Étude 1 sur 5 · La parabole sur la mesure

  1. Étude 1 : La parabole sur la mesure
  2. Étude 2 : Parabole de l'invité prétentieux
  3. Étude 3 : Le don de la pauvre veuve
  4. Étude 4 : Ananias et Saphira
  5. Étude 5 : Le Père Noël

从第二个到第三个逾越节

  • 量器的比喻

    关于量器的比喻(PER140)教导我们:我们如何论断和对待别人,决定了上帝将如何以同样的量器量给我们。耶稣呼召人积极地听、讲究互惠、公义和慷慨。这一原则在马可福音4.24-25、马太福音7.1-2和路加福音6.38中是共通的,与黄金法则相契合,构成基督教伦理的核心。

    路加福音 6.31 (新标点和合本) :
    你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。
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从第三次逾越节到最后一周开始

  • 自高客人的比喻

    自大的客人的比喻(路加福音 14.7-14)只有路加记载,发生在耶路撒冷一位法利赛人领袖的家中。耶稣在此教导谦卑,劝人选择末位而不是首位;又教导无私的慷慨,鼓励人邀请穷人和被排斥的人,而不是那些能够回报的人。这两项教导阐明了神的国的根本价值:荣耀来自神,而不是来自自己;真正的施予必在义人复活时得到赏赐。

    马太福音 20.27 (新标点和合本) :
    谁愿为首,就必作你们的仆人。
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被捕前的最后一周

  • 穷寡妇的奉献

    在耶路撒冷圣殿里,耶稣看见一位穷寡妇把两个小钱投进银库,那是她所有的一切。与那些炫耀地从自己的富余中捐献的富人不同,她献上了自己全部的生活费。耶稣宣告她投的比所有人都多,颠覆了人类衡量价值的标准。这段记载见于马可福音(12.41-44)和路加福音(21.1-4),教导我们:真正的慷慨不在于奉献的数量,而在于内心的倾向和所付出的牺牲。

    马太福音 6.3-4 (新标点和合本) :
    你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的,要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看,必然报答你。」
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彼得的事工

  • 亚拿尼亚和撒非喇

    本文论述使徒行传第 5 章中亚拿尼亚和撒非喇的记载,显明他们欺骗基督徒群体和圣灵所带来的严重后果。他们的经历与巴拿巴真诚的慷慨形成对比,强调了基督徒信仰在伦理上的要求,也是对虚伪的警告。

    使徒行传 4.32-35 (新标点和合本) :
    那许多信的人都是一心一意的,没有一人说他的东西有一样是自己的,都是大家公用。使徒大有能力,见证主耶稣复活;众人也都蒙大恩。内中也没有一个缺乏的;因为人人将田产房屋都卖了,把所卖的价银拿来,放在使徒脚前,照各人所需用的,分给各人。
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历史注释

  • 圣诞老人

    圣诞老人是圣诞节的象征性人物,由4世纪基督教主教圣尼古拉、北欧和日耳曼传统以及现代密集的商业化融合而成。从荷兰到美国,从Sinterklaas到Santa Claus,他的形象在19世纪借助文学和插图逐步形成,又在20世纪借助广告走向全球。然而,这个虚构人物不应掩盖耶稣的历史真实性,圣诞节庆祝的正是祂的诞生。

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