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O Sermão da Montanha (12), uma instrução sobre a oração

Este artigo examina o ensinamento de Jesus sobre a oração no Sermão da Montanha, sublinhando o apelo a uma piedade autêntica, longe do formalismo. Baseia-se nos Evangelhos de Mateus e Lucas, explicando o significado e o contexto da oração.

5 min sermão montanha oração Mateus Jesus 6 versículos 3 livros

Consulta

Textos bíblicos

Mateus
Mateus 6.5-15 (Bíblia Livre)

E quando orares, não sejas como os hipócritas; porque eles amam orar em pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas para serem vistos pelas pessoas. Em verdade vos digo que já receberam sua recompensa.

Porém tu, quando orares, entra em teu quarto, fecha tua porta, e ora a teu Pai, que está em segredo; e teu Pai, que vê em segredo, ele te recompensará em público.

E quando orardes, não façais repetições inúteis como os gentios, que pensam que por muito falarem serão ouvidos.

Não sejais, pois, semelhantes a eles; porque vosso Pai sabe o que necessitais, antes que vós peçais a ele.

Vós, portanto, orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome.

Venha o teu Reino. Seja feita a tua vontade, tanto na terra, assim como no céu.

O pão nosso de cada dia nos dá hoje.

E perdoa-nos nossas dívidas, assim como nós também perdoamos aos nossos devedores.

E não nos conduzas à tentação, mas livra-nos do mal; porque teu é o Reino, o poder, e a glória, para sempre, Amém.

Porque se perdoardes às pessoas suas ofensas, vosso Pai celestial também vos perdoará;

Mas se não perdoardes às pessoas suas ofensas, também vosso Pai não vos perdoará vossas ofensas.

Marcos
Marcos (Bíblia Livre) não citado no livro
Lucas
Lucas 11.1-4 (Bíblia Livre)

E aconteceu que ele estava orando em um certo lugar. Quando terminou, lhe disse um de seus discípulos: Senhor, ensina-nos a orar, como João também ensinou a seus discípulos.

E ele lhes disse: Quando orardes, dizei: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; venha o teu Reino; seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.

Dá-nos cada dia nosso pão diário.

E perdoa-nos nossos pecados, pois também perdoamos a todo aquele que nos deve. E não nos ponhas em tentação, mas livra-nos do mal.

João
João (Bíblia Livre) não citado no livro

Detalhes técnicos

Gráfico de barras do ano 31

Local: No planalto abaixo de uma montanha perto de Cafarnaum, na Galileia

Data: Depois da peregrinação pascal a Jerusalém, a 5 de abril de 31

Método: Continuamos com Mateus

Nota sobre o método: Mateus fornece-nos o máximo de informações, enquanto Lucas resume este discurso de forma mais concisa.

Cafarnaum

O Messias Jesus critica o formalismo religioso e incentiva os discípulos a orar em segredo.

O Sermão da Montanha, uma instrução sobre a oração

Sermão

Comentários

Examinamos o sermão da montanha, dividido em 23 secções.

Mateus aborda a oração, ao contrário de Lucas, que não a menciona, embora Lucas 11.1-4 retome as palavras de Mateus 6.9-15. Isso sugere que Jesus repetiu este ensinamento várias vezes. A oração é algo íntimo para o discípulo, não uma demonstração de piedade. Aqui, no Sermão da Montanha, Mateus condena o formalismo religioso, sublinhando que as ações devem ser feitas para Deus, não para os homens.

Depois, oferece um exemplo de oração em resposta ao pedido dos discípulos (Lucas 11.1). Não se deve confundir este exemplo com a oração sacerdotal de João 17.1-26. Em Mateus e Lucas, este texto não parece destinar-se a uma repetição sistemática, mas antes a servir de modelo a seguir com as nossas próprias palavras. Aliás, Mateus e Lucas usam termos diferentes. Os dois primeiros pedidos desta oração dizem respeito aos interesses de Deus.

O primeiro pedido, que o nome de Deus seja santificado, significa que Deus deve ser venerado por todos.

O segundo, venha a nós o vosso reino, pede o estabelecimento do reino anunciado por João Batista, Jesus e os seus discípulos, e implica a conversão dos homens.

O terceiro, o pão nosso de cada dia nos dai hoje, pede a Deus que providencie o alimento necessário.

O quarto, o perdão dos pecados, mostra a fé na autoridade de Deus para perdoar.

O quinto, não nos deixeis cair em tentação, pede proteção contra situações suscetíveis de conduzir ao pecado, exprimindo assim o desejo de viver com retidão.

Lucas menciona estes cinco pontos.