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  1. CTD005 Qui est le père d’Osias ? … lignée. Les généalogies, en particulier celles de Matthieu, sont des représentations abrégées, omettant délibérément certaines générations pour des raisons théologiques et mnémotechniques. Ainsi, Joram est un … dans le texte Matthieu 1.8
  2. CTD006 Qui est le père de Jéchonias ? CTD006 - Qui est le père de Jéchonias ? Matthieu utilise une généalogie abrégée et organisée, reliant Jéchonias à Joram dans un sens d’ascendance élargie, tandis que les Chroniques donnent la généalogie historique … dans le texte Matthieu 1.8
  3. CTD007 Nombre exact de generations chez Matthieu ? … lire l'annexe ANN010 : "Les deux généalogies du Messie Jésus". La généalogie du Messie présentée par l’évangéliste Matthieu affirme explicitement une structuration en trois séries de quatorze générations : « depuis … dans le texte Matthieu 1.17
  4. CTD012 La découverte de Pierre ? … de la manière dont Simon Pierre a reconnu en Jésus le Christ met en parallèle deux affirmations évangéliques : d’une part, André, son frère, lui annonce avoir trouvé le Messie ( Jean 1.41 ) ; d’autre part, … dans le texte Matthieu 16.15-17
  5. CTD013 La rencontre de Jésus et Pierre ? … du lieu de la première rencontre entre Jésus, Simon Pierre et André met en parallèle deux récits évangéliques : l’un situe l’événement sur les rives du Jourdain ( Jean 1.40-42 ), l’autre au bord de la mer de … dans le texte Matthieu 4.18-22
  6. CTD014 La fille de Jaïrus … de Jaïrus au moment de la rencontre avec Jésus repose sur une divergence apparente entre les récits évangéliques : selon Matthieu, Jaïrus déclare que sa fille est morte ( Matthieu 9.18 ), tandis que Marc rapporte … dans le texte Matthieu 9.18
  7. CTD016 Jean baptiste ressuscité ? … Des rumeurs circulent parmi la population : certains disent que Jean le Baptiste est ressuscité, d'autres qu'Élie est apparu, d'autres encore qu'un ancien prophète s'est relevé. Face à ces différentes opinions, Hérode … dans le texte Matthieu 14.1-2
  8. CTD017 Jésus reconnu par Jean ? … a reconnu Jésus comme le Messie avant son baptême repose sur une divergence apparente entre les récits évangéliques : Matthieu suggère une reconnaissance préalable ( Matthieu 3.13-14 ), tandis que l’Évangile selon … dans le texte Matthieu 3.13-14
  9. CTD020 La purification du temple ? … le temple le jour même de son entrée à Jérusalem repose sur une divergence apparente entre les récits évangéliques : Matthieu semble présenter une action immédiate ( Matthieu 21.12 ), tandis que Marc décrit une … dans le texte Matthieu 21.12
  10. CTD021 Le figuier maudit ? … du dessèchement du figuier maudit par Jésus repose sur une divergence apparente entre les récits évangéliques : Matthieu semble indiquer un dessèchement immédiat ( Matthieu 21.19-20 ), tandis que Marc décrit une … dans le texte Matthieu 21.18-20
  11. CTD022 Le baiser de Judas ? … si Judas a embrassé Jésus lors de son arrestation repose sur une divergence apparente entre les récits évangéliques : les Évangiles synoptiques rapportent explicitement ce geste ( Matthieu 26.48-50 ; Marc 14.44-45 ; … dans le texte Matthieu 26.48-50
  12. CTD025 Le rideau du temple ? … dit cela, il mourut selon Luc 23.45-46 ). Notre réponse : Regardons les textes en question. Les récits évangéliques évoquent la mort de Jésus et la déchirure du voile du Temple comme deux événements étroitement liés, … dans le texte Matthieu 27.50-51
  13. CTD032 Le champ du sang ? … reflètent deux niveaux de compréhension, l’un théologique, l’autre populaire. Selon Matthieu, les autorités religieuses reconnaissent implicitement que l’argent rendu par Judas est impur, puisqu’il provient de la … dans le texte Matthieu 27.8
  14. CTD034 Le libellé du titulus ? … variations ne constituent pas une contradiction. Elles témoignent simplement de la manière dont chaque évangéliste résume ou met en avant l’élément qu’il juge pertinent pour son récit. Dans les quatre cas, l’essentiel … dans le texte Matthieu 27.37
  15. CTD035 Hérode voulait-il tuer Jean le baptiste ? … contredisent pas. Ils décrivent deux aspects complémentaires d’un même personnage, partagé entre la crainte religieuse et l’influence politique et familiale. Matthieu affirme qu’Hérode « voulait le faire mourir » ( … dans le texte Matthieu 14.5
  16. CTD036 Le nom du dixième apôtre ? … sous deux noms employables séparément selon les interlocuteurs, les milieux sociaux ou les circonstances religieuses. Les Evangiles eux-mêmes témoignent de l’usage interchangeable de qualificatifs identitaires : le … dans le texte Matthieu 10.1-4
  17. CTD039 Jésus a-t-il voulu échapper à la crucifixion ? … l’expérience de la séparation d’avec le Père, constitue pour lui une épreuve d’une intensité unique. L’évangéliste Luc, médecin de profession, précise que la détresse fut telle que « sa sueur devint comme des grumeaux … dans le texte Matthieu 26.39
  18. CTD045 Le centurion est-il venu personnellement vers Jésus ? … des étapes non mentionnées par Matthieu, et souligne les différences stylistiques entre les deux évangélistes. Ainsi, Matthieu résume l'action qui, pour Luc, comprend plusieurs détails. Ces variations de … dans le texte Matthieu 8.5-13
  19. CTD053 La première rencontre de Marie de Magdala avec Jésus ressuscité … Dans Matthieu, les femmes quittent le tombeau avec crainte et joie après avoir reçu le message angélique ( Matthieu 28.8 ). Dans Jean, Marie demeure près du tombeau en pleurant, manifestant une détresse qui … dans le texte Matthieu 28.9
  20. CTD060 La tentation de Jésus … des questions sur ces différences et invite à une réflexion plus approfondie sur la façon dont chaque évangéliste a choisi de dépeindre cet événement crucial, tout en appréciant leurs perspectives uniques. Il est … dans le texte Matthieu 4.1-11