Последняя неделя перед арестом 1 исследование
Исторические заметки 1 исследование
Последняя неделя перед арестом
-
PER295
Вопросы фарисеев и иродиан
В Иерусалимском храме саддукеи пытаются поймать Иисуса в ловушку вопросом о воскресении, в котором речь идёт о женщине, имевшей семь мужей. Иисус отвечает, обличая их незнание Писаний и силы Божией: в будущей жизни уже не женятся. Он доказывает воскресение из Торы, приводя слова из Исхода 3.6: Бог есть Бог живых, а не мёртвых. Его противники приведены к молчанию.
Евангелие от Матфея 22.23-33 (Синодальный перевод) :В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его:Учитель! Моисей сказал: если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему;было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему;подобно и второй, и третий, даже до седьмого;после же всех умерла и жена;итак, в воскресении которого из семи будет она женою? ибо все имели ее.Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией,ибо в воскресении не женятся, не выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.И, слыша, народ дивился учению Его.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Исторические заметки
-
INF008
Законы Хаммурапи
Законы Хаммурапи позволяли бесплодной женщине предложить свою служанку мужу, чтобы обеспечить потомство, при этом ребёнок признавался законным. Эта практика, распространённая на древнем Ближнем Востоке, не была предписана Законом Моисея. Она проясняет поступок Сарры, предложившей Агарь Аврааму: этот поступок был приемлем в культурном отношении, но противоречил особому божественному обетованию, данному Аврааму о его потомстве.
Бытие 29.31 (Синодальный перевод) :Господь Бог узрел, что Лия была нелюбима, и отверз утробу ее, а Рахиль была неплодна.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org