Étude 1 sur 3 · La rencontre avec Anne

  1. Étude 1 : La rencontre avec Anne
  2. Étude 2 : La présentation chez l'ancien Souverain Sacrificateur Anne
  3. Étude 3 : Sadducéens

耶稣十二岁以前的生平

  • 与亚拿的相遇

    本文探讨女先知亚拿与耶稣在圣殿的相遇,强调她认出弥赛亚,以及她的见证对圣殿来访者的属灵影响,并联系犹太人对弥赛亚的期待。

    路加福音 2.36-38 (新标点和合本) :
    又有女先知,名叫亚拿,是亚设支派法内力的女儿,年纪已经老迈,从作童女出嫁的时候,同丈夫住了七年就寡居了,Note或译:就寡居了八十四年现在已经八十四岁,并不离开圣殿,禁食祈求,昼夜事奉 神。正当那时,她进前来称谢 神,将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。
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直到钉十字架的最后一天

  • 被带到前任大祭司亚拿面前

    本文探讨耶稣被带到前任大祭司亚拿面前的经过,说明他持续的影响力以及这一事件的政治意义。约翰提供这些细节,是为了显示在耶稣受审的过程中宗教利益与政治利益的相互交织。

    路加福音 22.47 (新标点和合本) :
    说话之间,来了许多人。那十二个门徒里名叫犹大的,走在前头,就近耶稣,要与他亲嘴。
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历史注释

  • 撒都该人

    撒都该人是古代犹太教中的一个贵族和祭司集团(公元前200年至公元70年),掌控耶路撒冷圣殿和公会。他们只接受摩西五经,否认死人复活和天使的存在。他们在新约中出现十五次,在定罪耶稣一事上起了关键作用,尤其是通过该亚法和亚那。他们的消失与公元70年圣殿被毁同时发生。

    使徒行传 23.6 (新标点和合本) :
    保罗看出大众一半是撒都该人,一半是法利赛人,就在公会中大声说:「弟兄们,我是法利赛人,也是法利赛人的子孙。我现在受审问,是为盼望死人复活。」
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补充阅读
  • ANN031 大祭司

    本文探讨在罗马占领之下祭司长的角色,重点放在亚那和该亚法身上,以及宗教权力与政治权力之间的错综关系。…