Étude 1 sur 19 · Le Messie Jésus s’isole pour prier

  1. Étude 1 : Le Messie Jésus s’isole pour prier
  2. Étude 2 : Le choix des 12 Apôtres
  3. Étude 3 : Le sermon sur la montagne (12), une instruction sur la prière
  4. Étude 4 : Le sermon sur la montagne (18), un encouragement à la prière
  5. Étude 5 : L’explication de l’échec des disciples
  6. Étude 6 : Instruction sur la prière
  7. Étude 7 : La parabole de l’ami importun
  8. Étude 8 : Arrêt à Gethsémané
  9. Étude 9 : Le combat dans la prière
  10. Étude 10 : Daniel 6 – Daniel dans la fosse aux lions : rester fidèle quand la foi devient dangereuse
  11. Étude 11 : Jésus a-t-il voulu échapper à la crucifixion ?
  12. Étude 12 : Combien de fois Jésus s’est-il éloigné de ses disciples pour prier ?
  13. Étude 13 : Quels étaient les mots de la deuxième prière de Jésus ?
  14. Étude 14 : Le retour et l’attente des disciples
  15. Estudo 15: O testemunho de Pedro e João
  16. Étude 16 : Dessèchement du figuier
  17. Étude 17 : HelloBible
  18. Étude 18 : Celui qui cherche trouve
  19. Étude 19 : L’Eternel combattra pour vous

O início do ministério na Galileia

  • O Messias Jesus retira-se para orar

    O artigo aborda o recolhimento de Jesus para orar, salientando o equilíbrio entre a sua mensagem espiritual e as expectativas de cura da multidão. O relato de Marcos e Lucas mostra a importância da oração para Jesus perante as pressões exteriores. A missão espiritual permanecia central.

    Marcos 1.35-37 (Bíblia Livre) :
    De madrugada, ainda escuro, ele se levantou para sair, foi a um lugar deserto, e ali esteve a orar.Simão e os que estavam com ele o seguiram.Quando o acharam, disseram-lhe: Todos estão te procurando.
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Da segunda à terceira festa da Páscoa

  • A escolha dos 12 Apóstolos

    Jesus escolhe doze discípulos entre os seus seguidores e atribui-lhes o título de apóstolos, termo grego que significa «enviado em missão». Esta escolha, feita depois de uma noite de oração, corresponde ao número das tribos de Israel. Os Doze recebem autoridade para curar e proclamar a salvação, constituindo o fundamento da futura Igreja. O artigo explora a etimologia do termo, a oração de Jesus, a questão da sua omnisciência e o caso de Judas Iscariotes.

    Mateus 10.1-4 (Bíblia Livre) :
    Jesus chamou a si os seus doze discípulos, e deu-lhes poder sobre os espíritos imundos, para os expulsarem, e curarem toda enfermidade e toda doença.Notezeloso ou “zelote” - tradicionalmente “cananeu”Notetraiu lit. entregouNotei.e., uma vara ou cajado para facilitar a caminhadaNotecontra a vontade de lit. semNotepor reconhecê-lo como lit. em nome de – também v. 42E os nomes dos doze apóstolos são estes: o primeiro, Simão, chamado Pedro, e seu irmão André; Tiago, filho de Zebedeu, e seu irmão João;Filipe e Bartolomeu; Tomé, e Mateus o publicano; Tiago, filho de Alfeu; e Lebeu, por sobrenomeTadeu;Simão o zeloso, e Judas Iscariotes, o mesmo que o traiu.
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  • O Sermão da Montanha (12), uma instrução sobre a oração

    Este artigo examina o ensinamento de Jesus sobre a oração no Sermão da Montanha, sublinhando o apelo a uma piedade autêntica, longe do formalismo. Baseia-se nos Evangelhos de Mateus e Lucas, explicando o significado e o contexto da oração.

    Lucas 11.1-4 (Bíblia Livre) :
    E aconteceu que ele estava orando em um certo lugar. Quando terminou, lhe disse um de seus discípulos: Senhor, ensina-nos a orar, como João também ensinou a seus discípulos.E ele lhes disse: Quando orardes, dizei: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; venha o teu Reino; seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.Dá-nos cada dia nosso pão diário.E perdoa-nos nossos pecados, pois também perdoamos a todo aquele que nos deve. E não nos ponhas em tentação, mas livra-nos do mal.
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  • O sermão da montanha (18), um incentivo à oração

    O artigo explora a forma como Jesus, no Sermão da Montanha, incentiva a oração persistente, salientando que Deus responde àqueles que pedem com insistência. Ilustra este conceito com analogias paternalistas e põe em evidência a bondade divina.

