ANN102

Die Zeichen, die die Wiederkunft des Messias Jesus ankündigen

Der Artikel „ANN102 - Die Zeichen, die die Wiederkunft Jesu, des Messias, ankündigen“ untersucht die biblischen Prophezeiungen über die Wiederkunft Christi, ohne ein Datum festzulegen. Er unterscheidet zwischen der schnellen und der herrlichen Wiederkunft und untersucht die damit verbundenen endzeitlichen Ereignisse. Auf der Grundlage prophetischer Texte kommt er zu dem Schluss, dass diese Wiederkunft noch nicht stattgefunden hat.

24 Min. Wiederkunft des Messias biblische Prophezeiungen Endzeit Eschatologie 23 Verse 5 Bücher

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Einleitung

Im Kapitel „Die Wiederkunft Jesu, des Messias“ haben wir dieses Thema behandelt, ohne die Anhaltspunkte im Einzelnen zu untersuchen, mit denen sich zwar nicht das genaue Datum der Wiederkunft Jesu, des Messias, wohl aber ein relativ genauer Zeitraum für dieses Ereignis bestimmen ließe.

Verschiedene prophetische Texte über das Land Israel und das jüdische Volk ermöglichen es, diesen Zeitraum genau zu bestimmen. Dies ist der Gegenstand dieser Studie.

Häufig werden die in Matthäus 24.27 beschriebene schnelle Wiederkunft Jesu, des Messias, und seine in Matthäus 25.31 erwähnte herrliche Wiederkunft miteinander verwechselt.

In dieser Studie werden wir genau bestimmen, was wir unter „Wiederkunft“ verstehen, und die Zeichen benennen, die ihr vorausgehen müssen. Dabei ist festzuhalten, dass die betreffende Wiederkunft unmöglich bleibt, solange diese Zeichen nicht zu beobachten sind.

Wir werden den Zeitraum erkennen können, in dem diese Wiederkunft stattfinden kann, ohne das genaue Datum anzugeben.

Wir haben bereits mehrere Aspekte dieser Studie behandelt. Um Wiederholungen zu vermeiden, können Sie diese verschiedenen Texte über Hyperlinks aufrufen.

I. Von welcher Wiederkunft sprechen wir?

Folgende Ereignisse müssen unterschieden werden: die Entrückung der Gemeinde, die Verfolgungen, das Kommen des , die Schlacht von Harmagedon, die Wiederkunft Jesu, des Messias, das Gericht, das Tausendjährige Reich sowie das endgültige Gericht und die den Gläubigen vorbehaltene Herrlichkeit. Ein genaues Verständnis der zeitlichen Abfolge der in der Bibel beschriebenen Ereignisse ermöglicht ein besseres Verständnis dieses besonderen Zeitraums.

Eine ausführliche Beschreibung der in der Bibel angekündigten Ereignisse finden Sie im Anhang ANN101 : Der prophetische Ablauf der Endzeit.

Von welcher Wiederkunft sprechen wir nun?

Ist es die triumphale und majestätische Wiederkunft, die in Matthäus 25.31 erwähnt wird, oder vielmehr das plötzliche, einem Blitz gleichende Ereignis, das in Matthäus 24.27 beschrieben wird?

Die schnelle Wiederkunft, die die Entrückung der Gemeinde betrifft, unterscheidet sich von dem zweiten Ereignis, das unmittelbar mit dem Ende unserer Welt, wie wir sie heute kennen, verbunden ist. Dieser Artikel wird sich einer eingehenden Untersuchung dieses besonderen Ereignisses widmen.

Unsere Untersuchungen der biblischen Texte zeigen, dass dieses Ereignis noch nicht stattgefunden hat.

Erstens gehört dieses Ereignis in eine klar festgelegte zeitliche Abfolge, und zweitens wird es erhebliche Auswirkungen auf den Alltag weltweit haben. Wir sind überzeugt, dass alle Bewohner der Erde davon wissen werden, wenn dieses Ereignis eintritt.

II. Die Entrückung der Gemeinde

Hier einige Informationen über diese erste Wiederkunft, die die Entrückung der Gemeinde betrifft:

Wir werden keine Einzelheiten behandeln, die den Rahmen dieser Studie überschreiten. Diese Informationen sollen den Unterschied zwischen dieser Wiederkunft und der Wiederkunft am Ende der Zeiten verdeutlichen, die mitunter als „Parusie“ bezeichnet wird.

