La dernière journée jusqu'à la crucifixion 5 études
Les contradictions 3 études
El último día hasta la crucifixión
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PER328
Parada en Getsemaní
El artículo «PER328 - Parada en Getsemaní» explora el significado del episodio de Getsemaní en los Evangelios. Subraya el sufrimiento y la oración de Jesús antes de su arresto e interpreta este momento como una enseñanza sobre la oración y la sumisión a la voluntad divina.
San Mateo 26.36 (Reina-Valera 1909) :Entonces llegó Jesús con ellos á la aldea que se llama Gethsemaní, y dice á sus discípulos: Sentaos aquí, hasta que vaya allí y ore.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER329
El combate en la oración
El artículo analiza la oración de Jesús en Getsemaní, que ilustra su sufrimiento humano y su sumisión a la voluntad divina. Destaca el contexto histórico y bíblico del acontecimiento y ofrece una reflexión teológica sobre la misión redentora de Jesús y la exhortación a velar y orar en la prueba.
Marcos 14.33-41 (Reina-Valera 1909) :Y toma consigo á Pedro y á Jacobo y á Juan, y comenzó á atemorizarse, y á angustiarse.Y les dice: Está muy triste mi alma, hasta la muerte: esperad aquí y velad.Y yéndose un poco adelante, se postró en tierra, y oró que si fuese posible, pasase de él aquella hora.Y decía: Abba, Padre, todas las cosas son á ti posibles; traspasa de mí este vaso; empero no lo que yo quiero, sino lo que tú.Y vino y los halló durmiendo; y dice á Pedro: ¿Simón, duermes? ¿No has podido velar una hora?Velad y orad, para que no entréis en tentación: el espíritu á la verdad es presto, mas la carne enferma.Y volviéndose á ir, oró, y dijo las mismas palabras.Y vuelto, los halló otra vez durmiendo, porque los ojos de ellos estaban cargados; y no sabían qué responderle.Y vino la tercera vez, y les dice: Dormid ya y descansad: basta, la hora es venida; he aquí, el Hijo del hombre es entregado en manos de los pecadores.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER331
El arresto
Este artículo trata del arresto de Jesús en el huerto de Getsemaní, tal como lo relatan los Evangelios. Destaca la traición de Judas y la reacción de los soldados ante la declaración de Jesús, que revela su dominio de la situación.
Juan 18.4-9 (Reina-Valera 1909) :Empero Jesús, sabiendo todas las cosas que habían de venir sobre él, salió delante, y díjoles: ¿A quién buscáis?Respondiéronle: A Jesús Nazareno. Díceles Jesús: Yo soy. (Y estaba también con ellos Judas, el que le entregaba.)Y como les dijo, Yo soy, volvieron atrás, y cayeron en tierra.Volvióles, pues, á preguntar: ¿A quién buscáis? Y ellos dijeron: A Jesús Nazareno.Respondió Jesús: Os he dicho que yo soy: pues si á mí buscáis, dejad ir á éstos.Para que se cumpliese la palabra que había dicho: De los que me diste, ninguno de ellos perdí.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER333
Las palabras del Mesías Jesús a la multitud durante el arresto
Este artículo examina el arresto de Jesús en el huerto de Getsemaní, destacando su serenidad y su voluntad de cumplir el plan divino. Mediante sus palabras, pone de manifiesto las contradicciones de las autoridades religiosas y subraya su dominio de la situación, revelando su misión redentora por amor a la humanidad.
Juan 18.2 (Reina-Valera 1909) :Y también Judas, el que le entregaba, sabía aquel lugar; porque muchas veces Jesús se juntaba allí con sus discípulos.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER334
La huida de los discípulos
El artículo analiza la huida de los discípulos durante el arresto de Jesús, subrayando su miedo y la serenidad de Jesús. Detalla el arresto en el huerto de Getsemaní, la interpretación de los Evangelios y el contraste entre el pánico de los discípulos y la soberanía de Jesús.
