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    INF015-Le sapin de Noël
    Le sapin de Noël L’histoire du sapin de Noël remonte à des traditions païennes en Europe du Nord. Les Celtes, par exemple, associaient les conifères aux célébrations du solstice d’hiver, symbolisant la vie et la renaissance du soleil. Chaque année, ils décoraient ces arbres avec des fruits et des épis
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    INF016-La Réforme Protestante
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    INF017-La décision de fixer la naissance de Jésus au 25 décembre
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    INF018-Les cartes de vœux
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    INF019-L’expérience de Martin LUTHER
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    INF021-Les 95 thèses de Martin LUTHER
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    INF022-La traduction de la Bible en allemand
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    INF023-Martin LUTHER et la musique
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    INF024-L’excommunication de Martin LUTHER
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    • ADA008 – Trois mille personnes se convertissent
    • ADA007 – Le discours de Pierre
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    CTD033 – Jésus la rançon ?
    Le Nouveau Testament emploie « rançon » pour désigner l’offrande volontaire du Christ en faveur de l’humanité. Les Proverbes utilisent le même terme de façon figurée pour exprimer que le sort des méchants finit par protéger les justes.
    • 30 avril 2026
    CTD032 – Le champ du sang ?
    Matthieu explique que le lieu est appelé « champ du sang » parce qu’il a été acheté avec le « prix du sang » de la trahison. Luc rapporte l’explication populaire, liant ce nom à la mort violente de Judas ; les deux perspectives se complètent sans se contredire.
    • 29 avril 2026
    CTD031 – La mort de Judas ?
    Judas se pend, comme le rapporte Matthieu, puis son corps chute après la rupture de l’attache, ce que décrivent les Actes. Les deux récits se complètent : l’un donne la cause de la mort, l’autre l’état du corps après la chute.
    • 29 avril 2026
    Bon à savoir

    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10, le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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