De la segunda a la tercera fiesta de Pascua 2 estudios
Desde la 3.ª Pascua hasta el comienzo de la última semana 3 estudios
De la segunda a la tercera fiesta de Pascua
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PER077
La curación del hombre con la mano paralizada
La perícopa 77 relata la curación de un hombre de la mano paralizada en la sinagoga de Cafarnaún, un sábado del año 31. Relatado por Mateo, Marcos y Lucas, este episodio revela la creciente tensión entre Jesús y los fariseos. Estos, buscando acusarlo, se niegan a ver los milagros realizados. El año 31 concluye con una ruptura entre Jesús y las autoridades religiosas judías.
San Mateo 12.9-13 (Reina-Valera 1909) :Y partiéndose de allí, vino á la sinagoga de ellos.Y he aquí había allí uno que tenía una mano seca: y le preguntaron, diciendo: ¿Es lícito curar en sábado? por acusarle.Y él les dijo: ¿Qué hombre habrá de vosotros, que tenga una oveja, y si cayere ésta en una fosa en sábado, no le eche mano, y la levante?Pues ¿cuánto más vale un hombre que una oveja? Así que, lícito es en los sábados hacer bien.Entonces dijo á aquel hombre: Extiende tu mano. Y él la extendió, y fué restituída sana como la otra.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER078
Los fariseos planean asesinar al Mesías Jesús
La perícopa 78 relata la decisión de los fariseos de asesinar al Mesías Jesús tras la curación del hombre de la mano paralizada en sábado. En el año 31, en Cafarnaún, una clara fractura opone las autoridades religiosas hostiles al pueblo admirado. Voces discrepantes como Nicodemo y Gamaliel dan testimonio de una oposición interna en el Sanedrín. Pese a esta conspiración, Jesús prosigue su ministerio con determinación.
Juan 7.45-53 (Reina-Valera 1909) :Y los ministriles vinieron á los principales sacerdotes y á los Fariseos; y ellos les dijeron: ¿Por qué no le trajisteis?Los ministriles respondieron: Nunca ha hablado hombre así como este hombre.Entonces los Fariseos les respondieron: ¿Estáis también vosotros engañados?¿Ha creído en él alguno de los príncipes, ó de los Fariseos?Mas estos comunales que no saben la ley, malditos son.Díceles Nicodemo (el que vino á él de noche, el cual era uno de ellos):¿Juzga nuestra ley á hombre, si primero no oyere de él, y entendiere lo que ha hecho?Respondieron y dijéronle: ¿Eres tú también Galileo? Escudriña y ve que de Galilea nunca se levantó profeta.Y fuése cada uno á su casa.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Desde la 3.ª Pascua hasta el comienzo de la última semana
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PER174
Enseñanza del Mesías Jesús sobre el pan de vida
Juan 6.22-59 relata el discurso de Jesús sobre el pan de vida, pronunciado en la sinagoga de Cafarnaún un sábado de mayo del 32 d. C. Después de la multiplicación de los panes, Jesús se revela como el «pan de vida» e invita a la multitud a creer en él para obtener la vida eterna. Este pasaje, propio de Juan, presenta una gran riqueza cristológica y eucarística, ante la incomprensión y los murmullos de sus oyentes.
Juan 6.34 (Reina-Valera 1909) :Y dijéronle: Señor, danos siempre este pan.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER175
La prueba de la consagración
La perícopa PER175 relata, según el único testimonio de Juan (Jn 6,60-61), la reacción de muchos discípulos que, escandalizados por el discurso sobre el pan de vida pronunciado en Cafarnaún, deciden abandonar al Mesías Jesús. Este momento de prueba revela la distancia entre las expectativas políticas mesiánicas y la propuesta espiritual de Jesús, e invita al lector a una reflexión profunda sobre la naturaleza auténtica de la fe y de la consagración.
Juan 6.60-61 (Reina-Valera 1909) :Y muchos de sus discípulos oyéndolo, dijeron: Dura es esta palabra: ¿quién la puede oir?Y sabiendo Jesús en sí mismo que sus discípulos murmuraban de esto, díjoles: ¿Esto os escandaliza?Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER176
Pedro reconoce a Jesús como el Mesías
La perícopa 176 relata la confesión de Pedro, que reconoce a Jesús como el Mesías, narrada únicamente por Juan (6.62-71). Tras la marcha masiva de discípulos, Jesús interroga a los Doce sobre su compromiso. Pedro responde con una notable proclamación de fe. El artículo explora la tensión entre la soberanía divina y la libertad humana, y concluye con la mención de Judas Iscariote, que recuerda que nada escapa a la mirada de Dios.
Juan 6.44 (Reina-Valera 1909) :Ninguno puede venir á mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org