• PER205 Jesús, el Mesías, continúa su recorrido por Galilea

    La perícopa 205 relata la estancia prolongada de Jesús, el Mesías, en Galilea, en la región de Cafarnaún, durante unos seis meses antes de su partida definitiva hacia Jerusalén el 3 de octubre del 32 d. C. Solo Juan menciona estos desplazamientos y revela la intención de las autoridades religiosas de dar muerte a Jesús, mientras que sus discípulos todavía tienen dificultad para comprender lo que le espera. Este pasaje marca la transición hacia la fiesta de los Tabernáculos en Jerusalén.

    Juan 7.1 (Reina-Valera 1909) :
    Y PASADAS estas cosas andaba Jesús en Galilea: que no quería andar en Judea, porque los Judíos procuraban matarle.
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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  • PER206 La fiesta de los Tabernáculos

    La perícopa 206 trata de la fiesta de los Tabernáculos (Sucot), relatada únicamente por Juan (7,2-10). Jesús decide subir en secreto a Jerusalén en octubre del año 32 d. C., seis meses antes de su arresto. Juan revela la tensión con las autoridades religiosas y la incredulidad de los hermanos de Jesús, elementos ausentes de los sinópticos.

    Juan 7.10 (Reina-Valera 1909) :
    Mas como sus hermanos hubieron subido, entonces él también subió á la fiesta, no manifiestamente, sino como en secreto.
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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  • PER207 El desacuerdo del Maestro con sus hermanos

    Juan 7.3-9 relata la tensión entre Jesús y sus hermanos antes de la fiesta de Sucot (octubre del año 32 d. C.). Sin comprender la misión mesiánica, ellos lo animan a manifestarse públicamente en Jerusalén. Jesús opta por la prudencia, consciente de los riesgos de ser arrestado. María permanece al margen. Este episodio, exclusivo de Juan, ilustra la incomprensión familiar ante la naturaleza divina de Jesús, pues la conversión de sus hermanos solo se produce después de la resurrección.

    Juan 7.3-9 (Reina-Valera 1909) :
    Y dijéronle sus hermanos: Pásate de aquí, y vete á Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces.Que ninguno que procura ser claro, hace algo en oculto. Si estas cosas haces, manifiéstate al mundo.Porque ni aun sus hermanos creían en él.Díceles entonces Jesús: Mi tiempo aun no ha venido; mas vuestro tiempo siempre está presto.No puede el mundo aborreceros á vosotros; mas á mí me aborrece, porque yo doy testimonio de él, que sus obras son malas.Vosotros subid á esta fiesta; yo no subo aún á esta fiesta, porque mi tiempo aun no es cumplido.Y habiéndoles dicho esto, quedóse en Galilea.
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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  • PER212 Los judíos buscan al Mesías Jesús

    La perícopa 212 relata, según Juan 7.11-13 únicamente, la búsqueda de Jesús por parte de los judíos durante la fiesta en Jerusalén en octubre del año 32 d. C. Ilustra la división del pueblo ante el Mesías: unos lo reconocen, otros buscan eliminarlo. El miedo a las autoridades religiosas frena las conversiones públicas, revelando la tensión política y espiritual de la época.

    Juan 7.12 (Reina-Valera 1909) :
    Y había grande murmullo de él entre la gente: porque unos decían: Bueno es; y otros decían: No, antes engaña á las gentes.
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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  • PER213 Enseñanza del Mesías Jesús en el templo

    Durante la fiesta de los Tabernáculos, en octubre del año 32, el Mesías Jesús enseña en el templo de Jerusalén con una autoridad que asombra a la multitud e indigna a los fariseos. Juan 7.14-24 relata este episodio único en el que Jesús afirma que su enseñanza viene de Dios y defiende una sanación en sábado con una rigurosa argumentación bíblica. La hostilidad de las autoridades religiosas se intensifica.

    Juan 7.14-24 (Reina-Valera 1909) :
    Y al medio de la fiesta subió Jesús al templo, y enseñaba.Y maravillábanse los Judíos, diciendo: ¿Cómo sabe éste letras, no habiendo aprendido?Respondióles Jesús, y dijo: Mi doctrina no es mía, sino de aquél que me envió.El que quisiere hacer su voluntad, conocerá de la doctrina si viene de Dios, ó si yo hablo de mí mismo.El que habla de sí mismo, su propia gloria busca; mas el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y no hay en él injusticia.¿No os dió Moisés la ley, y ninguno de vosotros hace la ley? ¿Por qué me procuráis matar?Respondió la gente, y dijo: Demonio tienes: ¿quién te procura matar?Jesús respondió, y díjoles: Una obra hice, y todos os maravilláis.Cierto, Moisés os dió la circuncisión (no porque sea de Moisés, mas de los padres); y en sábado circuncidáis al hombre.Si recibe el hombre la circuncisión en sábado, para que la ley de Moisés no sea quebrantada, ¿os enojáis conmigo porque en sábado hice sano todo un hombre?No juzguéis según lo que parece, mas juzgad justo juicio.
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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  • PER215 El discurso sobre el agua viva

    En el último día de la fiesta de Sucot (Hoshana Rabá), el Mesías Jesús proclama en el Templo de Jerusalén que él es la verdadera fuente de agua viva. Apropiándose del simbolismo del rito de libación de agua, invita a todo el que tenga sed a venir a él. Juan precisa que esta agua viva designa al Espíritu Santo, que sería dado después de la glorificación de Jesús. Solo Juan relata este episodio, fechado el miércoles 13 de octubre del año 32.

    Isaías 12.3 (Reina-Valera 1909) :
    Sacaréis aguas con gozo de las fuentes de la salud.
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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  • PER216 La apreciación contradictoria del pueblo

    En el último día de la fiesta de Sucot en Jerusalén (octubre del año 32), Jesús proclama ser fuente de agua viva. La multitud se divide: unos lo reconocen como el Mesías, otros rechazan lo evidente. Los guardias enviados para arrestarlo desobedecen, impresionados por sus palabras. Nicodemo defiende un juicio justo, mientras que los fariseos presentan argumentos frágiles. La oposición de las autoridades religiosas se vuelve fanática, y la muerte de Jesús pasa a ser su único objetivo.

    Juan 7.51 (Reina-Valera 1909) :
    ¿Juzga nuestra ley á hombre, si primero no oyere de él, y entendiere lo que ha hecho?
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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