Halten wir lediglich fest, dass der Hauptgrund, der die Entrückung der Gemeinde gegenwärtig verhindert, in diesem Text des Petrus beschrieben wird:

Wir verstehen die Vielschichtigkeit dieser Anforderung und erkennen an, dass allein Gott den geeigneten Zeitpunkt bestimmen kann.

III. Was sagen uns die Evangelien?

Wir kehren zum Hauptthema dieser Studie zurück, dem zweiten Kommen Jesu, des Messias.

Jesus, der Messias, wird insbesondere im 24. Kapitel des Matthäusevangeliums das Eintreten von Zeichen ankündigen, die seine Wiederkunft ankündigen werden.

1. Kriege und Konflikte: Es wird Kriege und Kriegsgerüchte geben. Volk wird sich gegen Volk und Reich gegen Reich erheben (Matthäus 24.6-7).

2. Naturkatastrophen: An verschiedenen Orten werden Hungersnöte, Erdbeben und Seuchen auftreten (Matthäus 24.7).

3. Verfolgung der Gläubigen: Die Jünger Jesu werden verfolgt, vor Gerichte gestellt und um seines Namens willen von allen Nationen gehasst werden (Matthäus 24.9).

4. Falsche Propheten und Messiasse: Viele falsche Propheten werden auftreten und zahlreiche Menschen täuschen. Einige werden sogar behaupten, der Messias zu sein (Matthäus 24.11, Matthäus 24.24).

5. Glaubensabfall und Verrat: Viele werden den Glauben aufgeben, ihre Mitmenschen verraten und hassen (Matthäus 24.10).

6. Zunahme der Gesetzlosigkeit: Die Gesetzlosigkeit wird zunehmen, und die Liebe der meisten wird erkalten (Matthäus 24.12).

7. Weltweite Evangelisation: Das Evangelium wird auf der ganzen Welt allen Nationen gepredigt werden; dann wird das Ende kommen (Matthäus 24.14).

8. Zeichen am Himmel: Zeichen am Himmel, etwa die Verfinsterung von Sonne und Mond und das Herabfallen der Sterne vom Himmel (Matthäus 24.29).

Auch Markus erwähnt diese endzeitliche Rede.

1. Kriege und Katastrophen: Wie bei Matthäus spricht Markus 13.7-8 von Kriegen, Erdbeben und Hungersnöten.

2. Verfolgungen: Markus 13.9-13 erwähnt die Verfolgungen und den Verrat, die die Jünger erleiden werden.

3. Zeichen am Himmel: Markus 13.24-25 beschreibt die Verfinsterung von Sonne und Mond und das Herabfallen der Sterne.

Auch Lukas wird auf das Hauptthema dieser Rede anspielen.

1. Kriege und Unruhen: Lukas 21.9-11 spricht von Kriegen, Erdbeben, Seuchen und Zeichen am Himmel.

2. Verfolgungen: Lukas 21.12-17 erwähnt die Verhaftungen und Verfolgungen der Gläubigen.

3. Zeichen am Himmel: Lukas 21.25-26 spricht von Zeichen an Sonne, Mond und Sternen sowie von der Angst der Nationen.

In seinem Evangelium behandelt der Apostel Johannes die endzeitliche Rede nicht. Er greift dieses Thema jedoch in seinem Werk, der Offenbarung, auf und nimmt dabei Motive aus dem Buch Daniel wieder auf. Johannes gibt an, dass ihm diese Entwicklungen offenbart wurden (Offenbarung 1.1). Gegen Ende des ersten Jahrhunderts (im Jahr 95) befand er sich auf der und verfasste diese Schriften infolge der Verfolgungen, die Kaiser Domitian, der war, angeordnet hatte.

IV. Untersuchung dieser Texte und Schlussfolgerung

Trotz unserer Bemühungen, diese Angaben zu untersuchen, geben sie wenig Aufschluss über den Zeitraum, den wir bestimmen möchten. Die Weltgeschichte hat tatsächlich viele ähnliche Situationen erlebt, die seit Langem mögliche Erwartungen an ein göttliches Eingreifen wecken.

Diese Aussagen betreffen jedoch ausdrücklich das Volk Israel. Selbst in diesem Zusammenhang ist zu beachten, dass dieses Volk häufig ähnliche Situationen erlebt hat und Jesus, der Messias, noch nicht wiedergekommen ist.

Wir müssen daher zusätzliche Informationen suchen, um unsere Frage zu beantworten.

