PER036

Las bodas de Caná

Las bodas de Caná (Juan 2,1-11) constituyen el primer signo realizado por Jesús, que transforma el agua en vino durante una boda en Caná de Galilea, en noviembre del año 29. Solo Juan relata este episodio. El artículo explora las hipótesis sobre la presencia de la familia de Jesús, propone a Natanael como posible novio y señala que este milagro fortalece la fe de los discípulos al manifestar la gloria del Mesías.

4 min bodas de Caná milagro de Jesús agua transformada en vino Juan 2 primer signo 4 versículos 3 libros

Consulta

Textos bíblicos

Mateo
San Mateo (Reina-Valera 1909) no citado en el libro
Marcos
Marcos (Reina-Valera 1909) no citado en el libro
Lucas
San Lucas (Reina-Valera 1909) no citado en el libro
Juan
Juan 2.1-11 (Reina-Valera 1909)

Y AL tercer día hiciéronse unas bodas en Caná de Galilea; y estaba allí la madre de Jesús.

Y fué también llamado Jesús y sus discípulos á las bodas.

Y faltando el vino, la madre de Jesús le dijo: Vino no tienen.

Y dícele Jesús: ¿Qué tengo yo contigo, mujer? aun no ha venido mi hora.

Su madre dice á los que servían: Haced todo lo que os dijere.

Y estaban allí seis tinajuelas de piedra para agua, conforme á la purificación de los Judíos, que cabían en cada una dos ó tres cántaros.

Díceles Jesús: Henchid estas tinajuelas de agua. E hinchiéronlas hasta arriba.

Y díceles: Sacad ahora, y presentad al maestresala. Y presentáronle.

Y como el maestresala gustó el agua hecha vino, que no sabía de dónde era (mas lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua), el maestresala llama al esposo,

Y dícele: Todo hombre pone primero el buen vino, y cuando están satisfechos, entonces lo que es peor; mas tú has guardado el buen vino hasta ahora.

Este principio de señales hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en él.

Detalles técnicos

Gráfico de barras del año 29

Lugar: El pueblo de en Galilea

Fecha: Del domingo 25 de noviembre al sábado 1 de diciembre del año 29

Procedimiento: Continuamos con Juan

Nota sobre el procedimiento: Solo Juan nos proporciona información sobre este período de la vida de Jesús, el Mesías, anterior al encarcelamiento de Juan el Bautista

Cortejo nupcial

Jesús, el Mesías, debe ir a en Galilea, a unos catorce kilómetros, para participar en una boda.

Las bodas de Caná

Las bodas de Caná

Comentarios

Jesús, el Mesías, y su familia habían sido invitados, y Juan precisa que después fueron a Cafarnaún, donde permanecieron unos días. Aunque no se menciona a las hermanas, suponemos que también estaban presentes.

La incorporación de los discípulos de Jesús, el Mesías, a la invitación quizá contribuyó a la escasez de vino, aunque la mayoría eran amigos de Natanael y por tanto seguramente ya estaban invitados.

Parece, pues, que Jesús regresó a Nazaret con sus amigos para reunirse con su familia. Permanecieron allí al día siguiente, día del , y emprendieron el viaje el domingo hacia , a unos catorce kilómetros, iniciando así la gran celebración tres días después del encuentro con Natanael, como precisa Juan 2.1.

Según nuestra interpretación, se trata del cortejo nupcial: Natanael viene a buscar a su prometida, una media hermana de Jesús, el Mesías, para llevarla a la casa de su padre (San Mateo 25.1).

Este milagro del agua transformada en vino es, según Juan 2.11, muy significativo, pues precisa: «Manifestó su gloria y sus discípulos creyeron en él». Por tanto, sería más exacto decir que este primer milagro fortaleció la fe de sus discípulos.

La intervención de María sería difícil de comprender si solo fuera una invitada más. Su presencia y la de sus hijos resultarían difíciles de explicar. En efecto, no viven en , por lo que no había razón para invitarlos, salvo que pertenecieran a la familia de la novia.

Juan enriquece los relatos de sus amigos con información crucial para comprender las futuras decisiones de estos hombres. La boda judía en aquella época duraba unos siete días y constituía una gran celebración.