El primer relato de una y de los peces se encuentra en: San Mateo 14.15-21, Marcos 6.33-44, San Lucas 9.12-17 y Juan 6.5-13.
Puede consultar la perícopa PER169 : La multiplicación de los panes para las 5000 personas
Los pasajes de San Mateo 15.32-38 y Marcos 8.1-9 relatan la segunda realizada por el Mesías Jesús para alimentar a una gran multitud que había venido a escucharlo. Aunque estos dos textos describen el mismo acontecimiento, presentan matices que merecen ser analizados.
Resumen de los textos
En San Mateo 15.32-38, el Mesías Jesús expresa su compasión por la multitud que lo sigue desde hace tres días y pasa hambre. Pregunta a sus discípulos cuánta comida hay disponible, y ellos responden que solo tienen siete panes y unos pocos pececillos. Entonces Jesús ordena que la multitud se siente, toma la comida, la bendice y luego la distribuye, alimentando así a unos cuatro mil hombres, sin contar las mujeres y los niños. Al final de la comida se recogen siete cestos de sobras.
Marcos 8.1-9 refiere una escena similar, con una multitud hambrienta después de tres días junto al Mesías Jesús. Como en Mateo, el Mesías Jesús manifiesta su preocupación por estas personas antes de actuar. Los discípulos responden de la misma manera cuando les pregunta si pueden alimentar a la multitud. El Mesías Jesús toma entonces los siete panes y unos pocos pececillos, los bendice y los distribuye, alimentando así a unas cuatro mil personas. Las sobras también se recogen en siete cestos.
Comparación de los textos
En lo esencial, los dos relatos son casi idénticos y ponen de relieve la solicitud del Mesías Jesús y su poder para multiplicar los alimentos. Sin embargo, pueden señalarse algunas diferencias formales y estilísticas:
- La expresión de la compasión de Jesús : En Mateo, el Mesías Jesús toma la iniciativa expresando primero su preocupación, mientras que en Marcos esta solicitud se subraya más en la estructura del relato.
- El papel de los discípulos : En Marcos parecen más perplejos ante la petición del Mesías Jesús y expresan su duda sobre cómo alimentar a una asamblea tan grande. En Mateo, su respuesta es más objetiva.
- El estilo narrativo : Marcos se distingue a menudo por un estilo más dinámico y conciso, mientras que Mateo ofrece una narración algo más detallada.
- Las cifras y los detalles : Los dos relatos coinciden en el número de panes y de peces disponibles, el número de personas alimentadas y el número de cestos recogidos después de la comida.
Estos pasajes, procedentes de los Evangelios sinópticos, reflejan una transmisión fiel del acontecimiento, conservando al mismo tiempo las particularidades propias de cada evangelista. Ilustran el poder del Mesías Jesús y su capacidad para atender las necesidades de quienes lo siguen, a la vez que ponen de relieve la importancia de confiar en él a pesar de la aparente insuficiencia de los recursos.
Conviene señalar que ni Lucas ni Juan incluyeron este acontecimiento en sus relatos. Probablemente se debe a que ya habían tratado la primera multiplicación y consideraron que los dos acontecimientos eran demasiado parecidos. Estaban obligados a respetar limitaciones de espacio en sus testimonios debido a las restricciones de edición de la época.
Consulte el anexo ANN046 : Las exigencias técnicas de la edición en el siglo I para obtener información adicional.