Johannes teilt uns hier mit, dass Jesus, der Messias, und seine Familie nach der Hochzeit für einige Tage nach Kafarnaum eingeladen wurden. Petrus und Andreas wohnten ebenso wie Philippus dort, obwohl sie aus (Johannes 1.44) stammten, sicherlich aus beruflichen Gründen. Zebedäus und Salome, die Eltern von Jakobus und Johannes (dem Verfasser des Evangeliums), besaßen ein Haus in dieser Gegend.
Die Entfernung zwischen und Kafarnaum beträgt etwa 30 Kilometer, also einen Tagesmarsch. Wahrscheinlich reisten sie den ganzen Sonntag, den 2. Dezember 29.
Die Jünger wollten Jesus, den Messias, und seine Familie offenbar einladen, um ihm ihren Wohnort zu zeigen. Sie wollten ihn auch ihren Eltern und Freunden vorstellen.
Wahrscheinlich freundet er sich zu diesem Zeitpunkt mit Zebedäus und Salome an (Lukas 23.49).
Wir stellen fest, dass Jesus, der Messias, schon vor Beginn seines Wirkens in Judäa Kafarnaum und die Umgebung kannte, wo er nach der Verhaftung Johannes’ des Täufers wirken wird.
Diese Stadt wird wahrscheinlich um den Herbst des Jahres 30 zum Mittelpunkt des Wirkens Jesu, des Messias, und seiner Jünger werden.
Nach diesem Aufenthalt wird Jesus, der Messias, dem Bericht des Johannes zufolge und nach unseren Schlussfolgerungen mit seiner Familie nach Nazareth zurückkehren. Sicherlich werden sie im Dorf eine Nacht verbringen und am folgenden Tag nach Nazareth weiterziehen.
Wir haben keine weiteren Einzelheiten, außer dass er im April 30 mit seinen Jüngern nach Jerusalem gehen wird, wiederum nach Johannes. Jesus, der Messias, scheint also den Kontakt zu seinen Jüngern aufrechterhalten zu haben.
Wahrscheinlich ließ er nach einem Aufenthalt in Nazareth seine Mutter und seine Geschwister zurück, um entweder nach Änon bei Salim oder sogar nach Betanien jenseits des Jordans zurückzukehren. Wegen der genauen Angabe in Johannes 3.22-24 halten wir Änon für wahrscheinlicher.