V. Wo finden wir Informationen über die Wiederkunft Jesu, des Messias?

Es mag überraschend erscheinen, doch wir werden Schriften der untersuchen, wie sie in der Bibel vorliegen, um Informationen zu gewinnen. Diese Texte stammen tatsächlich aus mehreren Jahrhunderten vor unserer Zeitrechnung, lange vor dem Kommen des Messias, der auch unter dem Namen Schilo bekannt ist.

Tatsächlich behandeln die meisten dieser Texte nicht unmittelbar die Wiederkunft Jesu, sondern Ereignisse, die das Volk Israel betreffen. Diese Ereignisse müssen vor dieser Wiederkunft eintreten. Deshalb ist es vernünftig zu folgern, dass Jesus nicht wiederkommen wird, solange diese Prophezeiungen nicht erfüllt sind.

Diese Beobachtungen beziehen sich ausdrücklich auf die jüdische Gemeinschaft. Anders gesagt stehen die tragischen Ereignisse, die die Menschheit treffen könnten und denen ähneln, die Matthäus beschreibt, nicht unmittelbar mit dieser Wiederkunft in Verbindung.

Um die gegenwärtige Lage der Welt zu verstehen oder, um die der Uhr zu verwenden, festzustellen, wie spät es ist, müssen wir dem Volk Israel besondere Aufmerksamkeit schenken.

VI. Es ist wichtig, die Entwicklung der Lage des jüdischen Volkes zu verfolgen

Diese Beobachtung Sacharjas spiegelt die gegenwärtige Lage im Jahr 2024 genau wider. Derzeit ist es schwierig, diese Aussage zu bestreiten oder anzunehmen, dass sie nicht zutrifft.

Doch was uns an diesem Bericht Sacharjas ebenfalls interessiert, ist der Ausdruck: An jenem Tag. Von welchem Tag will er seinen Mitbürgern eigentlich sprechen?

Es sei daran erinnert, dass der Prophet Sacharja im 5. Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung unter der Herrschaft des Perserkönigs Darius I., etwa 520–518 v. Chr., lebte. Er wirkte nach der Rückkehr der Verbannten nach Jerusalem und war ein Zeitgenosse des Propheten Haggai.

Die Stelle Sacharja 12.3 erwähnt „jenen Tag“, der häufig als der Tag des Herrn ausgelegt wird und einen zukünftigen Zeitpunkt des göttlichen Gerichts und der Befreiung Israels bezeichnet. Dieser Tag gilt als Ausdruck der Endzeit oder der Umgestaltung unserer Welt und unserer gegenwärtigen Gesellschaft.

Dieser Verweis auf Sacharja und diesen besonderen Tag spielt somit auf die Wiederkunft Jesu, des Messias, an.

Nach den Worten Sacharjas wird Jerusalem einer Zeit der Auseinandersetzung entgegensehen und so für alle Nationen, die sich gegen die Stadt versammeln werden, zu einer schwierigen Streitfrage werden.

VII. Anmerkungen zum Text des Sacharja

Hier vier Beobachtungen zum Text von Sacharja 12.3:

Die Wahrscheinlichkeit, dass ein Volk 26 Jahrhunderte lang fortbesteht, ist nahezu null.

Die Wahrscheinlichkeit, dass eine antike Stadt wie Jerusalem nach 26 Jahrhunderten weltbekannt wird, ist verschwindend gering.

Die Wahrscheinlichkeit, dass Jerusalem nach 26 Jahrhunderten für alle Nationen zu einem Stein des Anstoßes wird, ist sehr gering.

Die Wahrscheinlichkeit, dass sich nach 26 Jahrhunderten alle Nationen der Erde gegen die Stadt verbünden, ist unrealistisch.

Fasst man die vier Aussagen Sacharjas zusammen, könnte man zu dem Schluss kommen, er habe ursprünglich seine Träume mit der Wirklichkeit verwechselt. Doch heute stellen wir fest, dass seine ersten drei Vorhersagen tatsächlich eingetroffen sind. Es gibt daher keinen Grund anzunehmen, dass die letzte nicht in Erfüllung gehen wird.

Dieser Text musste vor dem Kommen Jesu, des Messias, erfüllt sein. Sie verstehen nun, wie wir den Zeitraum der Wiederkunft Jesu, des Messias, näher bestimmen können.

Wir möchten zum vierten Punkt anmerken, dass demnach alle Nationen der Erde sich gegen dieses Volk erheben werden. Dabei ist zu verstehen, dass eine Vertretung dieser Völker die Bedingungen dieser Prophezeiung erfüllt. Das bedeutet nicht, dass die gesamte Bevölkerung dagegen sein wird, sondern vielmehr, dass ein Teil jedes Landes genügend Einfluss ausgeübt haben wird, um die politische Entscheidung zum Kippen zu bringen.