    Mateus 5.1 (Bíblia Livre) :
    E quando Jesus viu as multidões, subiu a um monte; e sentando-se, achegaram-se a ele os seus discípulos.NoteNeste contexto, os benditos, ou bem-aventurados, são as pessoas que têm ou terão motivos de se alegrarem por causa de uma bênção recebida, ainda que não necessariamente estejam contentes no momentoNotehumildes ou pobres de espírito são as pessoas que estão aflitas e reconhecem que dependem de Deus para suas necessidades - Isaías 57:15; 66:2Notejota é uma adaptação da letra grega “iota”Notehomicídio Ref. Êxodo 20:13Notetribunal Ou “sinédrio”, o tribunal dos israelitasNoteidiota significado provável da palavra aramaica às vezes transliterada “raca”Notemoeda Ou: quadrante, uma moeda de pequeno valorNoteLit. tropeçar (e cair). Também no v. 30
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Da 3.ª Páscoa ao início da última semana

  • A explicação do fracasso dos discípulos

    O artigo analisa o fracasso dos discípulos ao exorcizar um demônio, destacado por Jesus. Segundo Mateus e Marcos, práticas espirituais como a fé, a oração e o jejum são essenciais para superar os obstáculos espirituais.

    Marcos 9.28-29 (Bíblia Livre) :
    E quando entrou em casa, seus discípulos lhe perguntaram à parte: Por que nós não conseguimos o expulsar?E lhes respondeu: Este tipo não pode sair por coisa alguma, a não ser com oração e jejum.
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  • Instrução sobre a oração

    A perícope PER224 apresenta a instrução de Jesus sobre a oração, dada no monte das Oliveiras em dezembro do ano 32. Apoiando-se em Mateus 6.9-13 e Lucas 11.1-4, examina o Pai-Nosso em dois contextos distintos. Lucas situa o episódio perto de Jerusalém, depois da visita a Betânia e antes da cura de um endemoninhado. Os discípulos, alguns dos quais haviam seguido João Batista, pedem a Jesus que lhes ensine a orar.

    Lucas 11.37 (Bíblia Livre) :
    E estando ele ainda falando, um fariseu lhe rogou que viesse para jantar com ele; e entrando, sentou-se à mesa ;
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  • A parábola do amigo importuno

    A parábola do amigo importuno (Lucas 11.5-13), exclusiva do evangelho de Lucas, vem na sequência do ensino do Pai-Nosso. Nela, Jesus ensina a perseverança na oração: se um amigo acaba cedendo à insistência, quanto mais generosamente Deus dará aos que o invocam com fé, oferecendo até o Espírito Santo aos que o pedem.

    Lucas 11.1-4 (Bíblia Livre) :
    E aconteceu que ele estava orando em um certo lugar. Quando terminou, lhe disse um de seus discípulos: Senhor, ensina-nos a orar, como João também ensinou a seus discípulos.E ele lhes disse: Quando orardes, dizei: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; venha o teu Reino; seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.Dá-nos cada dia nosso pão diário.E perdoa-nos nossos pecados, pois também perdoamos a todo aquele que nos deve. E não nos ponhas em tentação, mas livra-nos do mal.
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O último dia até a crucificação

  • Parada no Getsêmani

    O artigo ‘PER328 - Parada no Getsêmani’ explora o significado do episódio do Getsêmani nos Evangelhos. Ele ressalta o sofrimento e a oração de Jesus antes da sua prisão e interpreta esse momento como um ensinamento sobre a oração e a submissão à vontade divina.

    Mateus 26.36 (Bíblia Livre) :
    Então Jesus veio com eles a um lugar chamado Getsêmani, e disse aos discípulos: Ficai sentados aqui, enquanto eu vou ali orar.
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  • O combate na oração

    O artigo analisa a oração de Jesus no Getsêmani, que ilustra o seu sofrimento humano e a sua submissão à vontade divina. Destaca o contexto histórico e bíblico do acontecimento e oferece uma reflexão teológica sobre a missão redentora de Jesus e a exortação a vigiar e orar na provação.

