年代顺序
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CHR001
先知但以理
本文在一系列关于耶稣生平的年代学研读中考察先知但以理的形象。文章着重探讨但以理关于七十个七的预言,讨论其历史意义和解释上的含义,同时探究约西亚王统治的背景。
但以理书 9.24-27 (新标点和合本) :「为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七。要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。Note或译:彰显Note者:或译所Note或译:有Note或译:使地荒凉的Note或译:倾在那荒凉之地你当知道,当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有;必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的如飞而来,并且有忿怒倾在那行毁坏的身上,直到所定的结局。」和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
补充资料
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CHA005
先知但以理
本文深入探讨但以理的生平与先知性著作,揭示对理解预言至关重要的若干年代时期。犹大王约西亚被描述为忠心的神的仆人,他因对抗埃及而悲惨殉难。年轻的但以理就是在这样动荡的背景下,开始了他的先知命运。
历代志下 35.20-24 (新标点和合本) :这事以后,约西亚修完了殿,有埃及王尼哥上来,要攻击靠近幼发拉底河的迦基米施;约西亚出去抵挡他。他差遣使者来见约西亚,说:「犹大王啊,我与你何干?我今日来不是要攻击你,乃是要攻击与我争战之家,并且 神吩咐我速行,你不要干预 神的事,免得他毁灭你,因为 神是与我同在。」约西亚却不肯转去离开他,改装要与他打仗,不听从 神借尼哥之口所说的话,便来到米吉多平原争战。弓箭手射中约西亚王。王对他的臣仆说:「我受了重伤,你拉我出阵吧!」他的臣仆扶他下了战车,上了次车,送他到耶路撒冷,他就死了,葬在他列祖的坟墓里。犹大人和耶路撒冷人都为他悲哀。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org