Marcos 14.32-52 (Reina-Valera 1909) :Y vienen al lugar que se llama Gethsemaní, y dice á sus discípulos: Sentaos aquí, entre tanto que yo oro.Y toma consigo á Pedro y á Jacobo y á Juan, y comenzó á atemorizarse, y á angustiarse.Y les dice: Está muy triste mi alma, hasta la muerte: esperad aquí y velad.Y yéndose un poco adelante, se postró en tierra, y oró que si fuese posible, pasase de él aquella hora.Y decía: Abba, Padre, todas las cosas son á ti posibles; traspasa de mí este vaso; empero no lo que yo quiero, sino lo que tú.Y vino y los halló durmiendo; y dice á Pedro: ¿Simón, duermes? ¿No has podido velar una hora?Velad y orad, para que no entréis en tentación: el espíritu á la verdad es presto, mas la carne enferma.Y volviéndose á ir, oró, y dijo las mismas palabras.Y vuelto, los halló otra vez durmiendo, porque los ojos de ellos estaban cargados; y no sabían qué responderle.Y vino la tercera vez, y les dice: Dormid ya y descansad: basta, la hora es venida; he aquí, el Hijo del hombre es entregado en manos de los pecadores.Levantaos, vamos: he aquí, el que me entrega está cerca.Y luego, aun hablando él, vino Judas, que era uno de los doce, y con él una compañía con espadas y palos, de parte de los príncipes de los sacerdotes, y de los escribas y de los ancianos.Y el que le entregaba les había dado señal común, diciendo: Al que yo besare, aquél es: prendedle, y llevadle con seguridad.Y como vino, se acercó luego á él, y le dice: Maestro, Maestro. Y le besó.Entonces ellos echaron en él sus manos, y le prendieron.Y uno de los que estaban allí, sacando la espada, hirió al siervo del sumo sacerdote, y le cortó la oreja.Y respondiendo Jesús, les dijo: ¿Como á ladrón habéis salido con espadas y con palos á tomarme?Cada día estaba con vosotros enseñando en el templo, y no me tomasteis; pero es así, para que se cumplan las Escrituras.Entonces dejándole todos sus discípulos, huyeron.Empero un mancebillo le seguía cubierto de una sábana sobre el cuerpo desnudo; y los mancebos le prendieron:Mas él, dejando la sábana, se huyó de ellos desnudo.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Las contradicciones
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CTD039
¿Quiso Jesús escapar de la crucifixión?
L'article aborde la question de Jésus priant pour éviter la crucifixion, explorant des passages des Évangiles qui montrent à la fois son désir d'échapper à la souffrance et sa détermination à suivre la volonté de Dieu.
San Mateo 26.39 (Reina-Valera 1909) :Y yéndose un poco más adelante, se postró sobre su rostro, orando, y diciendo: Padre mío, si es posible, pase de mí este vaso; empero no como yo quiero, sino como tú.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
CTD040
¿Cuántas veces se apartó Jesús de sus discípulos para orar?
L'article traite des récits évangéliques sur les prières de Jésus à Gethsémané. Alors que Matthieu et Marc rapportent trois retraits de Jésus pour prier, Luc n'en mentionne qu'un, illustrant une approche théologique unique, mais sans contrarier les autres évangiles.
San Lucas 22.39-46 (Reina-Valera 1909) :Y saliendo, se fué, como solía, al monte de las Olivas; y sus discípulos también le siguieron.Y como llegó á aquel lugar, les dijo: Orad que no entréis en tentación.Y él se apartó de ellos como un tiro de piedra; y puesto de rodillas oró,Diciendo: Padre, si quieres, pasa este vaso de mí; empero no se haga mi voluntad, sino la tuya.Y le apareció un ángel del cielo confortándole.Y estando en agonía, oraba más intensamente: y fué su sudor como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra.Y como se levantó de la oración, y vino á sus discípulos, hallólos durmiendo de tristeza;Y les dijo: ¿Por qué dormís? Levantaos, y orad que no entréis en tentación.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
CTD041
¿Cuáles fueron las palabras de la segunda oración de Jesús?
L'article examine deux récits évangéliques de la deuxième prière de Jésus au jardin de Gethsémané. Matthieu détaille une formulation précise alors que Marc résume avec l'essence même de la prière. Les deux versions illustrent un message fondamental unique et complémentaire sur la volonté de Jésus de suivre la volonté de Dieu.
Marcos 14.33-36 (Reina-Valera 1909) :Y toma consigo á Pedro y á Jacobo y á Juan, y comenzó á atemorizarse, y á angustiarse.Y les dice: Está muy triste mi alma, hasta la muerte: esperad aquí y velad.Y yéndose un poco adelante, se postró en tierra, y oró que si fuese posible, pasase de él aquella hora.Y decía: Abba, Padre, todas las cosas son á ti posibles; traspasa de mí este vaso; empero no lo que yo quiero, sino lo que tú.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org