El último día hasta la crucifixión 2 estudios
La resurrección y las diversas apariciones 2 estudios
El último día hasta la crucifixión
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PER355
El diálogo de Jesús con Juan y las mujeres
Al pie de la cruz, Jesús encomienda a su madre María a Juan, el discípulo amado (Juan 19.25-27). Único evangelio que relata esta escena, Juan subraya la valiente presencia de las mujeres y de Juan en el Gólgota. Este diálogo revela un doble alcance: humano, pues Jesús asume sus responsabilidades filiales, y espiritual, pues instituye una nueva familia fundada en la fe y no en la sangre. Juan obedece de inmediato, dando testimonio de su fidelidad.
Juan 7.5 (Reina-Valera 1909) :Porque ni aun sus hermanos creían en él.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER360
Los discípulos presentes en la crucifixión
PER360 analiza a los discípulos presentes en la crucifixión de Jesús en el Gólgota, cotejando los cuatro Evangelios. Eran mayoritariamente mujeres —María, la madre de Jesús, María Magdalena, Salomé, María de Cleofás— y el apóstol Juan, el único hombre mencionado. Su valentía contrasta con la huida de los discípulos varones. Jesús encomienda su madre a Juan, un gesto de profunda humanidad. Una oscuridad sobrenatural cubre la escena desde el mediodía hasta las 15 h, el viernes 1 de abril del año 33.
San Mateo 27.45 (Reina-Valera 1909) :Y desde la hora de sexta fueron tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora de nona.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
La resurrección y las diversas apariciones
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PER364
Las mujeres van al sepulcro
La perícopa 364 relata la ida de las mujeres al sepulcro de Jesús, muy temprano el domingo por la mañana, atestiguada por los cuatro evangelios. Movidas por su fidelidad y su apego a Jesús, llevan aromas sin esperar una resurrección. El artículo destaca su constancia frente a la flaqueza de los apóstoles, su incomprensión de los anuncios de la resurrección y su desconocimiento de los guardias colocados en el sepulcro. Un riguroso análisis sinóptico en el marco de la Pasión y la Resurrección.
Marcos 16.1-3 (Reina-Valera 1909) :Y COMO pasó el sábado, María Magdalena, y María madre de Jacobo, y Salomé, compraron drogas aromáticas, para venir á ungirle.Y muy de mañana, el primer día de la semana, vienen al sepulcro, ya salido el sol.Y decían entre sí: ¿Quién nos revolverá la piedra de la puerta del sepulcro?Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER365
La piedra removida, el terremoto
La mañana de Pascua, unas mujeres fieles se dirigen al sepulcro de Jesús para completar los cuidados fúnebres. Descubren la piedra removida y el sepulcro vacío. El artículo analiza su fidelidad, que contrasta con la huida de los apóstoles, su apego a Jesús y la incomprensión general ante los anuncios de la resurrección. Un enfoque sinóptico compara a Mateo, Marcos, Lucas y Juan sobre este acontecimiento fundamental.
Marcos 16.2-4 (Reina-Valera 1909) :Y muy de mañana, el primer día de la semana, vienen al sepulcro, ya salido el sol.Y decían entre sí: ¿Quién nos revolverá la piedra de la puerta del sepulcro?Y como miraron, ven la piedra revuelta; que era muy grande.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org