    Marcos 14.33-41 (Bíblia Livre) :
    E tomou consigo Pedro, Tiago, e João, e começou a ficar muito apavorado e angustiado.E disse-lhes: “Minha alma totalmente está triste até a morte; ficai-vos aqui, e vigiai.”Então ele foi um pouco mais adiante, e prostrou-se em terra. E orou, que se fosse possível, afastasse dele aquela hora.E disse: “Aba, Pai, todas as coisas te são possíveis; passa de mim este copo; porém não se faça o que eu quero, mas sim o que tu queres .”Depois veio de volta, e os achou dormindo; e disse a Pedro: “Simão, estás dormindo? Não podes vigiar uma hora?Vigiai, e orai, para que não entreis em tentação; o espírito em verdade está pronto, mas a carne é fraca.”E depois que se foi novamente, orou, dizendo as mesmas palavras.Quando voltou, achou-os outra vez dormindo; porque os olhos deles estavam pesados, e não sabiam o que lhe responder.E veio a terceira vez, e disse-lhes: “Ainda estais dormindo e descansando? Basta, chegada é a hora. Eis que o Filho do homem é entregue em mãos dos pecadores.
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A revelação de Daniel

  • Daniel 6 – Daniel na cova dos leões: permanecer fiel quando a fé se torna perigosa

    Daniel 6 conta como Daniel, apesar de um decreto que proíbe qualquer adoração que não seja dirigida ao rei, continua a orar a Deus. Invejosos da sua posição, os seus adversários servem-se do decreto para o apanhar numa armadilha. Lançado na cova dos leões, Daniel é milagrosamente protegido por Deus. A sua fé inabalável leva Dario a reconhecer o poder eterno de Deus.

    Daniel 6.25 (Bíblia Livre) :
    Então o rei Dario escreveu a todos os povos, nações, e línguas, que moram em toda a terra: Paz vos seja multiplicada.
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As contradições

  • Jesus quis escapar da crucificação?

    O artigo aborda a questão de Jesus orando para evitar a crucificação, explorando passagens dos Evangelhos que mostram tanto o seu desejo de escapar do sofrimento quanto a sua determinação de seguir a vontade de Deus.

    Mateus 26.39 (Bíblia Livre) :
    E indo um pouco mais adiante, prostrou-se sobre o seu rosto, orando, e dizendo: Meu Pai, se é possível, passe de mim este cálice; porém, não seja como eu quero, mas sim como tu queres.
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  • Quantas vezes Jesus se afastou dos seus discípulos para orar?

    O artigo trata dos relatos evangélicos sobre as orações de Jesus no Getsêmani. Enquanto Mateus e Marcos relatam três afastamentos de Jesus para orar, Lucas menciona apenas um, ilustrando uma abordagem teológica singular, mas sem contrariar os outros evangelhos.

    Marcos 14.32-42 (Bíblia Livre) :
    E vieram ao lugar, cujo nome era Getsêmani, e disse a seus discípulos: “Sentai-vos aqui, enquanto eu oro.”E tomou consigo Pedro, Tiago, e João, e começou a ficar muito apavorado e angustiado.E disse-lhes: “Minha alma totalmente está triste até a morte; ficai-vos aqui, e vigiai.”Então ele foi um pouco mais adiante, e prostrou-se em terra. E orou, que se fosse possível, afastasse dele aquela hora.E disse: “Aba, Pai, todas as coisas te são possíveis; passa de mim este copo; porém não se faça o que eu quero, mas sim o que tu queres .”Depois veio de volta, e os achou dormindo; e disse a Pedro: “Simão, estás dormindo? Não podes vigiar uma hora?Vigiai, e orai, para que não entreis em tentação; o espírito em verdade está pronto, mas a carne é fraca.”E depois que se foi novamente, orou, dizendo as mesmas palavras.Quando voltou, achou-os outra vez dormindo; porque os olhos deles estavam pesados, e não sabiam o que lhe responder.E veio a terceira vez, e disse-lhes: “Ainda estais dormindo e descansando? Basta, chegada é a hora. Eis que o Filho do homem é entregue em mãos dos pecadores.Levantai-vos, vamos; eis que o que me trai está perto.
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  • Quais foram as palavras da segunda oração de Jesus?

    O artigo examina dois relatos evangélicos da segunda oração de Jesus no jardim do Getsêmani. Mateus detalha uma formulação precisa, ao passo que Marcos resume com a própria essência da oração. As duas versões ilustram uma mensagem fundamental única e complementar sobre a vontade de Jesus de seguir a vontade de Deus.

