_8 他们在脚下的客西马尼园停下来。马太福音 26.36；马可福音 14.32。
_9 他们祷告了一个小时，从凌晨2点到3点。马太福音 26.40。
_10 由加略人犹大带领的一队人到了。此时仍是星期四夜里，星期五黎明之前，大约凌晨3点。马可福音 14.43-52；马太福音 26.47-56；路加福音 22.47-53；约翰福音 18.2-12。
_11 被捕就发生在这时，大约在3点30分。我们离圣殿约1公里。马太福音 26.47；马可福音 14.43；路加福音 22.47；约翰福音 18.3。
您可以在研究 ANN026 : 钉十字架的时辰。 中查阅完整的时间顺序。
注释：
在逮捕的混乱中，西门彼得忍不住作出了反应。他的举动冲动，近乎本能：他拔出剑来，击打大祭司的仆人，削掉了他的右耳（约翰福音 18.10）。这个仆人，据约翰所记名叫马勒古，险些丧命。彼得不是在开玩笑：他这一击很可能是朝着头部去的，只因这人向后一闪，才保住了性命。对观福音书提到了这一事件，却没有指名彼得，无疑是为了避免给他招来麻烦，因为当时宗教当局正在迫害门徒。约翰写作的时间较晚，可以毫无风险地提到他的名字，因为写作时彼得已经去世了。
弥赛亚耶稣立刻出面干预。据马太所记，他提醒彼得暴力不是神国的道路，帮助他明白当下的处境：
他还向彼得表明，没有人夺走他的性命，而是他自己甘心情愿地舍去，这是按着从父领受的使命（约翰福音 10.17-18）。他本可以呼求十二营多的天使来保护他（马太福音 26.53），但他拒绝一切抵抗，因为圣经必须应验（马太福音 26.54）。
这样，弥赛亚耶稣提醒人们，他的被捕不是失败，而是救赎计划中必要的一步，是神圣之爱向世界的至高表达（约翰福音 3.16-17）。
路加补充了一个令人动容的细节：弥赛亚耶稣立刻医好了马勒古的耳朵，当着所有能看到这一幕的人（路加福音 22.51）。这个举动低调却有力，使局势没有演变成一场流血事件。弥赛亚耶稣不容许自己的被捕成为引发骚乱或武装冲突的导火线。他保护他的门徒，也保护他的敌人。
在混乱中，这一事件很可能几乎没有被大多数士兵注意到，但很难想象马勒古会忘记那一刻：他前来逮捕的那一位医好了他。
弥赛亚耶稣还指出那些前来逮捕他的人自相矛盾：他天天在圣殿里教训人，他们却在夜里前来，带着兵器，好像对付强盗一样（马可福音 14.48-49）。他们的态度显出对民众起事的恐惧，也显出不想留下任何见证人的意图。然而，尽管他们有势力、有谋略，掌控局势的仍是弥赛亚耶稣。他坦然上前，平息彼得，医治马勒古，并提醒人们一切都按着神的旨意进行。
这样，四卷福音书的记载呈现出鲜明的对比：彼得冲动的暴力、当局的恐惧、士兵的慌乱，以及居于中心的弥赛亚至高的平静。耶稣不只是避免事态升级；他显出的权柄毫无军事色彩，完全是属灵的。他甘心交出自己，保护属自己的人，善待伤害他的人，并怀着坚定的决心走向十字架，这显明了他的爱何等深厚，他的使命何等伟大。
这一事件突显了弥赛亚耶稣甘心接受他救赎使命的态度。他在客西马尼的祷告预示着十字架的牺牲，他将在那里担当世人的罪（以赛亚书 53.5-6，彼得前书 2.24）。弥赛亚耶稣的顺服也为面对试炼的信徒树立了完美的榜样：警醒、祷告，即使在苦难中也接受神的旨意（彼得前书 4.1-2）。