_7 El Mesías Jesús y los discípulos parten hacia el monte de los Olivos entre la medianoche y las 2:30 de la madrugada, antes del amanecer del viernes. El joven Marcos los sigue (Marcos 14.26, Marcos 14.32-42, San Mateo 26.30,San Mateo 26.36-46, San Lucas 22.39-46, Juan 18.1).
_8 Se detienen al pie del , en el jardín de Getsemaní (San Mateo 26.36, Marcos 14.32).
Puede consultar la cronología completa en el estudio ANN026 : La hora de la crucifixión.
Comentario:
Getsemaní, cuyo nombre significa «lagar de aceite» y que designa un lugar preciso situado en las laderas del (San Mateo 26.36, Marcos 14.32, Juan 18.1), era un lugar apartado adonde Jesús y sus discípulos solían ir para huir del bullicio de Jerusalén, sobre todo durante las grandes fiestas como la Pascua, cuando el , una zona más amplia, se cubría de campamentos provisionales (San Lucas 21.37).
Su costumbre de retirarse con regularidad a este lugar apartado permitió a Judas localizar al Mesías Jesús y llevar allí a una tropa armada para proceder a su arresto (Juan 18.2-3).
Tanto el relato de Mateo como el de Marcos insisten en la agonía espiritual del Mesías Jesús en este lugar, su tristeza, su oración intensa, su aceptación de la voluntad del Padre (San Mateo 26.38-39, Marcos 14.34-36), mientras que Juan pone más el acento en el dominio de sí mismo y la dignidad de Cristo ante el arresto (Juan 18.4-6).
Simbólicamente, el propio nombre de Getsemaní, asociado al lagar, evoca el sufrimiento y el aplastamiento que el Mesías Jesús acepta padecer, cumpliendo así las profecías mesiánicas que anunciaban el sufrimiento del Siervo (Isaías 53.5, Zacarías 13.7).
La tradición cristiana ve también en él un lugar de enseñanza sobre la oración en la prueba y la renuncia a la propia voluntad (Hebreos 5.7-8).