    Marcos 14.39 (Bíblia Livre) :
    E depois que se foi novamente, orou, dizendo as mesmas palavras.
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Ministério de Pedro

  • A volta e a espera dos discípulos

    Após a ascensão de Jesus (12 de maio do ano 33), os discípulos voltam a Jerusalém desde o monte das Oliveiras, distante um “caminho de sábado”. Reúnem-se num cenáculo, provavelmente a casa de Maria, mãe de João Marcos, e perseveram unânimes na oração, com as mulheres e a família de Jesus. Esse período de espera prefigura as características da Igreja nascente.

    Atos 1.13 (Bíblia Livre) :
    E ao entrarem, subiram ao cômodo superior, onde ficaram Pedro, Tiago, João, André, Filipe, Tomé, Bartolomeu, Mateus, Tiago filho de Alfeu, Simão Zelote e Judas irmão de Tiago.
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  • O testemunho de Pedro e João

    O artigo trata do retorno de Pedro e João para junto dos crentes após a prisão pelo Sinédrio. Diante das ameaças, a assembleia une-se em oração, afirmando a soberania de Deus e pedindo força para proclamar o Evangelho, expressando uma fé inabalável.

    Lucas 12.11-12 (Bíblia Livre) :
    E quando vos trouxerem às sinagogas, aos magistrados e autoridades, não estejais ansiosos, como, ou que, em vossa defesa deveis dizer, ou que deveis falar.Porque na mesma hora o Espírito Santo vos ensinará o que deveis falar.
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Milagres

  • Secagem da figueira

    Em Mateus e Marcos, Jesus amaldiçoa uma figueira para ensinar sobre a fé e a oração. A sua palavra seca a árvore, o que ilustra o poder da fé. Marcos insiste também na importância do perdão. Os dois relatos, embora divergentes na ordem dos acontecimentos, partilham o mesmo ensino central: a fé e a oração podem realizar maravilhas se forem vividas sem duvidar.

    Mateus 21.18-22 (Bíblia Livre) :
    E pela manhã, enquanto voltava para a cidade, teve fome.Quando ele viu uma figueira perto do caminho, veio a ela, mas nada nela achou, a não ser somente folhas. E disse-lhe: Nunca de ti nasça fruto, jamais!E imediatamente a figueira se secou.Os discípulos viram, e ficaram maravilhados, dizendo: Como a figueira se secou de imediato?Porém Jesus lhes respondeu: Em verdade vos digo: se tiverdes fé, e não duvidardes, vós não somente fareis isto à figueira, mas até se disserdes a este monte: “Levanta-te, e lança-te no mar”, isso se fará.E tudo o que pedirdes em oração, crendo, recebereis.
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Notas históricas

  • HelloBible

    O HelloBible é uma plataforma de inteligência artificial que permite explorar a Bíblia de forma personalizada. Idealizada pelo pastor Eric Célérier, oferece conversas bíblicas, ajuda na oração e acesso multilíngue gratuito. Com mais de 700 000 usuários em 2024, levanta questões éticas sobre a mediação espiritual feita pela máquina, ilustrando os desafios atuais do acompanhamento pastoral na era digital.

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Palavra de um Amigo

  • Quem procura encontra

    Dominique Lormier examina o versículo Mateus 7.8, que convida a pedir, buscar e bater para encontrar respostas espirituais. Jesus oferece um caminho de salvação, prometendo que aqueles que buscam sinceramente encontram a paz e a reconciliação com Deus.

    Eclesiastes 3.11 (Bíblia Livre) :
    Tudo ele fez belo ao seu tempo; também pôs a sensação de eternidade no coração deles, sem que o homem consiga entender a obra que Deus fez, desde o princípio até o fim.
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  • O Eterno lutará por vocês

    O artigo relata como Josafá, rei de Judá, diante de uma coalizão inimiga, volta-se para Deus por meio da oração e do jejum. Deus promete lutar por eles, simbolizando que certas batalhas exigem uma intervenção divina. Isso se reflete no triunfo de Jesus sobre o pecado, que nos oferece redenção e perdão. O artigo nos incentiva a confiar em Deus em nossas provações pessoais.

    Romanos 5.6 (Bíblia Livre) :
    Pois quando ainda éramos fracos, Cristo morreu a seu tempo pelos ímpios.
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