PER023

השהות במצרים

המאמר בוחן את שהות המשפחה הקדושה במצרים ומדגיש את סיפור בריחתה מפני הורדוס. יוסף, שהוזהר בחלום, מוביל מסע שנחשב קשה לאורך כ־400–500 קילומטרים. הניתוח עוסק בהיבטים מעשיים, בתרומת החכמים ובהקשר הפוליטי של התקופה, אף שפרטי השהות המדויקים נותרו לא ודאיים.

3 דקות שהות במצרים בריחה הורדוס יוסף מרים פסוק אחד ספר אחד

עיון

טקסטים מקראיים

מתי
הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 2.14-15 (תנ״ך עברי מודרני)

ויקם ויקח את הילד ואת אמו בלילה ויברח מצרימה׃

ויהי שם עד מות הורדוס למלאת את אשר דבר ביד הנביא לאמר ממצרים קראתי לבני׃

מרקוס
הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס (תנ״ך עברי מודרני) אינו מוזכר בספר
לוקס
הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס (תנ״ך עברי מודרני) אינו מוזכר בספר
יוחנן
הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן (תנ״ך עברי מודרני) אינו מוזכר בספר

פרטים טכניים

מקום: מבית לחם שביהודה לארץ מצרים

תאריך: בין סוף נובמבר -2 לפנה״ס למרץ או אפריל בשנת 1 (מות הורדוס אירע כנראה ב־26 בינואר -1 והוכרז רשמית באפריל -1)

שיטת עבודה: אנו חוזרים למתי

הערה על שיטת העבודה: רק מתי מזכיר קטע זה

המסע למצרים

בעקבות חלומו של יוסף יצאה המשפחה למצוא מקלט במצרים.

המסע למצרים

היציאה למצרים

הערות

המשפחה עזבה אפוא בחיפזון ויצאה לגלות לאורך מרחק ניכר, המוערך ב־400 עד 500 קילומטרים. המסע למצרים, בהתאם ליעד הסופי, היה מצריך חודש עד חודשיים בקצב הליכה רגיל, ככל הנראה בעגלה שכבר שימשה אותם בדרכם מנצרת.

התיאור המסורתי של מרים רוכבת על חמור, אף שהחלימה מן הלידה, נראה בלתי סביר. השימוש בעגלה פשוטה שיוסף הנגר בנה הוא השערה סבירה יותר.

מתנות החכמים התגלו כבעלות ערך רב וסיפקו את האמצעים הכספיים למסע ולשהות בארץ מצרים.

ה־ הקימו רשת דרכים מתקדמת, מעין כבישים מהירים של העת העתיקה, שהקלה על הנסיעות והגבירה את בטיחותן, גם עד אלכסנדריה שבמצרים.

אולם חסרים פרטים עובדתיים על שהות זו במצרים: לא המקום המדויק, לא המקומות השונים שבהם ייתכן שהמשפחה התגוררה ולא משך השהות המדויק ידועים בוודאות.

המידע הרווח כיום על שהיות באורכים שונים בערים מצריות הוא בעיקרו השערות ומשיכה מסחרית שנועדה להביא תיירים.

מות המלך הורדוס, הסדרי ירושתו והתבססות אקלים פוליטי יציב קבעו את הזמן המתאים לשים קץ לגלות זו.

נסיעה בלילה הייתה נדירה ומסוכנת בשל שודדי דרכים, אך דחיפות המצב הניעה את המשפחה להסתכן בכך.

יוסף התייחס באחריות רבה לאזהרת המלאך. סביר שהיה מודע לאמצעי הזהירות שנקטו החכמים, ששינו את מסלולם כדי להימנע ממעבר נוסף בירושלים. לכן החלום שבישר סכנה קרובה כנראה לא הפתיע לחלוטין את יוסף ומרים.