Examinamos el sermón del monte, dividido en 23 secciones.
Mateo trata de la oración, a diferencia de Lucas, que no la menciona, aunque San Lucas 11.1-4 retoma las palabras de San Mateo 6.9-15. Esto sugiere que Jesús reiteró esta enseñanza varias veces. La oración es algo íntimo para el discípulo y no una demostración de piedad. Aquí, en el sermón del monte, Mateo condena el formalismo religioso, subrayando que las acciones deben hacerse para Dios, no para los hombres.
Después ofrece un ejemplo de oración en respuesta a la petición de los discípulos (San Lucas 11.1). No confundáis este ejemplo con la oración sacerdotal de Juan 17.1-26. En Mateo y Lucas, este texto no parece destinado a una repetición sistemática, sino a servir de modelo que debemos seguir con nuestras propias palabras. De hecho, Mateo y Lucas utilizan términos diferentes. Las dos primeras peticiones de esta oración se refieren a los intereses de Dios.
La primera petición, que el nombre de Dios sea santificado, significa que Dios debe ser venerado por todos.
La segunda, que venga tu reino, pide el establecimiento del reino anunciado por Juan el Bautista, Jesús y sus discípulos, e implica la conversión de los hombres.
La tercera, danos hoy nuestro pan de cada día, pide a Dios que provea el alimento necesario.
La cuarta, el perdón de los pecados, muestra la fe en la autoridad de Dios para perdonar.
La quinta, no nos dejes caer en la tentación, pide protección frente a las situaciones que pueden llevar al pecado, expresando así el deseo de vivir con rectitud.
Lucas menciona estos cinco puntos.