Étude 1 sur 3 · Le sermon sur la montagne (8), le parjure

  1. Étude 1 : Le sermon sur la montagne (8), le parjure
  2. Étude 2 : Le Messie Jésus est la lumière du monde
  3. Étude 3 : Comment échapper si nous négligeons un si grand salut ?

מחג הפסח השני לשלישי

  • PER092 הדרשה על ההר (8), שבועת שקר

    ישוע מלמד בדרשה על ההר על שבועת שקר (מתי 5.33-37). כנגד הנוהג של שבועות מותנות שהיה מקובל באותה תקופה, הוא דורש דיבור פשוט וישר: שה״כן״ יהיה ״כן״ וה״לא״ יהיה ״לא״. מתי הוא כותב הבשורה היחיד שמוסר הוראה זו, ואילו לוקס פונה ללא־יהודים, שנוהג זה נוגע להם פחות. יעקב 5.12 חוזר על מצווה זו במסורת השליחים.

    אִגֶּרֶת יַעֲקֹב 5.12 (תנ״ך עברי מודרני) :
    וראש דבר אחי לא תשבעו לא בשמים ולא בארץ ולא בכל שבועה אחרת ויהי הן שלכם הן ולא שלכם לא פן תפלו בידי הדין׃
    תנ״ך בעברית מודרנית (פרנץ דליטש), נחלת הכלל — eBible.org
    קרא עוד

    רמה: בינונית קהל: בינוניים

מהפסח השלישי ועד תחילת השבוע האחרון

  • PER218 המשיח ישוע הוא אור העולם

    בחג הסוכות בירושלים מכריז ישוע על עצמו כעל ‘אור העולם’ (יוחנן 8.12-58), ובכך הוא משתלב בסמליות של התאורות הגדולות במקדש. הוא חושף בהדרגה את זהותו האלוהית בוויכוחים עם הפרושים, והדבר מגיע לשיאו בנוסחה ‘לפני היות אברהם, אני הוא’, הצהרה מפורשת על קדמותו ועל אלוהותו. להאמין בו פירושו להיכנס אל האור, אל האמת ואל החיים הנצחיים.

    הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 8.31-36 (תנ״ך עברי מודרני) :
    ויאמר ישוע אל היהודים המאמינים בו אם תעמדו בדברי באמת תלמידי אתם׃וידעתם את האמת והאמת תשימכם לבני חורין׃ויענו אתו זרע אברהם נחנו ומעולם לא היינו לאיש לעבדים איכה תאמר בני חורין תהיו׃ויען אתם ישוע אמן אמן אני אמר לכם כל עשה חטא עבד החטא הוא׃והעבד לא ישכן בבית לעולם הבן ישכן לעולם׃לכן אם הבן יעשה אתכם בני חורין חפשים באמת תהיו׃
    תנ״ך בעברית מודרנית (פרנץ דליטש), נחלת הכלל — eBible.org
    קרא עוד

    רמה: בינונית קהל: בינוניים

דבר של ידיד

  • PDA019 איך נימלט אם נזניח ישועה גדולה כל כך?

    המאמר קורא לא להזניח את הישועה שהביא ישוע, ומדגיש את השלכותיה האסכטולוגיות. הוא קורא לנאמנות איתנה לבשורה האלוהית, ומטעים שהאמת הרוחנית עולה על נוחות הציבור ועל אישור הרוב.

    אִגֶּרֶת אֶל־הָעִבְרִים 10.26-31 (תנ״ך עברי מודרני) :
    כי אם נחטא בזדון אחרי אשר קבלנו דעת האמת לא ישאר עוד זבח קרבן לכפר על החטא׃כי אם בעותי הדין העתיד ואש קנאה אשר תאכל את הצררים׃הן איש כי יפר תורת משה מות ימות בלי חמלה על פי שנים עדים או שלשה׃מה תחשבו כמה יגדל הענש הראוי לרמס ברגלו את בן האלהים וחשב לחל את דם הברית אשר הוא מקדש בו ומחרף את רוח החסד׃כי ידענו את האמר לי נקם ושלם ועוד כי ידין יהוה עמו׃מה נורא לנפל ביד אלהים חיים׃
    תנ״ך בעברית מודרנית (פרנץ דליטש), נחלת הכלל — eBible.org
    קרא עוד

    רמה: בינונית קהל: בינוניים