Jean 10 Louis Segond S21
1 »En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas dans l'enclos des brebis par la porte mais s'y introduit par un autre endroit est un voleur et un brigand. 2 Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. 3 Le gardien lui ouvre et les brebis écoutent sa voix; il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent et il les conduit dehors. 4 Lorsqu'il les a [toutes] fait sortir, il marche devant elles et les brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix. 5 Elles ne suivront pas un étranger, mais elles fuiront au contraire loin de lui, parce qu'elles ne connaissent pas la voix des étrangers.» 6 Jésus leur dit cette parabole, mais ils ne comprirent pas de quoi il leur parlait. 7 Jésus leur dit encore: «En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis. 8 Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands, mais les brebis ne les ont pas écoutés. 9 C'est moi qui suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé; il entrera et sortira, et il trouvera de quoi se nourrir. 10 Le voleur ne vient que pour voler, égorger et détruire; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie et qu'elles l'aient en abondance. 11 »Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis. 12 Le simple salarié, quant à lui, n'est pas le berger et les brebis ne lui appartiennent pas. Lorsqu'il voit venir le loup, il abandonne les brebis et prend la fuite; alors le loup s'en empare et les disperse. … et 30 autres versets
Lire ce livre- PDA006 Celui qui cherche trouve … il y a cette porte à laquelle on frappe et voici elle s’ouvre. Mais de quelle porte est-il question ici ? Jean 10.9 : "Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé ; il entrera et il sortira, et il …
- PER202 Parabole de la brebis perdue … et constitue une proie facile pour les prédateurs. Cela souligne son besoin de protection par le berger ( Jean 10.11 , Jean 10.14 et Ezéchiel 34.23 ). La parabole des brebis en Matthieu 18.10-14 met en avant l'idée …
- PER262 Enseignement sur le divorce … Marthe Marie Bartimée Zachée Béthanie au-delà du Jourdain Jérusalem Jéricho Matthieu 19.3-12 Marc 10.2-12 Jean 10.22-23 Jean 10.40-42 Jean 11.1-44 Luc 18.35-43 Luc 19.1-10
- PER263 Le Messie Jésus bénit des petits enfants … Bartimée Zachée Lazare Béthanie Jourdain Jérusalem Jéricho Matthieu 19.13-15 Marc 10.13-16 Luc 18.15-17 Jean 10.22-23 Jean 11.1-53
- PER265 Le salut et les richesses … Zachée Lazare Marthe Marie Jéricho Béthanie Jérusalem Éphraïm Matthieu 19.23-26 Marc 10.23-27 Luc 18.24-27 Jean 10.22-23 Jean 10.40-42 Jean 11.1-54
- PER266 La récompense des apôtres … Lazare Marthe Marie Zachée Bartimée Jéricho Jourdain Béthanie Matthieu 19.27-30 Marc 10.28-31 Luc 18.28-30 Jean 10.22-23 Jean 10.40-42 Jean 11.1-44
- PER267 La parabole des ouvriers de la onzième heure … Evangiles Ministere de Jesus parabole ouvriers Jésus Matthieu grâce divine Jésus Jéricho Matthieu 20.1-16 Jean 10.22-23 Jean 11.1-17
- PER268 Le Messie Jésus annonce à nouveau sa mort et sa résurrection … Zachée Marthe Marie Jéricho Béthanie Jourdain Éphraïm Jérusalem Matthieu 20.17-19 Marc 10.32-34 Luc 18.31-43 Jean 10.22-23 Jean 11
- PER269 La requête de Salomé, la femme de Zébédée, pour ses fils … Jean Bartimée Zachée Lazare Jéricho Jérusalem Béthanie au-delà du Jourdain Matthieu 20.20-28 Marc 10.35-45 Jean 10.22-23 Jean 10.40-42 Jean 11.1-3 Jean 11.6 Jean 11.14 Jean 11.7-10 Luc 18.35-43 Luc 19.1-10 Jean 11.17 …
- PER270 Guérisons des aveugles près de Jéricho … Lazare Marthe Marie Jéricho Béthanie au-delà du Jourdain Matthieu 20.29-34 Marc 10.46-53 Luc 18.35-43 Jean 10.22-23 Jean 10.40-42 Jean 11.1-3 Jean 11.6 Jean 11.14 Jean 11.17 Jean 11.38-44 Jean 11.53
- ANN078 Les Paraboles … — allégories, métaphores, déclarations “Je suis”. Même les passages parfois présentés comme des paraboles ( Jean 10.1-6 ) relèvent en réalité d’un langage figuré et énigmatique. Ce choix reflète l’objectif de Jean : …
- ANN114 Je bâtirai mon Eglise … les portes d'une ville représentaient son gouvernement et sa force. Le Messie Jésus est la porte ( Jean 10.9 ) « Ne l’emporteront pas » signifie que l'Eglise restera victorieuse malgré les attaques du mal et …
- PAR017 Les dix jeunes filles … « connaître » désigne souvent une relation personnelle. Lorsque Jésus déclare : « Je connais mes brebis » ( Jean 10.14 ), il parle d'une communion vivante avec ceux qui lui appartiennent. À l'inverse, dire : « Je ne …
- PER310 Le dernier repas avant la crucifixion … mais parle en ami intime et en berger attentif qui s'apprête à quitter ses brebis pour un temps ( Jean 10.11-18 ; Jean 15.13-15 ). L'atmosphère du repas est empreinte à la fois de gravité prophétique et de …
- PER311 Judas l’Iscariot, le traitre est identifié … théologique remarquable. Le Fils de Dieu marche vers la croix les yeux ouverts, librement et par amour ( Jean 10.17-18 ; Galates 2.20 ), tandis que ceux qu'il aime ne perçoivent pas encore la gloire qui jaillira de …
- PER330 La troupe conduite par Judas l'Iscariote arrive … parce qu’il consent à se livrer. Sa passion n’est pas un accident subi ; elle est une offrande volontaire ( Jean 10.17-18 ). Ainsi, les quatre récits se complètent admirablement. Matthieu et Marc insistent sur …
- PER331 L'arrestation … ne subit pas l’arrestation mais qu’il s’y livre volontairement, conformément à la mission reçue du Père ( Jean 10.17-18 ). En se présentant ainsi, le Messie Jésus protège ses disciples. Jean souligne qu’il demande …
- PER332 La révolte du disciple Pierre et la guérison de Malchus … ne lui ôte la vie, mais que c’est lui qui la donne volontairement, conformément à la mission reçue du Père ( Jean 10.17-18 ). Il aurait pu appeler douze légions d’anges pour le défendre ( Matthieu 26.53 ), mais il …