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  1. CHR006 Les « lendemains »notés par Jean … du ministère public de Jésus, articulée autour du témoignage de Jean le baptiste et de l'appel des premiers disciples. Contrairement aux Évangiles synoptiques, le quatrième Évangile ne décrit pas directement … dans le texte Jean 1.29
  2. CHR007 La date de naissance du Messie Jésus … calcul concernant cette prophétie ; toutefois, l’ensemble des données semble converger vers le début du Ier siècle et vers les événements entourant la mort du Christ. Nous développons plus en détail cette étude dans … dans le texte Daniel 9.24-27
  3. CHR009 Le débat sur la date de la mort de Jésus … la chronologie de Jean-Baptiste et de l’articulation entre les Évangiles et les données historiques du Ier siècle. L’objectif de cette étude est d’examiner ces deux propositions à la lumière des textes bibliques, en … dans le texte Daniel 9.24-27
  4. CTD014 La fille de Jaïrus … intermédiaires. Ainsi, les deux récits ne s’opposent pas, mais se complètent. Jaïrus s’adresse à Jésus une première fois alors que sa fille est encore en vie, bien que mourante, puis la situation évolue vers son … dans le texte Matthieu 9.18
  5. CTD024 Jésus porte sa croix ? … secondaires, conformément au principe exposé dans l’annexe ANN046 sur les contraintes rédactionnelles du premier siècle. Pour comprendre les événements rapportés dans les Évangiles, il convient de garder à l’esprit … dans le texte Jean 19.17
  6. CTD026 Les paraboles ? … aux foules en utilisant fréquemment des paraboles, un mode d’expression courant dans le judaïsme du premier siècle. Cette forme pédagogique, bien attestée dans la littérature rabbinique où l’on recense … dans le texte Jean 18.20
  7. CTD027 L’heure de la crucifixion ? … Cette compréhension élimine toute contradiction. Les deux systèmes horaires coexistaient en Palestine au premier siècle, et Jean utilise fréquemment des repères adaptés à un public plus large, probablement … dans le texte Marc 15.25
  8. CTD043 Dans quelle langue, Jésus, s'exprimait-il ? CTD043 - Dans quelle langue, Jésus, s'exprimait-il ? À l’époque de Jésus, le peuple parlait l’araméen, tandis que l’hébreu était liturgique et le grec commercial, et Jésus maîtrisait ces trois langues. La différence … dans le texte Matthieu 27.46
  9. CTD048 Quand les femmes achètent-elles les aromates ? … pour compléter la préparation. V. Contexte historique et culturel Les pratiques funéraires juives du Ier siècle éclairent parfaitement cette situation : L’ensevelissement pouvait être progressif, surtout en cas … dans le texte Marc 16.1
  10. CTD064 La femme souffrant d'hémorragie … par Jean. Notre analyse : Pour comprendre ce texte, il est important de considérer que les auteurs du 1er siècle étaient limités par les contraintes d'espace liées à l'impression. Par conséquent, certains détails … dans le texte Matthieu 9.20-22
  11. DAN000 Introduction générale au livre de Daniel … Abed-Nego ( Daniel 1.6-7 ). Pourtant, cette intégration ne signifie pas l’abandon de leur foi. Dès le premier chapitre, Daniel décide de demeurer fidèle à Dieu ( Daniel 1.8 ). Cette fidélité constitue l’un des … dans le texte Daniel 1.1-6
  12. DAN004 Daniel 2 – La statue et les royaumes : quand Dieu révèle le sens de l’histoire … est explicite : « Le bouc, c’est le roi de Grèce » ( Daniel 8.21 ). La grande corne du bouc représente son premier grand roi conquérant. Elle correspond remarquablement à Alexandre le Grand. À partir de 334 av. … dans le texte Daniel 2,31-35
  13. DAN009 Daniel 7 – Les quatre bêtes et le royaume du Fils de l’homme … tandis que le royaume de Dieu demeure pour toujours. Introduction Daniel reçoit cette vision pendant la première année de Belshatsar, probablement vers 553-552 av. J.-C. Le récit nous ramène donc chronologiquement … dans le texte Dn 7,3
  14. DAN010 Daniel 8 – Le bélier, le bouc et la petite corne DAN010 - Daniel 8 – Le bélier, le bouc et la petite corne En quelques mots Daniel reçoit cette vision pendant la troisième année du règne de Belshatsar, alors que l’Empire babylonien existe encore. Pourtant, Babylone … dans le texte Dn 8,1
  15. DAN014 Daniel 12 – Jusqu’à la résurrection : la victoire finale de Dieu … époque de détresse, telle qu’il n’y en a point eu de semblable depuis que les nations existent ». Plusieurs siècles plus tard, Jésus reprend cette prophétie : « Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a … dans le texte Dn 12,1
  16. DOC002 La doctrine de la Parole … prend une forme centrale et déterminante : la Parole de Dieu. La Bible présente un Dieu qui parle. Dès les premières lignes de l’Ecriture, Dieu crée par sa Parole : Genèse 1.3 La Parole n’est donc pas seulement un … dans le texte Genèse 1.3
  17. FDS001 La théorie du genre … contemporaines confirment les doctrines bibliques ou, au contraire, les remettent en question. Notre première étude se penche sur la théorie du genre. Ainsi, nous examinerons cette hypothèse proposée aux jeunes … dans le texte
  18. INF001 Sadducéens … et restrictive des Écritures. Ils ne reconnaissaient comme autoritatif que le Pentateuque, les cinq premiers livres de la Torah, rejetant catégoriquement les traditions orales que les Pharisiens considéraient … dans le texte Actes 23.6
  19. INF011 Le pays de Canaan … étapes, séparées d’environ 470 ans, qui ont conduit les Hébreux à prendre possession de ce territoire. La première débute avec l'arrivée d'Abraham et la seconde se poursuit avec la conquête de Josué, après la … dans le texte Ézéchiel 20.6
  20. INF021 Les 95 thèses de Martin LUTHER … par 'Discussion pour la clarification de la vertu des indulgences'. Ce titre révèle d'emblée l'intention première de Luther : non pas de rompre avec l'Église, mais d'engager un débat académique et théologique sur … dans le texte