凡以自己为王的,就是背叛凯撒了。」彼拉多听见这话,就带耶稣出来,到了一个地方,名叫「铺华石处」,希伯来话叫厄巴大,就在那里坐堂。那日是预备逾越节的日子,约有午正。彼拉多对犹太人说:「看哪,这是你们的王!」他们喊着说:「除掉他!除掉他!钉他在十字架上!」彼拉多说:「我可以把你们的王钉十字架吗?」祭司长回答说:「除了凯撒,我们没有王。」于是彼拉多将耶稣交给他们去钉十字架。
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  • 正午的黑夜

    第356段经文单元分析耶稣被钉十字架时从正午到下午3点出现的黑暗,三部对观福音书都有记载。本研读从时间顺序与神学两个层面考察这一宇宙性事件:它是神审判的记号,是预言的应验(阿摩司书8.9、以赛亚书53章),也是遮掩十字架耻辱的谦和帷幕。这一事件发生在耶稣最后的话语与祂的死亡之前。

    马可福音 15.20-41 (新标点和合本) :
    戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。有一个古利奈人西门,就是亚历山大和鲁孚的父亲,从乡下来,经过那地方,他们就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。Note有古卷加:28这就应了经上的话说:他被列在罪犯之中。他们带耶稣到了各各他地方(各各他翻出来就是髑髅地),拿没药调和的酒给耶稣,他却不受。于是将他钉在十字架上,拈阄分他的衣服,看是谁得什么。钉他在十字架上是巳初的时候。在上面有他的罪状,写的是:「犹太人的王。」他们又把两个强盗和他同钉十字架,一个在右边,一个在左边。从那里经过的人辱骂他,摇着头说:「咳!你这拆毁圣殿、三日又建造起来的,可以救自己,从十字架上下来吧!」祭司长和文士也是这样戏弄他,彼此说:「他救了别人,不能救自己。以色列的王基督,现在可以从十字架上下来,叫我们看见,就信了。」那和他同钉的人也是讥诮他。从午正到申初,遍地都黑暗了。Note有古卷没有喊叫二字申初的时候,耶稣大声喊着说:「以罗伊!以罗伊!拉马撒巴各大尼?」(翻出来就是:我的 神!我的 神!为什么离弃我?)旁边站着的人,有的听见就说:「看哪,他叫以利亚呢!」有一个人跑去,把海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给他喝,说:「且等着,看以利亚来不来把他取下。」耶稣大声喊叫,气就断了。殿里的幔子从上到下裂为两半。对面站着的百夫长看见耶稣这样喊叫断气,就说:「这人真是 神的儿子!」还有些妇女远远地观看;内中有抹大拉的马利亚,又有小雅各和约西的母亲马利亚,并有撒罗米,就是耶稣在 加利利的时候,跟随他、服事他的那些人,还有同耶稣上耶路撒冷的好些妇女 在那里观看。
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