Doch wie wäre dies möglich?

Heutzutage vertreten einige Menschen innerhalb des Islams extremistische und antisemitische Positionen, was bereits die Politik verschiedener europäischer Länder sowie der Vereinigten Staaten beeinflusst. Gegenwärtig scheint die Wahrscheinlichkeit einer Erfüllung der Prophezeiung Sacharjas deutlich und rasch zuzunehmen.

VIII. Weitere Prophezeiungen

Hier drei Stellen aus dem Alten Testament, die sich in jüngster Zeit erfüllt haben und die Rückkehr der Juden in ihr Land betreffen.

Der 14. Mai 1948 ist zweifellos ein bedeutendes Datum in der Geschichte der Menschheit. Dieses wichtige Ereignis lässt sich ebenso wenig ignorieren wie die biblischen Texte, die es angekündigt hatten.

Wir haben diese Untersuchung bereits in mehreren Texten behandelt, die auf der Website veröffentlicht wurden.

Das Kapitel mit dem Titel Das Land Israel heute greift Texte auf, die die Rückkehr der Juden prophezeien.

Das Kapitel mit dem Titel Das Ende der Konflikte, in dem wir erläutern, was die Bibel über die israelisch-islamistischen Konflikte sagt, die wir heute beobachten.

Das Kapitel Die Wiederkunft Jesu, des Messias, in dem wir Informationen aus den Evangelien über die Wiederkunft Jesu, des Messias, aufgreifen.

Der Anhang ANN101 : Prophetischer Ablauf der Endzeit, in dem Pastor Alain Michel Trichard sämtliche neutestamentlichen Texte aufgreift, die die Endzeit ankündigen.

Wir werden hier nicht wiederholen, was wir bereits in diesen vier Dokumenten geschrieben haben. Über die Hyperlinks können Sie diese Veröffentlichungen einfach aufrufen.

Bei ihrer Lektüre werden Sie verstehen, dass sich die Geschichte dieser Welt in den letzten Jahren gewissermaßen beschleunigt hat und zahlreiche Vorhersagen zum jüdischen Volk in Erfüllung gegangen sind. Diese herrliche Wiederkunft Jesu, des Messias, der seine Füße auf den setzen wird, nimmt von Woche zu Woche konkretere Gestalt an.

Betrachten wir den Anfang des 14. Kapitels des Sacharja, erkennen wir die Autorität Gottes, der durch sein Wort Ereignisse geschehen lässt. Dieses von Sacharja verfasste Kapitel ist in der gegenwärtigen Lage von bemerkenswerter Bedeutung und kann an die Dringlichkeit der Zeit erinnern. Es betont die Bedeutung der Hinwendung zu Jesus, dem Messias, als Weg zum Heil angesichts der unvermeidlichen weltweiten Katastrophen.

Schlussfolgerung

Es ist unmöglich, das genaue Datum der Wiederkunft Jesu, des Messias, auf die Erde festzulegen, wie sie in unseren Evangelien und in der Apostelgeschichte angekündigt wird. Jeder Versuch einer solchen Vorhersage hat sich als falsch erwiesen und viele Gläubige in die Irre geführt.

Dagegen können wir den Zeitraum dieser Wiederkunft anhand der prophetischen Texte der Bibel bestimmen, die sich vor diesem Ereignis unbedingt erfüllen mussten.

Bis heute, zum 11. Oktober 2024, hat sich die Mehrheit der Prophezeiungen erfüllt.

Es bleibt nur dieser letzte von Sacharja 12.3 genannte Punkt, der besagt, dass alle Nationen der Erde sich gegen Israel verbünden werden.

Wir leben in einer Zeit, in der sich die geopolitische Lage im Nahen Osten plötzlich verschärfen und so die Vorhersagen dieses Mannes von vor 26 Jahrhunderten verwirklichen kann.

In diesem Zusammenhang könnte das Kommen Jesu, des Messias, jederzeit eintreten, gemäß dem von Gott festgelegten Zeitplan.

Die Entrückung der Gemeinde darf nicht mit dieser Wiederkunft verwechselt werden. Um die zeitliche Abfolge dieser Ereignisse richtig zu verstehen, lesen Sie bitte den Anhang ANN101 : Der prophetische Ablauf der Endzeit.