PER162

Посылание двенадцати апостолов

Перикопа 162 повествует о посылании двенадцати апостолов Иисусом в Галилее за несколько недель до Пасхи (март 32 г. н. э.). Этот эпизод, изложенный Матфеем (10.1-15), Марком (6.6-13) и Лукой (9.1-6), показывает учеников, посланных по двое проповедовать Царство, исцелять и изгонять бесов. Каждый евангелист привносит свой взгляд на наставления для пути и на суть этого служения.

7 мин посылание апостолов апостольское служение двенадцать апостолов Галилея Царство Небесное 6 стихов 3 книги

Материалы для ознакомления

Вы можете ознакомиться:

Библейские тексты

Матфей
Евангелие от Матфея 10.1-15 (Синодальный перевод)

И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.

Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,

Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,

Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.

Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;

а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;

ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;

больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в пояса свои,

ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.

В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;

а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему;

и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.

А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;

истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Марк
Евангелие от Марка 7.6-13 (Синодальный перевод)

Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,

но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.

Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное.

И сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?

Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и злословящий отца или мать смертью да умрет.

А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался,

тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей,

устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Лука
Евангелие от Луки 9.1-6 (Синодальный перевод)

Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней,

и послал их проповедывать Царствие Божие и исцелять больных.

И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды;

и в какой дом войдете, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь в путь.

А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них.

Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Иоанн
Евангелие от Иоанна (Синодальный перевод) не упоминается в книге

Технические подробности

32 год

Место: Область Галилея

Дата: Март 32 года н. э.

Порядок изложения: Теперь мы следуем за Марком

Примечание о порядке работы: Хронология Марка представляется наиболее реалистичной.

Карта Капернаума

За несколько недель до праздника Пасхи Мессия Иисус послал Своих апостолов проповедовать о Царстве Небесном в области Галилейской.

Посылание двенадцати апостолов

Два ученика

Матфея 10.1-15

За несколько недель до праздника Пасхи 12 апреля 32 г. н. э. с приходом весны наступает мягкая погода, облегчающая передвижение и ночлег под открытым небом. Именно в это время Мессия Иисус посылает Своих учеников по двое, чтобы возвестить Царство Небесное как можно большему числу людей. Этот период служит также обучением для этих молодых проповедников, которые стремятся применять учение своего Учителя.

Матфей — единственный, кто записал имена своих друзей и собратьев-апостолов. (Прочитайте приложение ANN022 : Избрание апостолов). О том, брать ли сандалии или посох, мы написали приложение ANN094 : Посох и сандалии апостолов.

Сравнение стихов этих трёх отрывков может быть очень интересным для лучшего понимания оттенков и различий в евангельских повествованиях.

Евангелие от Матфея 10.1-15

  • Контекст: Иисус посылает Своих двенадцать апостолов на служение.
  • Наставления: Ученики получают власть изгонять нечистых духов и исцелять всякую болезнь. Иисус посылает их к погибшим овцам дома Израилева с подробными наставлениями о том, что им делать, что брать с собой и как вести себя, если их не примут.
  • Тема: Это служение представлено как продолжение служения Иисуса, с сильным акцентом на зависимости от Бога и на гостеприимстве посещаемых общин.

Евангелие от Марка 6.6-13

  • Контекст: Иисус идёт по окрестным селениям учить и посылает Двенадцать.
  • Наставления: Ученики посылаются по двое, с властью над нечистыми духами. Они получают особые наставления: ничего не брать в дорогу, кроме посоха. Они должны были проповедовать покаяние, изгонять бесов и исцелять больных, помазывая их елеем.
  • Тема: Акцент сделан на простоте и вере. То, что они посланы по двое, подчёркивает важность общины и взаимной поддержки.

Евангелие от Луки 9.1-6

  • Контекст: Иисус призывает Двенадцать и посылает их возвещать Царство Божие и исцелять больных.
  • Наставления: Апостолы получают силу и власть над всеми бесами и врачевать болезни. Они не должны ничего брать в дорогу - ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни денег. Они должны оставаться в доме, где их примут, пока не выйдут из этого города, и отрясти прах от ног своих во свидетельство на тех, кто не примет их.
  • Тема: Акцент сделан на возвещении Царства Божия и на важности веры и полной зависимости от Бога.

Сравнение

1- Сила и власть: Во всех трёх отрывках говорится, что апостолы получают силу и власть над нечистыми духами и для исцеления болезней, что подчёркивает преемственность дела Иисуса.

2- Наставления для пути:

    • Матфей даёт более подробный перечень практических и духовных наставлений.
    • Марк сосредоточен на простоте и самом необходимом для пути (только посох).
    • Лука настаивает на полной зависимости от Бога, когда в дорогу ничего не берут.

3- Акцент на служении:

    • Матфей и Марк сосредоточены на гостеприимстве и приёме учеников.
    • Лука делает акцент на возвещении Царства Божия и исцелении больных.

Различия между этими отрывками могут отражать разные взгляды и намерения авторов Евангелий. Каждый из них подчёркивает особые стороны апостольского служения и жизни ученика.